夜读诗经之一七五
彤弓
彤弓弨兮，受言藏之。我有嘉宾，中心贶之。钟鼓既设，一朝飨之。
彤弓弨兮，受言载之。我有嘉宾，中心喜之。钟鼓既设，一朝右之。
彤弓弨兮，受言櫜之。我有嘉宾，中心好之。钟鼓既设，一朝酬之。
《彤弓》译文：
朱红弓弦松驰啊，接受赏赐珍藏它。
我有贵客临门庭，心中感激馈赠他。
钟鼓乐器已齐备，终朝设宴款待他。
朱红弓弦松驰啊，接受赏赐车载它。
我有贵客来相聚，心中欢喜迎接他。
钟鼓乐器已齐备，终朝礼敬佑助他。
朱红弓弦松驰啊，接受赏赐入袋它。
我有贵客诚相好，心中喜爱厚待他。
钟鼓乐器已齐备，终朝酬谢宴请他。
注释：
? 重章叠唱中展现周天子赏赐诸侯彤弓（象征殊荣），并以钟鼓宴飨礼遇的场景。
? “藏之”“载之”“櫜之”递进描绘受赏者对彤弓的珍视；“贶（kuàng）”“喜”“好”层层深化主宾情谊。
? 全诗紧扣“礼”与“情”，既显王室威仪，又表君臣亲和，是周代宴飨诗的典型。
赏析
《彤弓》作为《诗经·小雅》中的经典篇目，虽历经千年岁月的沉淀，却依然散发着独特的魅力。全诗仅三章，每章六句，文字简洁却意蕴深厚，通过对天子赏赐彤弓给有功诸侯这一特定场景的细致描绘，生动地展现了古代社会对君子的尊崇、礼遇以及美好的祝福，同时也深刻地反映了当时天子与臣子之间的关系以及对国家繁荣稳定的共同期许。
第一章：赐弓藏弓，盛宴尊崇
诗的开篇“彤弓弨兮”，宛如拉开了一幅庄重而又神秘的历史画卷。一把红色的弓松弛地悬挂着，那鲜艳的色泽仿佛在诉说着往昔的赫赫战功，暗示着它曾在战场上发挥过重要作用，是权力与荣耀的象征。“受言藏之”，受赏的诸侯双手接过这无比珍贵的彤弓，小心翼翼地将其珍藏起来。这一藏，藏的不仅是一把弓，更是对天子恩赐的深深感激，对这份至高荣誉的无比珍视，每一次看到这把弓，都能想起天子的恩宠与自己的功勋。
“我有嘉宾，中心贶之”，直截了当地表达出天子对这些有功诸侯的尊崇与厚爱。在天子心中，这些诸侯是国家的中流砥柱，他们为国家的安定与繁荣立下了汗马功劳，天子的这份“中心贶之”，饱含着真诚与慷慨，是对诸侯们功绩的高度认可。
最后，“钟鼓既设，一朝飨之”将场景推向了高潮。天子为嘉宾们精心筹备了盛大的宴会，钟鼓齐鸣，悠扬的乐声在空气中回荡，整个宴会现场热闹非凡。在这欢乐的氛围中，天子与诸侯们共享盛宴，彰显出天子对嘉宾的隆重礼遇，也展现了君臣之间其乐融融的和谐景象。
第二章：载弓显荣，敬酒示亲
第二章再次以“彤弓弨兮”起笔，强化了彤弓在诗中的核心地位，进一步强调了它的重要性与珍贵性。这把彤弓不仅是一件器物，更是一种身份与荣耀的象征。“受言载之”，诸侯们将彤弓妥善安置，准备随时携带在身边，无论走到何处，都能向世人展示这份来自天子的无上荣耀，让人们知晓他们为国家所做出的杰出贡献。
“我有嘉宾，中心喜之”，天子对嘉宾的情感在这一章中得到了进一步的深化。天子的喜悦之情，不仅仅源于诸侯们的赫赫战功，更源于他们高尚的品德与忠诚的操守。这些嘉宾们以自己的智慧和勇气，为国家的发展贡献力量，天子看在眼里，喜在心中。
“钟鼓既设，一朝右之”，在这热闹的宴会上，“右”通“侑”，天子亲自向嘉宾敬酒。这一举动，不仅仅是一种礼仪，更是天子对嘉宾尊崇与亲近的直接体现。在推杯换盏之间，君臣之间的距离被拉近，情感得到了进一步的交流与升华，宴会的氛围也愈发热烈。
第三章：櫜弓敬护，酬酒情深
“彤弓弨兮，受言櫜之”，在这一章中，对诸侯对待彤弓的珍视又有了进一步的描述。“櫜”指弓袋，诸侯们将彤弓小心地放入弓袋中，这一细致的动作，既表达了对彤弓的精心保护，更是对天子赏赐的深深敬意。这把彤弓，承载着太多的意义，它是诸侯们一生的荣耀，也是他们与天子之间紧密联系的纽带。
“我有嘉宾，中心好之”，天子对嘉宾的情感达到了一个新的高度。这份“好”，不仅仅是喜爱，更是一种发自内心的赞赏与钦佩。天子赞赏嘉宾们的卓越才能，钦佩他们的高尚品德，这种情感超越了简单的君臣关系，更像是一种惺惺相惜的知己之情。
“钟鼓既设，一朝酬之”，“酬”意味着相互敬酒、交流情感。在宴会的高潮阶段，君臣之间你来我往，通过饮酒交流，彼此的感情得到了进一步的加深。这不仅是一场宴会，更是一次心灵的沟通，一次情感的交融。天子对嘉宾的再次嘉许与感谢，都融入在这一杯杯美酒之中，体现出天子对功臣的重视以及对国家长治久安的殷切期望。
《彤弓》整首诗通过反复咏叹彤弓的珍贵与受赏诸侯的荣耀，巧妙地构建起一个尊崇君子、礼遇功臣的主题框架。诗中细腻的描写和真挚的情感表达，将对有功诸侯的赞美与祝福展现得淋漓尽致。同时，通过对宴会场景盛大与热闹的描绘，生动地展现了天子与臣子之间的和谐关系以及对国家繁荣稳定的共同愿景。原诗中的反复咏叹和情感递进，使得整首诗充满了庄重而热烈的气氛，让读者仿佛穿越时空，亲身感受到了那个时代君臣之间的深厚情谊和对国家的共同担当。
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