却说阴皇后妒妒怨恨邓贵人，已经被汉和帝有所察觉，为此随时加于提防，到了永元十四年间，竟有人告发阴皇后，谓与外祖母邓朱等人，共为巫蛊，私下咒诅等情事。
汉和帝即令中常侍张慎，与尚书陈褒，会同掖庭令，捕入邓朱，并二子邓奉、邓毅，及皇后弟弟阴轶、阴辅、阴敞，一并到案，严刑拷讯。三木之下，何求不得？当即录述口供，证明咒诅属实，应以大逆不道论罪，定谳奏闻。
汉和帝已经与阴皇后不和，见了张慎等复奏，也不愿顾及旧情，便命司徒鲁恭，持节至长秋宫中，册废皇后阴氏，徙居桐宫。
鲁恭由侍御史擢升至光禄勋，累蒙宠信。这个时候，司徒刘方，坐罪自杀，继任为光禄勋吕盖，不久又罢，遂升鲁恭为司徒。
鲁恭奉命废后，阴皇后已无计可施，只得缴出玺绶，搬向桐宫居住。长门寂寂，闷极无聊，即不气死，也要愁死。何况父亲阴纲仰药自尽，弟弟阴辅又死在监狱，外祖母邓朱，及母舅奉毅，并皆为刑杖所伤，陆续毙命。
阴邓两姓家属，全部流放到日南郡比景县（越南中部地区），阴氏的宗族亲属及其内外兄弟都被免官后遣送还乡。
阴皇后单剩了自己一身，凄惶孤冷，且悔且愤，且愤且悲，整日里以泪洗面，茶也不饮，饭也不吃，终落得肠断血枯，名登鬼箓，一命呜呼。谁叫你心量狭窄。宫人报闻汉和帝，总算发出一口棺木，草草收殓尸体，即日舁出宫外，藁葬平亭。
邓贵人听闻阴后被废，却还上书劝阻，太觉得假惺惺了。汉和帝当然不从。邓贵人即自称疾笃，不敢当夕，约莫有好几旬，有司请续立皇后，汉和帝说道：“皇后为六宫领袖，与朕同体，承宗庙，母天下，岂可率尔册立？朕思宫中嫔御，只邓贵人德冠后庭，尚可当此！”
这数语为邓贵人所闻，连忙上书辞谢，让与后宫周冯诸贵人。好容易又是月余，汉和帝决计立邓贵人为后，贵人且让至再三，终因优诏慰勉，方登后位。也好算得大功告成了，宫廷内外，相率庆贺；梦兆相法，果如前言。
阴皇后在位时，四方各国进贡方物，都按照奢侈程度划分高低，各种器物都饰以金银；自从邓绥成为皇后，万国贡献的奢靡之物一律禁绝，岁时季节只需进贡纸墨。为此举为蔡伦改进造纸术提供了物质条件。
汉和帝每次想封爵邓绥家族，邓绥往往谦让苦苦哀求不让进行，所以邓绥的哥哥邓骘在整个汉和帝之世不过是一位虎贲中郎将而已。
汉和帝崇尚儒术，选用正士，颇与乃父相似。
沛国洨县（今安徽省固镇县）人氏陈宠，乃是前汉尚书陈咸曾孙，陈咸当初避王莽之祸而辞职，隐居不仕。常告诫子孙议法，宁轻毋重。及东汉中兴，陈咸已经早殁，其孙躬出为廷尉左监，谨守祖训，未敢尚刑。陈宠即是陈躬之子。
陈宠年轻时即任州郡吏，后被征召到鲍昱的司徒府任属官。又转任辞曹，掌管狱讼事宜。凡经他处理的案件，无不使人心悦诚服。因此，鲍昱让他代为撰写《辞讼比》七卷、《决事都目》八卷（均失传），上报皇帝，获准颁布施行，成为官府办案的法律依据。
汉章帝即位后陈宠受命为尚书。当时，官吏办事多偏严酷，他奏请改变前代烦苛之法，主张在严明之后济之以宽。皇帝真诚地采纳了他的意见，诏示司法部门禁用酷刑，解除不合理的禁令，废除苛刻的法律条文，重审案件五十余起。后来，此诏示被载入法令。
陈宠谨慎周密，讲究人臣之理，但不以慎独为苦，谢绝人情往来，因而很受朝廷器重。皇后之弟、侍中窦宪举荐真定县（今河北正定县）县令张林为尚书。汉章帝征求陈宠意见，陈宠认为张林虽有才能，但不清廉。后来，张林虽经窦宪力荐而被任用，却因贿赂、贪污而犯罪。和帝即位后，窦宪掌权。窦宪建议窦太后让陈宠主持汉章帝丧仪，欲伺机陷害陈宠。
黄门侍郎鲍德素来敬重陈宠，劝说窦宪之弟夏阳侯窦瑰道：“陈宠侍奉先帝时，很被信任，所以久留在台阁，赏赐有些特殊。今不受忠能的赏赐，而计较他细微的错失，的确是伤害辅政容贷之德。”
窦瑰也是好士之人，很以为对，所以陈宠得到出为太山太守的机会。后来转为广汉太守。西州豪绅搞并兼，官吏多奸邪贪污，诉讼案每天百数件。陈宠到任，用了良吏王涣、镡显等作为心腹，打官司的日渐减少，郡中清静严肃。行旬雒(洛)县城南，每逢阴雨天气，常有哭声在府中听到，已经几十年了。陈宠听说而疑其必有缘故，派官吏查察案情。吏回来报告说：“世道衰乱之时，这下面多有死亡之人，而骸骨不得埋葬，可能原因就在这里么？”陈宠凄怆地叹惜，即命令县府全部收殓埋葬起来。从此哭声就没有了。后来窦宪做大将军征匈奴，公卿以下及郡国没有人不派官吏子弟馈赠财物的，而陈宠与中山相汝南张郴、东平相应顺守正道不阿谀。后来和帝听说了，提升陈宠做大司农，张郴做太仆，应顺做左冯翊。
永元六年(公元94年)，陈宠代郭躬做廷尉。性格仁慈矜特。后来做了审判官，多次议论疑案，常亲自上奏，每附经典，务从宽恕，皇帝常听从他，救活的犯人很多。那些深文刻敝的案件，这时才减少许多。陈宠又清理律令条法，出于《甫刑》的除掉。并且说：“臣听说礼经三百，威仪三千，所以《甫刑》杀头的大辟罪二百，五刑之类三千。礼之所去，刑之所取，失礼就入刑，相互为表里。今律令死刑六百一十，耐罪千六百九十八，赎罪以下二千六百八十一，出于《甫刑》的一千九百八十九，其中四百一十大辟，千五百耐罪，七十九赎罪。《春秋保乾图》说“：王者三百年一蠲法。”汉兴以来，三百二年，宪令稍增，科条无限。又律有三家，其说各不相同。应该令三公、廷尉平定律令，应经合义的，可使大辟二百，而耐罪、赎罪二千八百，并为三千，全部删除其余令，与礼相应，来改变万人的视听，以致得到刑措不用之美誉，传之无穷的后代。”
这个建议还来不及施行，陈宠碰上诏狱吏与囚犯交往抵罪。朝廷为此下诏免刑，为此救活了成千上百人命。陈宠被拜为尚书。升为大鸿胪。陈宠经历二郡三卿，所在都有事迹被称于当时。
惟司空张奋免职，后任为太仆韩棱，韩棱以刚直着名，迭见前事，当然为众望所归。太尉张酺，因病乞休，尝荐魏郡太守徐防自代，汉和帝进大司农张禹为太尉，征徐防为大司农。
张禹襄国人，族祖姑曾适刘氏，就是光武帝祖母；祖况随光武刘秀北征，战殁常山关；父张歆为淮阳相。张禹笃厚节俭，师事前三老桓荣，得举孝廉，拜扬州刺史。
张禹曾经渡江巡行所属郡县，中原的人都认为江中有伍子胥的魂魄，很难成功渡过去。张禹准备渡江，官吏坚决请求，张禹不听。张禹严厉地说：“伍子胥如果在天有灵，知道我立志要审理冤案错案，难道会危害我吗？”张禹于是就挥动船桨，成功过了江。
徐县北部边界有个蒲阳坡，附近有许多良田，可是都淤塞荒废，没有人修整。张禹带领百姓修建水闸，疏通沟渠，引水灌溉，于是开垦出几百顷常年耕种的良田。劝勉率领官吏和百姓，供给他们种子，并亲自参加劳动，于是田地大丰收。邻近郡县贫穷的人，投靠张禹的有一千多户。屋子一栋接一栋，蒲阳坡的下面成了一个城镇。后来一年多，开垦的田地达一千多顷，老百姓解决了温饱，能自给自足。功曹戴闰，是前太尉的属官，权势可使郡内震动。犯有小的罪过，张禹命令他主动到徐县的狱中去，然后依法治他的罪。自长史以下的官吏，没有不感到震惊收敛的。
后来张禹历行郡邑，决囚察枉，民皆悦服。嗣转兖州刺史，亦有政声。入为大司农，吏曹整肃，及擢拜太尉，正色立朝，为朝廷所倚重。
徐防，沛国铚（今安徽省濉溪县临涣）人，亦有令名，祖父宣，为讲学大夫，以《易》教授王莽。父宪，亦传宣业。祖宣父宪，皆通经术，至徐防世承家训，举孝廉，乃入为郎。
《后汉书》说徐防“体貌矜严”，也就是我们今天所说的有气质。热心提倡儒学、注重刑名文法的汉明帝刘庄看见他气质非凡，十分欣赏，升他为尚书郎，掌管机要。《后汉书》卷四十四《徐防传》中有这样的记载：防体貌矜严，占对可观，显宗异之。
徐防这个人做事小心谨慎，侍奉皇帝毕恭毕敬。汉和帝永元初，徐防迁任司隶校尉。司隶校尉负责监察在京百官的各种不法行为。皇帝召集朝会的时候，司隶校尉与御史中丞、尚书令三人有单独的席位，称“三独坐”。
后来，徐防出任魏郡太守。按照东汉制度，皇子封王，以郡为国。每国置傅、相各一人。傅主要负责王府事务；相就是郡太守，主要负责各类政务。
永元十年，徐防先后迁任少府、大司农，掌管钱谷之事。
永元十四年，汉和帝因为张酺的推荐引召徐防拜为司空。
东汉的中央政府组成沿用西汉制度，以三公领九卿为基本架构。三公分别为太尉、司徒、司空。东汉任命三公多以知名经师为之，以宣扬经术治国的理念。三公掌谋议国之大政。东汉唯以太傅为上公，三公的地位仅次于上公。司空领宗正、少府、司农三卿，主要负责水利工程、城防建筑、宫室营建等事务。司空与太尉、司徒共同讨论皇帝交议的国政，定议后会衔上奏。
刚好这个时候，司空韩棱逝世，太常巢堪代任，未能称职，于是汉和帝进升徐防为司空。
徐防留意经学，分析章句，经训乃明。就是司徒鲁恭，亦以通经致用。鲁恭的弟弟鲁丕更是好学不倦，兼通五经。
汉章帝初年时，诏举贤良方正，应举对策，约有百余人，独不同时应举，得列高第，除为议郎，迁新野令，视事期年，政绩课最。擢拜青州刺史，后复调为赵相。门生慕名就学，追随辄百余人，关东人互相传语云：“五经复兴鲁叔陵。”叔陵即是鲁丕的表字。
东汉自光武修文，历三传而并尚经学，故士人多以此见誉，亦以此致荣。旋复调任东郡陈留诸太守，坐事免官，侍中贾逵，独奏称不道艺深明，宜加任用，不应废弃，和帝乃再征为中散大夫。
永元十三年，汉和帝亲幸东观，取阅藏书，召见侍中贾逵，尚书令黄香等，讲解经义，丕亦在列。
贾逵为贾谊九世孙，累代明经，至贾逵复专精古学，尝作《左氏传国语解诂》五十一篇，献入阙廷，留藏秘馆，入拜为郎；又奉诏撰《尚书古文同异》，及《齐鲁韩诗与毛氏异同》，前汉时，辕固为齐诗，申公为鲁诗，韩婴为韩诗，毛苌为毛诗。并作《周官解诂》，凡十数卷，皆为诸儒所未及道，因此名重儒林。
汉和帝迁贾逵为左中郎将，改官侍中，领骑都尉，内参帷幄，兼职秘书，甚见信用，盈廷俱推为经师。贾逵以经学成名，故特从详叙。
黄香为江夏人，九岁失母，号泣悲哀，几致灭性，乡人称为至孝。年十二，为太守刘护所召，使居幕下，署名门下孝子，黄香得博览经典，殚精道术，京师称为天下无双，江夏黄童。嗣入为尚书郎，超迁至尚书令。试想！这贾侍中、黄尚书两人，一个是累代家传，一个是少年博学，平时讲贯有素，一经问答，统是口若悬河，不假思索。
偏鲁叔陵与他辩难，却是独出己见，持论明通，转而使贾、黄两位宿儒无词可驳，也不免应对支吾。汉和帝顾视鲁丕，不禁称善，特赐冠帻履袜，并衣一袭。
此时却难为贾黄。鲁丕谢赐而退，越日复上疏道：
臣以愚顽显备大位，犬马气衰，煨得进见，论难于前，无所甄明，衣服之赐，诚为优过。臣闻说经者传先师之言，非从己出，不得相让；相让则道不明，若规矩准绳之不可枉也。难者必明其据，说者务立其义；浮华无用之言，不陈于前，故情思不劳，而道术愈章。法异者各令自说师法，博观其义，览诗人之旨意，察《雅颂》之终始，明舜禹皋陶之相戒，显周公箕子之所陈，观乎人文，化成天下。陛下既广纳謇謇以开四聪，无令刍荛以言得罪，既显岩穴以求仁贤，无使幽远独有遗失，则言路通而人才进，人才进而经说明，天下可不劳而理矣！
为此一疏，汉和帝乃下诏求贤，令有司选举明经洁行，使侍经筵，且敕边郡各举孝廉。敕书有云：
幽并凉州户口率少，边役众剧，束修良吏，进仕路狭。
朕惟抚接夷狄，以人为本，其令缘边郡口十万以上，岁举孝廉一人，不满十万，二岁举一人，五万以下三岁举一人。
阅此，应疑汉和帝既令边郡各举孝廉，何故限人限岁，严格如此？哪知孝不易得，廉亦难能，且边郡人民，华夷杂处，性质多半愚蒙，尚未开明文化，能有几个孝子，几个廉士呢？这且无容细叙。
且说凉州西偏，屡有寇患，叛羌迷唐，自被刘尚、赵世等打击而走，奔往塞外，汉兵引归。
廷议且谓刘尚、赵世畏懦，不敢穷追，应该坐罪，乃逮入诏狱，并令免职。此议亦太过苛薄。谒者王信，代为领导刘尚军营，屯驻枹罕；谒者耿谭，代领赵世军营，屯驻白石。
耿谭复悬赏购募，招诱羌人，羌众又陆续来归。天下无难事，总教现银子。迷唐见部众离散，复起惊慌，因此遣人乞降。耿谭令迷唐自至，方可允许。
迷唐不得已来到汉营，耿谭与王信会同接受投降，且派遣迷唐诣阙投诚；余众不满二千，统皆饥饿体乏，暂入居金城，拨给衣食。
到了迷唐入京，朝谒已毕，汉和帝令他还居榆谷，不得再叛。
迷唐未便多言，拜辞西行。奈何复纵之使去？到了塞下，却不肯再回故地，他想榆谷附近，汉人已造河桥，往来甚便，如何保守得住？因此致书护羌校尉吴祉，托言种人饥饿，不肯远归。
吴祉得书，还道他是真言，多赐金帛，令得籴谷购畜，便即出塞。不料迷唐立刻心变，到了金城挈领部众，顺便钞掠湟中诸胡，满载而去。
王信、耿谭、吴祉，统皆坐罪，又致夺职还乡，改用酒泉太守周鲔为护羌校尉。
永元十三年秋季，迷唐复至赐支河曲，率众犯塞。周鲔与金城太守侯霸，调集诸郡兵士，湟中小月氏胡，合三万人出塞，行至允川，未见羌踪。
鲔安营驻扎，使侯霸前往探哨。侯霸骁勇敢战，在途巡逻，忽然与迷唐相遇，毫不畏缩，即向前突阵，锐不可当，羌众慌忙退走，已晦气了四百多人，做了枉死的无头鬼。
侯霸复驱兵追剿，急得羌众走投无路，多半匍伏乞降，共计有六千余口。迷唐只带了数百残骑，奔往赐支河北，伏匿岩谷间。及侯霸飞章告捷，汉朝廷因周鲔逗留，未曾与战，饬令还都论罪；擢升侯霸为护羌校尉。置校尉如奕棋，也属不宜。既而安定郡兵攻灭烧何羌，由郡守发兵剿灭，没入妇女，尽为奴婢。于是西海(青海湖)与大小榆谷之地不再有羌寇。
曹凤上书献议道：
西戎为害，前世所患，臣不能纪古，且以近事言之：自建武以来，其犯法者常从烧当种起事。所以然者，以其居大小榆谷，土地肥美，又近塞内，诸种易以为非，难以攻伐，南得杂种以广其众，北阻大河，因以为固，又有西海鱼盐之利，缘山滨水，以广田畜，故能强大。常雄诸种，恃其权勇，招诱羌胡；今者衰困，党援坏沮，亲属离叛，余兵不过数百人，窜走穷荒。臣愚以为宜及此时，建复西海郡县，规固二榆，广设屯田，隔塞羌胡交通之路，遏绝狂狡窥伺之谋；又殖谷富边，省委输之役，国家可无西顾之忧矣！
汉和帝刘肇览书，发交公卿会议，俱云可行。乃复修缮故西海郡，派金城郡西部都尉驻守西海郡，同时拜曹凤为新一任金城郡西部都尉，驻兵于龙耆城，于是东汉在青海湖一带广增屯田，沿河驻扎的兵营共三十四部。
功将垂成，后因汉安帝永初元年，诸羌复叛，竟至中辍。惟迷唐孤弱失援，终至病死。有一子款塞来降，户口不满数千，西陲暂得少安。至若西北一带，自从班超抚定西域，各国归命，变乱不生。
惟班超由汉明帝永平十六年，奉命西行，直至汉和帝永元十二年，尚未得归，先后约三十载，班超年将七十，思归故里。
刚好这个时候，班超掾史甘英，奉班超令欲赴大秦，即罗马国。行至条支，即阿剌。西临大海，为安息人所劝阻，中道折回；安息国献入狮子，及条支大鸟，班超因而派遣儿子班勇偕同外使，共诣洛阳，特拜疏乞归道：臣闻太公封齐，五世葬周；狐死首丘，代马依风。《韩诗外传》云：“代马依北风，飞鸟扬故巢。”夫周齐同在中土，千里之间，犹且如此，况远处绝域如小臣，能无依风首丘之思哉？蛮夷之俗，畏壮侮老，臣超犬马齿歼，常恐年衰，奄忽僵仆，孤魂弃捐。昔苏武留匈奴中，尚十九年，今臣幸得奉节，带金银，护西域，如自以寿终屯部，诚无所恨；然恐后世或因臣沦没西域，举以为戒。臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。老病衰困，冒死瞽言。谨遣子勇随献物入塞。及臣生在，令勇目见中土，亦所慰心。望阙哀鸣，伏冀垂鉴。
这篇疏文呈入，汉和帝因班超居西域，得外人心，急切无人可代，只得暂从搁置，俟后再图。
转眼间又是二年，班超久待朝命，杳无消息。但听闻妹妹班昭入宫续写史书，为后宫之师，因此特寄与一书，浼令设法求归。班昭本就善写文章，援笔立就奏章，伏阙上陈。略云：
妾同产兄西域都护定远侯超，幸得以微功特蒙重赏，爵列通侯，位二千石，天恩殊绝，诚非小臣所当被蒙。超之始出，志捐躯命，冀立微功，以自陈效。会陈睦之变，道路隔绝，超以一身奔走绝域，晓譬诸国。因其兵众，每有攻战，辄为先登，身被创痍，不避死亡，赖蒙陛下神灵，尚得延命沙漠。至今积三十年，骨肉生离，不复相识，所与相随时人士，皆已物故。超年最长，今且七十，衰老被病，头发无黑，两手不仁，耳目不聪明，扶杖乃能行，虽欲竭尽其力，以报塞天恩，迫于岁暮，犬马齿索。蛮夷之性，悖逆侮老，而超旦暮入地，久不见代，恐开奸宄之源，生逆乱之心。而卿大夫咸顾目前，莫肯远虑，如有猝变，超之气力，不能从心，便为上损国家累世之功，下弃忠臣竭力之效，诚可痛也！故超万里归诚，自陈苦急，延颈遥望，三年于今，未蒙省录。妾窃闻古者十五受兵，六十还之，亦有休息，不任职也。缘陛下以至孝理天下，得万国之欢心，不遗小国之臣，况超得备侯伯之位？故敢触死为超求哀，匄超余年，一得生还，复见阙庭，使国家永无劳远之虑，西域无仓猝之忧，超得长蒙文王葬骨之恩，子方哀老之惠。子方姓田，为战国时魏文侯师，文侯弃老马，子方为弃马非仁，收而养之。诗云：“民亦劳止，汔可小康；惠此中国，以绥四方。”超有书与妾生诀，恐不复相见。妾诚伤超以壮年竭忠孝于沙漠，疲老则便捐死于旷野，诚可哀怜。如不蒙救护，之后有一旦之变，如国家何？妾冀幸超家蒙赵母卫姬先请之贷，赵母谓赵括母，惧括败，先请得不坐罪。卫姬系齐桓公姬，桓公与管仲谋伐卫，桓公入，姬先请卫罪。并见《列女传》。愚戆不知大义，触犯忌讳。无任翘切待命之至。
汉和帝见了此奏，不禁感动，乃召班超还朝，命中郎将任尚接替班超，继任西域都护之职。代为都护。班超欣然奉命，与任尚交代。
任尚问班超道：“君侯您在外国三十多年，而由我接替您的职务，责任重大，但我的见识短浅，希望您能予以指教！”
班超喟然道：“我年纪已老，智力衰退，而您多次担任高官，难道我班超能比得上吗！一定要我提建议，我就想贡献一点愚见。塞外的官吏士兵，本来就不是孝子顺孙，都是因为犯有罪过，而被迁徙塞外，守边屯戌。而西域各国，心如鸟兽，难以扶植，却容易叛离。如今您性情严厉急切，但清水无大鱼，明察之政不得人心，应当采取无所拘束、简单易行的政策，宽恕他们的小过，只总揽大纲而已。”
任尚虽然谢教，心下却未以为然，待班超走后，任尚私下对自己的亲信说：“我以为班君会有奇策，而他今天所说的这番话，不过平平罢了。”
平淡中却寓至理，奈何如此轻视？任尚遂把班超之言置诸脑后，不复记忆。
此时有一修仙者钟离权正在遨游人间各个国家，经过班超上空，以顺风耳神通听得任尚对班超自以为是的看法，不由地感到鄙夷，自言自语道：“这个任尚真是自以为是，狗眼看人低，将来征羌无功，滥杀无辜，被朝廷用囚车征召到京师，在闹市斩首，尸体暴露街头，财产都被没收。也是这个任尚的因果报应。”
这个钟离权，是何人物。乃是八仙之一，又叫汉钟离。作者在前文第358章到362章都说了汉钟离的出处经历故事。
在这里再简单介绍说明，让读者加深印象。
《列仙全传》则说，钟离权乃是东汉时期的人，一出生的时候就像三岁的小孩一样大了，生得顶圆额广，耳厚眉长，目深鼻耸，口方颊大，唇脸如丹，一看就是福相。
据说这位将门虎子自幼就能掂量出一件东西的轻重，好像手里有一个“权”(古代的秤砣)，他的父亲便给他取名叫钟离权。
长大以后身长八尺，俊目美髯，进入仕途没多久就当了谏议大夫。后来吐蕃（应该是羌人）造反，他的哥哥（又说是叔叔）钟离简举荐他当大将，当今天子见他相貌不凡，奇才神勇，便让他挂帅西征。不料被权臣所忌，“发羸卒二万”随他西征。结果钟离权的部队刚到前线，就被羌人趁夜劫营，败得一塌糊涂，钟离权落荒而逃，在深山密林中迷失了道路。后来遇到了东华帝君王玄甫，点化他修行。他明白自己前世是太上老君的看炉童子，因为不小心让太上老君的坐骑青牛逃下凡，被贬下凡的。从此钟离权就修行。因为打了败仗，已无法向朝廷交待，于是钟离权偷偷回家，让家人搬家，而钟离简也和他一起去修道，后来在华山修行法术，用铁石炼成黄金帮助当地的穷苦老百姓，救了很多人。随后东游泰山，遇到华阳茅真人把太乙刀圭、火符之诀传授给他，修成后号“正阳真人”。又入崆峒山谒见太上老君，老君赐号“云房”。
汉钟离救苦救难，曾经飞剑杀死吃人的老虎。后来经太上老君的推荐，玉皇大帝封他为“太极左宫真人”，钟离权从此正式名列仙班。
话回正题，班超回到洛阳，诣阙进谒，汉和帝慰劳数语，令为射声校尉。班超素患胸疾，至是日益加剧，入朝不过月余，便致病重告终，享年七十一岁。汉和帝遣使吊祭，赗遗颇厚，令长子班雄袭爵。有诗咏道：
久羁外域望生还，奉诏登途入玉关；
老病已成身遽逝，此生终莫享余闲！
班超在西域三十一年，在内平定诸国内乱，对外抵御强敌，人心向附，威信很高。他在西域进行军事活动，主要依靠当地兵力。为政宽简，吏士团结，人心向附，正确地执行了汉王朝“断匈奴右臂”的政策，不仅维护了东汉边疆地区的安全，而且加强了与西域各属国的联系，为西域的回归做出了卓越贡献。自汉置西域都护以来，以班超功绩最为卓着。
班超如此大功，生虽封侯，死不予谥；那宦官郑众，居然得加封为鄛乡侯，真是有汉以来，闻所未闻了！
欲知后事，试看下回续叙。
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