济公传奇

王钟亭

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第550章 司马献谋 妖后逞毒

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却说虽然贾氏是汉章帝的生母,但是汉章帝一直被明德马皇后抚养长大,只认马家是其外家,所以贾氏最终不能登上太后的位置,贾家的亲族也没有收到荣誉和宠信的。

一直等到马皇后驾崩,汉章帝才给贾氏加上诸侯王的赤绶,安车一驷,永巷宫人二百,御府杂帛二万匹,大司农黄金千斤,钱三千万。

惟校书郎杨终,上言国家少事,应即讲明经义,近年文士破碎章句,往往毁裂大体,不合圣贤微旨,当仿宣帝博征群儒,讲经石渠阁故事,永为后世模范云云。

自汉武帝时,董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”以来,儒家思想逐渐成为汉朝君主的统治思想支柱。但是由于当时各家儒学学派传承不同,对于儒家经典的版本、内容多有争议。虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议”加以统一,但是经历王莽新朝的战乱之后,各家的歧异再次抬头。汉光武帝刘秀于中元元年(公元56),宣布图谶于天下,把谶纬之学正式确立为官方的统治思想。

为了巩固儒家思想的统治地位,使儒学与谶纬之学进一步结合起来,建初四年(公元79),汉章帝依议郎杨终奏议,仿西汉石渠阁会议的办法,召集各地着名儒生于洛阳白虎观(白虎观遗址位于河南省洛阳市中州中路北侧王城公园),讨论五经异同。这次会议由章帝亲自主持,参加者有魏应、淳于恭、贾逵、班固、杨终等人。

会议由五官中郎将魏应秉承皇帝旨意发问,侍中淳于恭代表诸儒作答,汉章帝亲自裁决。这样考详同异,连月始罢。当年冬十一月壬戌,章帝邀集名儒、诸王集于白虎观,由五官中郎将魏应代表皇帝发问,其后各家儒生加以讨论,形成共识后由侍中淳于恭加以回答,此后章帝再亲自决定对此答案是否满意。

会议的讨论程序也很严格,分别由魏应和淳于恭掌握,两人既是官员,也是经学方面的研究大师。魏应早年在洛阳求学,读书时候闭门苦读,即使身处繁华的洛阳城,也从不外出游玩,因此受到人们的赞誉。

在白虎观会议上,讨论的程序严格,涉及性的话题也不少。比如讨论音乐问题,魏应出的题目,是为什么音律有宫商角徵羽五个音?有学者回答说,这是从五行学说衍生的,五个音色分别对应着金木水火土的五行元素。又从五音五行说到五性和五脏。举一反三,抛砖引玉。

又如讨论政治问题,魏应问,为什么国家要立太子?会中有学者回答道,因为《春秋》之中有过记载,是为了预防奸臣篡逆,杀掉君主而引起动乱。会议中又确立“三纲六纪”伦理体系:“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”为核心,辅以诸父、兄弟等六种人际关系规范。??这些观点由淳于恭汇总后,呈现给了汉章帝,最终由皇帝加以认可。

又比如,“辟雍”一节讲到贵族子弟在学宫里的课程安排,除礼仪、音乐、舞蹈、诵诗、写作、射箭、骑马、驾车外,居然也有性教育。这可能是因为贵族子弟从十岁到二十岁都在学校过集体生活,这个问题需要重视。

白虎观会议连续举行了一个多月,会后,班固奉旨对会议内容加以总结,写成《白虎通义》四卷。(《白虎通义》实际就是这次会议的记录。作为这次历史性会议结果的集中体现者,是《白虎通义》,又称《白虎通德论》《白虎通》等。《旧唐书·经籍志》说它是汉章帝撰,《新唐书·艺文志》说它是班固撰。实则是班固作为史臣对当时的白虎奏议加以系统整理的结果。

当时有侍中丁鸿,表字孝公,颍川郡定陵县(今河南省郾城区)人。

丁鸿的父亲丁綝,随东汉光武帝刘秀征战有功,官至河南太守,封陵阳侯。丁鸿十三岁时,跟随名儒桓荣学习《欧阳尚书》,三年后,明白了章句,善于论辩,立志深造,穿上布衣,挑着行李,不远千里求学。

早在丁綝跟随刘秀征战时,丁鸿与弟弟丁盛居在一起,他怜爱丁盛年幼却一同忍受寒苦的生活。等到丁綝死后,丁鸿应世袭受封,上书让国给丁盛,没有得到回批。安葬父亲后,孝服挂于庐墓而溜走了,留信给丁盛道:“丁鸿贪经书,不顾恩义,少而随师学习,生不供养父母,死不能尽孝道,皇天先祖,并不保佑帮助,身受大病,不堪茅土。前次上书言明病情,愿辞爵给弟弟,奏章搁置没有回批,时间迫近当袭封爵土。谨自放弃袭爵,到外寻求良医。如果病治不好,死在沟壑算了。”

起初,丁鸿与九江人鲍骏一同拜桓荣为师,二人的关系很好。丁鸿逃封时,与鲍骏在东海国相遇。丁鸿装作不认识鲍骏。鲍骏挽住丁鸿,责备道:“从前伯夷、吴季札。处在乱世,所以得以申其让国之志。《春秋》的大义,不因家事废王事,现在因兄弟的私情而断绝父亲不灭的基业,可说是聪明吗?”丁鸿很受感动,流泪叹息,回去就国,开门教授学徒。鲍骏上书称丁鸿“经学至行”,汉明帝刘庄十分赏识。

永平十年(67年),汉明帝下诏征丁鸿入朝,到京之后,马上召见。汉明帝让他讲述《尚书》中的《周书·文侯之命》篇,并赐御衣及绶带,由公车署提供食物,与博士享有同等礼遇。不久后,被任命为侍中。

永平十三年(70年),丁鸿兼任射声校尉。

建初四年(79年),汉章帝刘炟诏令丁鸿与广平王刘羡以及诸名儒楼望、成封、桓郁、贾逵等人,在北宫的白虎观讨论《五经》的同异,由五官中郎将魏应主持承制问难,侍中淳于恭奏上,汉章帝亲自称制临决。丁鸿因为才学最高,论难最明,受到诸儒的称赞,章帝也多次予以赞美。当时人叹道:“殿中无双丁孝公”。

此外尚有少府成封,校尉桓郁,即桓荣之子。兰台令史班固,与雍丘人楼望,平陵人贾逵,以及广平王刘羡,明帝之子。并皆得与讲席,着有令名。越年为建初五年,二月朔日食,诏求直言极谏,大略说是:

朕新离供养,愆咎众着,上天降异,大变随之,诗不云乎,亦孔之丑;又久旱伤麦,忧心惨切。公卿以下,其举直言极谏,能指朕过失者各一人;遣诣公车,将亲览问焉。其以岩穴为先,勿取浮华!

未几又诏令清理冤狱,虔祷山川,略云:

春秋书无麦苗,重之也。去秋雨泽不适,今时复旱,如炎如焚,为备未至。朕之不德,上累三光,震栗忉忉,痛心疾首。前代圣君,博思咨诹,虽降灾咎,辄有开匮反风之应,今予小子徒惨惨而已。其令二千石理冤狱,录轻系,祷五岳四渎及名山,能兴云致雨者,冀蒙不崇朝遍雨天下之报,务加肃敬焉!

到了五月,汉章帝复下诏云:

朕思迟直士,迟读若治,有待望之意。侧席异闻,其先至者各以发愤吐懑,略闻子大夫之志矣;皆欲置于左右,顾问省纳,建武诏书尝曰:“尧试臣以职,不直以言语笔札。”直犹但也。今外官名旷,并可以补任,有司其铨叙以闻!

从这些诏令可以看出,可知汉章帝诏求直士(“直士”一词强调品行端正、为人正直的士人。在古代汉语中,“士”既指男子通称,也包含特定社会等级或职业群体,而\"直\"则突出其品行端正的特点),无非只是做做表面功夫,走走形式而已,非真出自至诚心;否则直士征庸,理应置诸左右,常令补过,为什么调补外宫呢?讥评得当。内外臣僚,窥透意旨,待至得雨以后,即由零陵献入芝草,表称祥瑞。既而泉陵地方,又说有八黄龙出现水中。正在铺张扬厉的时候,太傅赵熹,突然病终。司徒鲍昱,已代牟融后任,牟融于建初四年病殁。进任太尉,另用南阳太守桓虞为司徒。自赵熹病殁逾年,鲍昱复随之去逝,乃更擢大司农邓彪为太尉。老成迭谢,何足称祥?忽然由西域留守军司马班超,拜本入朝,大致在请兵西征,原文录后:

臣窃见先帝欲开西域,故北击匈奴,西使外国,鄯善于置,即时向化,今拘弥莎车疏勒月氏乌孙康居,复愿归附,欲共并力,破灭龟兹,平通汉道。若得龟兹,则西域未服者,百分之一耳。臣伏自念卒伍小吏,荷蒙拔擢,愿从谷吉效命绝域,庶几张骞弃身旷野。谷吉为元帝时人,张骞为武帝时人,昔魏绛列国大夫,尚能和辑诸戎;况臣奉大汉之威,而无铅刀一割之用乎?前世议者,皆曰取三十六国,号为断匈奴右臂,今西域诸国,自日之所入,莫不向化,大小欣欣,贡奉不绝,唯焉耆龟兹,独未服从。臣前与官属三十六人,奉使绝域,备遭艰厄,自孤守疏勒,于今五载,胡夷情意,臣颇识之,问其城郭大小,皆言倚汉与依天等。以是观之,则葱岭可通,龟兹可伐。今宜拜龟兹侍子为其国王,系前时入侍者。以步骑数百送之,与诸国连兵进讨,数月之间,龟兹可平。以夷狄攻夷狄,计之善者也。超之得计在此。臣见莎车疏勒,田地肥广,不比敦煌鄯善间也。兵可不费中国,而粮食自足。且姑墨温宿二王,特为龟兹所置,既非其种,更相厌苦,其势必有为我所降者;若二国来降,则龟兹自破。愿下臣章,参考行事,诚有万分,死复何恨?臣超区区,特蒙神灵,窃冀未便僵仆,目见西域平定,陛下举万年之觞,荐勋祖庙,布大喜于天下,则臣超幸甚,国家幸甚!

原来班超在疏勒,已经与康居、于阗、拘弥三国,合兵万人,击破姑墨石城,斩首七百级,因此欲乘势进兵,荡平西域,所以恳切陈词,亟请济师。

班超在上书中提出的“以夷制夷”的策略。汉章帝览表后,知道班超的功业可以成功,非常满意,准备增加班超的力量。平陵人徐干与班超志同道合,请求奋身异域,辅佐班超。朝廷当即任命他为代理司马,派他率弛刑及义从千人,即日西行。弛刑,谓课功赎罪诸徒;义从,谓奋愿从行之士。

班超日夜等待助兵,已是望眼欲穿,并因当初,莎车国认为汉军不会前来,于是投降龟兹,疏勒都尉番辰也在随后反叛。

凑巧徐干带着军队到达疏勒,班超与徐干一起杀掉番辰,又斩杀一千多人,平息了叛乱。班超攻破番辰之后,想进军龟兹。当时,乌孙国兵力强盛,班超认为可以借助它的力量,于是上书说:“乌孙是个大国,有十万弓兵,所以武帝(刘彻)把细君公主嫁给乌孙王。到孝宣皇帝的时侯,终于起到了它的效用。现在可以派使者招抚乌孙,与之并力合作。”

汉章帝也以为然,采纳了班超的建议,派遣使者慰谕乌孙国。使节未归,流光易逝,倏忽间已是建初七年,正月初吉,沛王刘辅,济南王刘康,东平王刘苍,中山王刘焉,联翩入朝。

汉章帝先遣谒者出都远候,分给貂裘食物珍果,又使大鸿胪持节到郊外迎接,再由御驾亲视邸第,预设帷床,钱帛器物,无不具备。至四王入都来到宫阙,赞拜不名,且由汉章帝起座答礼。礼毕入宫,再用辇迎接四王,至省阁乃下。

汉章帝亦兴席改容,欢然叙旧,让窦皇后出宫亲自拜见,四王皆鞠躬辞谢,不敢当礼。嗣是款留多日,直至春暮,方许诸王归国。但因东平王刘苍,老成重望,弁冕天潢,用再手诏挽留。直至仲秋已届,大鸿胪窦固,奏请将苍遣归,才得允许。特给刘苍手诏云:

骨肉天性,诚不以远近为亲疏,然数见颜色,情重昔时。念王久劳,思得还休,欲署大鸿胪奏,不忍下笔,顾授小黄门,系受诏颁发之官。中心恋恋,恻然不能言。

刘苍得诏书后,入宫阙感谢赏赐,随即辞别离行,汉章帝亲自送他到都门,流涕叙别,复赐乘舆服御,珍宝钱帛,以亿万计。

东平王刘苍回到封国,生了病,汉章皇帝迅速派遣名医,小黄门照看疾病,使者的车驾往来不断。又设置千里驿马,传递消息,问候起居情况。第二年的正月东平王刘苍终究重病不治而死,汉章帝刘炟下诏告诉中傅,封存并且献上刘苍自建垂以来的奏章及所作书、记、赋、颂、七言、别字、歌诗,汇集在一起,以便阅览它们。

汉章帝派遣大鸿胪持节,五官中郎将副监督丧葬,以及将作使者共六人,命四姓小侯、诸国王、公主全都到东平奔丧,赐钱前后一亿,布九葛匹。到下葬时,汉章帝下策书说:“建初八年三月己卯,皇帝说:王宏大显赫,为王室辛勤工作,先帝亲自策命,在前世便已明显。出京城担任藩王辅助国家,小心谨慎,彰明德行,遵循礼制而不违背,在百姓中有着好的名望。上天不善,不报答有上等仁德之人,使我只剩下一个人,日夜孤孤单单,没有终时。如今诏命有司加赐鸾车、乘马、龙旗、九条飘带、百名虎贲,护送王去。不是我那宪王,谁能受此恩惠!如王魂魄有灵,保住这恩宠和荣耀。呜呼哀哉。”

总计光武帝刘秀十一子,至刘苍殁后,仅留四人,为沛王刘辅,济南王刘康,中山王刘焉;以外尚有阜陵王刘延,在汉明帝时已曾削封。建初年间复被人举报揭发,说他谋为不轨,又贬爵为侯。琅琊王刘京,当时已经病逝。后来惟沛王刘辅最贤,身后留名。济南王刘康,及中山王刘焉,屡有过失,还幸汉章帝顾念亲情,不忍加罪,才得以保全。就是阜陵侯刘延,亦仍然恢复王爵之位,得以安享余年。这也是汉章帝的厚德。只是夫妇父子间,凶终隙末,终害得不夫不父,有累贤明。说来又有特因,应该约略补叙。

汉章帝已立太子刘庆,刘庆之母是为宋贵人。惟宋贵人父亲宋扬,为汉文帝时功臣宋昌的八世孙,原籍平林,宋扬以恭孝着名,隐居不仕。胞姑为马太后外祖母,马太后闻宋扬有二女,才艺俱优,因此选入东宫,得侍储君。

汉章帝即位,并封二女为贵人,大贵人生刘庆,立为太子;宋扬因此得入朝堂为议郎,赏赐甚厚。尚有前太仆梁松的两个侄女,亦入宫为贵人,小贵人生皇子刘肇,这四位贵人位置相同,并承恩宠。

惟宋大贵人素善侍奉,前时供应长乐宫,即马太后所居之宫。躬执馈馔,为马太后所垂怜,儿子刘庆得为储嗣,也是马太后从中主张。惟窦皇后暗怀妒忌,视宋贵人母子,仿佛眼中钉一般。

至马太后崩逝,窦皇后得恃宠生奸,曾经与母亲泚阳公主,图害宋氏。外令兄弟窦宪窦笃,伺机寻找宋扬过失,内令女侍阉竖,探刺宋贵人的动静,专门阴谋架陷。俗语说得好:“明枪易躲,暗箭难防。”

宋贵人偶然得病,欲求生菟为药饵,菟即药品中菟丝子。特致书母家,嘱令购求;谁料此书被窦皇后截住,竟将它作为话柄,诬告陷害宋贵人想用蛊术害人,用“菟”来做厌胜之术,咒诅宫廷。

窦皇后当下在汉章帝跟前,装出一副愁眉泪眼的容态,日夜诋毁宋贵人母子,且言宋贵人必欲为后,情愿将正宫位置,让与了她。曲摹妒妇口吻。

汉章帝正与窦后非常恩爱,怎能不为所惑?遂将宋贵人母子,渐渐生憎,不令相见。

窦皇后见汉章帝中计,辗转图维,想把那太子刘庆除去,方好除绝根株,终免祸患。只是自己虽然得皇帝专宠,终无生育,让妹妹轮流当夕,也总觉闭塞不通,毫无怀妊消息。这叫做秀而不实。百计求孕,始终无效,不得已求一个替代的方法,于是把那小梁贵人所生的皇子,抱取过来,殷勤抚育,视若己生。但是移花接木,终非是好办法。心狠手辣的窦皇后想的是除掉宋贵人母子,好让自己养子能当太子,到时候皇帝死了,她就是太后,欲仿西汉的吕太后?

窦皇后一面又暗中让掖庭令,诬奏宋贵人通书前情,请加案验。汉章帝为色所迷,已弄得神昏颠倒,居然就批准掖庭令奏议,使他钩考。天下事欲加人罪,何患无辞?不但将宋贵人说成是大恶之人,一并连那太子刘庆亦诬作帮凶,一篇复奏。便由汉章帝下诏,废太子刘庆为清河王,立子刘肇为皇太子。诏书有云:

皇太子有失惑无常之性,爰自孩乳,至今益彰。恐袭其母凶恶之风,不可以奉宗庙,为天下主。大义灭亲,况降退乎?今废庆为清河王。皇子肇保育皇后,承训襁褓,导达善性,将成其器,盖庶子慈母,尚有终身之恩,岂若嫡后事正义明哉?今以肇为皇太子,使得谨守宗祧,钦哉惟命。

太子刘庆既然被废,同时将宋贵人姊妹移置于丙舍,让小黄门蔡伦查办此事,而蔡伦等人皆受窦章德皇后的暗示而“验实”此事,宋贵人姐妹平白无故被如此冤枉,心里当然不服,偏偏蔡伦暗受窦皇后的旨意,竟然口口声声说宋贵人姐妹使用压胜诅咒的事情是属实的,继而导致宋贵人姐妹被送往暴室。可怜这对姐妹花,自悲命薄,愤不欲生,双双同时饮下毒药自杀,汉章帝非常哀伤,便让掖庭令将宋贵人姊妹安葬于洛阳城北的樊濯聚。

同年,汉章帝追封窦章德皇后的父亲窦勋为安成思侯,自此,章德皇后“宠幸殊特,专固后宫”。

宋扬因女儿被诬陷,而连自己也被削职归里。最可恨的是郡县有司,居然投井下石,更将宋扬砌入罪案,捕系狱中,还多亏宋扬的友人张峻刘均等,替宋扬奔走解释,方得免罪。宋扬虽然得以出狱,却因为自己的两个女儿同时被害惨死,每日悲伤憔悴,当即重病身亡。

清河王刘庆的生母宋贵人被逼自尽时,刘庆虽然年幼,却懂得躲避灾祸,说话从来不敢提及自己的母亲宋氏。

太子刘肇本来与刘庆相亲相爱,入则一同居住,出则乘坐同一辆车马。刘庆越加谦逊谨慎,默默隐忍痛苦,勉强博取太子的欢心。太子刘肇曾经入宫告诉汉章帝,言刘庆并无恶意,汉章帝乃嘱咐窦皇后抚视,所有一切衣服,令与太子齐等,刘庆始得幸全。

惟梁氏自梁松因诽谤朝廷得罪后,亲属徙交州九真郡。(梁松因诽谤坐罪之事见前文第542章中)

大小二梁贵人,梁氏姐妹为褒亲侯梁竦之女。梁氏年少失母,为伯母舞阴公主刘义王所养。后入选掖庭,得承恩宠,小梁贵人幸得一男,进为储君,合家亦蒙赦还,欣然相庆。

刘肇被立为太子后,梁贵人的父亲梁竦和养母舞阴长公主私下庆祝这件事,窦氏听说后非常憎恶梁氏,担心以后梁氏得志,终成后患,便设法除掉梁氏。

章德窦皇后已经收养了小梁贵人的儿子刘肇,想要以后专用窦家亲戚,多次在汉章帝面前说梁贵人姐妹坏话,导致两位贵人逐渐被汉章帝疏远嫌弃。并言梁贵人父亲梁竦,欲图谋不轨,欲为兄长梁松复仇云云。

汉章帝竟令汉阳太守郑据,捕梁竦入狱,冤冤枉枉,构成罪名,梁竦无辜被抓入监狱,在监狱里病死,家属复徙九真郡。这大小二梁贵人,尚能安然无恙么?美人善忧,况经此父死家亡,怎得不五中崩裂,两个美人,因此双双悲愤而死,呜呼哀哉。

四贵人相继毙命,何若为平民妻,尚得相安!

窦皇后的言语间还牵连了梁贵人的养母舞阴长公主,导致舞阴长公主被迁往新城(洛州伊阙县,后汉纪作“新野”)禁足,并派人监护。

章德窦皇后还让宫人严守秘密,致使宫中已经没有人知道太子刘肇是梁贵人所生了。后宫众人皆害怕地屏住呼吸,窦氏的宠爱日盛。

窦皇后陷害了宋、梁二家后,又追恨明德马太后,她见到马氏兄弟官位显赫,想趁势将他们除去。于是章德窦皇后与兄弟内外勾结,诬陷马氏。马氏兄弟已经失去内援,还不知收敛,只有马廖还能约束自己,马防与马光都大肆建造宅院,门下食客常常有几百人,奴婢仆从不计其数。种种行为,难免惹人非议,再加上有窦氏从中挑拨,这个事情自然传到汉章帝耳中。

汉章帝不忍惩治他们,再三劝诫,并随时约束。此后马氏威权大不如前,宾客也越来越少。马廖的儿子马豫写信给友人,口出怨言,恰好被窦氏的私党听说,上书弹劾,并请求罢去马防兄弟的官职。

汉章帝准议。惟因马光之前遭遇母亲去世后过分悲哀,,比二兄较为尽孝,因此汉章帝特留住京师,助祭先后;不过一切要职,已经褫去,眼见是前盛后衰,远不相符了。天下无不散的筵席。窦后之兄窦宪,得进任虎贲中郎将,其弟窦笃亦迁授黄门侍郎。兄弟亲幸,并侍宫省,一班豪门走狗,朝秦暮楚,又竟至窦氏兄弟门前,奔走伺候,趋承唯谨。

窦宪恃势日横,凡王侯贵戚,莫不畏惮。沁水公主汉明帝之女。有园田数顷,颇称肥美,窦宪强欲购买,但给钱值,公主不敢与其计较,只好饮泣吞声。此外尚有何人敢与争论?独司空第五伦不甘缄默,上疏陈请道:

臣得以空疏之质,当辅弼之任,素性驽怯,位尊爵重,拘迫大义,思自策励,虽遭百死,不敢择地,又况亲遇危言之世哉?伏见虎贲中郎将窦宪,椒房之亲,典司禁兵,出入省闼,年盛志美,卑谦乐善,此诚其好士交结之方。然诸出入贵戚者,类多瑕衅禁锢之人,尤少守约安贫之节;士大夫无志之徒,更相贩卖,云集其门,众煦飘山,聚蚊成雷,盖骄佚所从生也!三辅议论者至云,以贵戚废锢,当复以贵戚洗濯之,犹解酲当以酒也。詖险趋势之徒,诚不可亲近。臣愚愿陛下中宫,严饬宪等闭门自守,无妄交通士大夫,防其未萌,虑于无形,令宪永保福禄,君臣交欢,无纤介之隙。此臣之所至愿也!臣不胜愚戆,谨此上闻。

汉章帝得疏,颇为留意,有一天,汉章帝(刘炟)出巡经过庄园,问陪同的窦宪:“这是谁家的田园?”

窦宪胡说了一通,引起汉章帝的怀疑。后来,汉章帝发现了真相,大为愤怒,对窦宪严厉训道:“前几天经过你强夺的沁水公主田园时,你为什么指鹿为马,欺骗我?你的胆子真大呀!你知道不?永平年间,先帝经常命令阴党、阴博、邓叠三人相互监督纠察,所以诸多贵戚中没有人敢触犯法律。如今,尊贵的公主尚且遭到你的巧取豪夺,何况平头百姓!我告诉你,国家要抛弃你窦宪,就像丢掉一只小鸟和腐臭的死鼠一样!”

这数语很是严厉,几乎把窦宪的魂灵儿,撵往九霄云外,慌忙跪伏磕头,好似捣蒜一般。正在惶急万分,忽然听得屏后微动,莲步悠扬,走出一位袅袅婷婷的丽姝,前来解围。好了!好了!救苦救难的观世音来了!正是:

外戚横行终忤主,内言巧啭竟回天。

欲知丽姝为谁,待至下回说明。

用夷攻夷,原攘夷之上策,但亦必才如班超,方足收功,否则平定虏人不足,启挑衅有余,几何而不丧师偾事耶!汉章帝驭将用人,不为无识,至待遇亲族,亦尚有恩。独于朝夕相亲之窦皇后,不能察知情伪,屡次受其欺骗而不自觉。始则二宋贵人,死于非命;继则二梁贵人,又复遭诬,并以忧死。汉章帝虽然对待亲情以及用人方面还算有见识,但是却一味听信窦皇后,导致留下来许多祸患。因此也是半个昏君了。

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