第四百一十二章平静的时光
如果说王阳明接任陆完之后，与陆完有什么不一样的地方，就是陆完是一个人扛起来整个东雍的重担，但是王阳明却是有诸多弟子。王阳明在雍王长史任上，更多的是将更多的是将自己的弟子，安插在足以发挥出他们能力的位置上，他自己并不过制定规划而已。
因为，比起区区东雍一地的政务相比，王阳明更喜欢在学问上有所精进，而朱厚煌给他提出的虽然是一星半点，但是在王阳明看来，却是一种完全不同的思维模式，更接近名家，与墨家的学说，之前根本没有见过。
王阳明为了做学问当圣人，可以说学遍佛道。但是又是从骨子上否定佛道之人，可以说从北宋以来的大儒，统统是以否定的心思学习佛道的，偏偏在佛道上面还很有成就。
朱厚煌展示出来的思维模式，在现代人看来习以为常，而在大明人看来，却是别出机抒，自成一道，又偏偏能自圆其说。与道吻合。让王阳明不得不想了很多。
可以说朱厚煌本身不知道，他给王阳明带来多大震撼。接下来发生的事情，却让朱厚煌非常之烦恼。
无他，王阳明将东雍事务交给他的弟子们，或者说将他的一些功名不成的弟子拉进东雍的体系之中，虽然刚刚开始数日，还比较生涩，但是有王阳明这样的大高手在后面指点，很快就很顺畅了。毕竟现在跟随王阳明的一群弟子之中，做到省部级高官的不胜枚举，在王阳明的指点之下，处理东雍事务，根本是小菜一叠。
王阳明除却每日在长史府露一下头，处理一下弟子们处理不了的事务，剩下的时间要么去找朱裕，学习天文历法的知识。
其实在朱厚煌看来，天文历法方面，虽然术业有专攻，王阳明比不过朱裕，但也差不了多，但是朱厚煌觉得王阳明是去学习很多必须实际操作的知识，比如说对星空的测量，与计算。等等，甚至连水师学院的李大工也是王阳明请教的对象，被王阳明这样的进士请教，李大工高兴的合不拢嘴。甚至将自己手头的事务全部放下来，用来回答王阳明的问题。
当然了，被骚扰最多的并不是别人，正是朱厚煌本人了。
王阳明从朱厚煌这里得到了很多奇思妙想，当然了王阳明还想知道更多了。王阳明的求知欲，让朱厚煌吃惊不已。
他刚刚开始，还想自己所知道的东西告诉王阳明，但很快，他就放弃了，无他，王阳明的许多问题，都不是他能回答的。
西学与儒学是两个不同的体系，这两个不同的体系之间，固然有相通的地方，但是也有很多不同的地方。
有什么不得不承认，现代的中国人都是西化的中国人。在古代中国人的天道之中，没有朱厚煌这些理论的容身之处，而西方的体系之中，也没有所有道德文章，上古先皇的位置。这些彼此对立的体系，在大明生活了十几年的朱厚煌他能看出来，甚至朱厚煌不被众多朝臣所接受也是如此。
无他，朱厚煌不信儒教，身上异类的气息，不下于正德。
只是让他结合东西之长，提出一套理论，却不行了。面对王阳明刨根问底的提问，朱厚煌再也吃不消了。不得不再次巡查少府。
少府重心已经挪移到了北港府，故而朱厚煌这一段时间，在北港的时间多，在大员的时间少，这才能避开王阳明。
朱厚煌一心放在少府之上，希望他的少府能够有一天能如西汉时期的少府以来，成为超大型并且能够控制经济的国企。
也好更好的推行自己的想法。
有了朱厚煌的督促，少府的很多时期都进展很快。特别是铁作，与盐场的产量急剧高升，当然了这也要这一段时间进入东雍的，有很多青壮年，被朱厚煌的矿场的安置计划，分别分配到各地的作坊与矿场之中。
而纵然朱厚煌不在大员，王阳明对科学的探索一点也没有减少。非但没有减少，反而有了很深的成果。
王阳明亲自计算却演算关于星辰的问题，不管怎么说天才就是天才，到什么时候都能够脱颖而出。
朱裕观察了王阳明，确定自己再也没有什么可以教导在他们，就把自己并不喜欢的工作，关于以月钟法与经纬度的测定，一古脑交给了王阳明了。
王阳明沉迷于这这样的研究之中，也就没有多找朱厚煌了，这让朱厚煌忍不住松了一口气。
就在这样平静的时光之中，日子匆匆而过了。
这一日，朱厚煌正在新建的一座作坊旁边。
“大人这个瓷器作坊，今后所产的日用瓷器，能弥补整个大雍的贸易缺口。”一个官员，身穿绿色小袍，一路小跑的躬身说到。
之前朱厚煌并没有考虑过官员服饰问题。这个问题，还是朱厚煌在王阳明的提醒之下，才注意到这个问题了。在此之前，整个东雍所有官员穿着都毕竟混乱。在王阳明提醒过之后。所有人都穿着也都正式起来，所有人都穿着都是大明正式的官服。
之前的少府将注意力集中到一两处必要的民生大计之上。而此刻因为安南之行，财政收入的缓解，让朱厚煌有能力将注意力放在其他地方之上。
很快朱厚煌就注意到了大员明间的购买力。
如今的东雍可以分为两个部分，就是已经安置好的，还有还没有安置好的。其中已经安置好的，就是以大员为中心
如果说王阳明接任陆完之后，与陆完有什么不一样的地方，就是陆完是一个人扛起来整个东雍的重担，但是王阳明却是有诸多弟子。王阳明在雍王长史任上，更多的是将更多的是将自己的弟子，安插在足以发挥出他们能力的位置上，他自己并不过制定规划而已。
因为，比起区区东雍一地的政务相比，王阳明更喜欢在学问上有所精进，而朱厚煌给他提出的虽然是一星半点，但是在王阳明看来，却是一种完全不同的思维模式，更接近名家，与墨家的学说，之前根本没有见过。
王阳明为了做学问当圣人，可以说学遍佛道。但是又是从骨子上否定佛道之人，可以说从北宋以来的大儒，统统是以否定的心思学习佛道的，偏偏在佛道上面还很有成就。
朱厚煌展示出来的思维模式，在现代人看来习以为常，而在大明人看来，却是别出机抒，自成一道，又偏偏能自圆其说。与道吻合。让王阳明不得不想了很多。
可以说朱厚煌本身不知道，他给王阳明带来多大震撼。接下来发生的事情，却让朱厚煌非常之烦恼。
无他，王阳明将东雍事务交给他的弟子们，或者说将他的一些功名不成的弟子拉进东雍的体系之中，虽然刚刚开始数日，还比较生涩，但是有王阳明这样的大高手在后面指点，很快就很顺畅了。毕竟现在跟随王阳明的一群弟子之中，做到省部级高官的不胜枚举，在王阳明的指点之下，处理东雍事务，根本是小菜一叠。
王阳明除却每日在长史府露一下头，处理一下弟子们处理不了的事务，剩下的时间要么去找朱裕，学习天文历法的知识。
其实在朱厚煌看来，天文历法方面，虽然术业有专攻，王阳明比不过朱裕，但也差不了。
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