时有葛孝先，名玄，少习道术，年六十不得真道。桓帝时游天台，遇老君授上清、灵宝、大洞诸经。
因师徐太极学相，始受左慈《九还丹液仙经》，与丁令威入阖皂修炼已久，自是道行日高。
尝与客对食，言及变化事，客曰：“食毕，愿先生作一戏。”
玄曰：“君得无促促，欲有所见乎?”
乃嗽口中饭成大蜂数百，皆集客身，不螫。有间，玄张口，蜂争飞入，嚼之仍饭也。
玄或宴客，冬设生瓜枣，夏致冷水雪，无人传杯，杯自行至客前，酒干杯去，众服其神。
吴主遣人候至，作法为乐。玄指殿前石人使行，或使卧处床榻踊跃；指虾蟆及诸飞行虫虫燕雀，使其歌舞弦节，皆如人状。
权大喜。自此，行坐相随。
共登都城西北一山游览，令望魏蜀气运，玄曰：“二国争尽，吾国进取也。”
权泛舟游三江口，令玄别坐一船。至溧阳，忽遇狂风，舡多漂没。
权大舡几覆，急退入港，从舡已不知所在。权叹曰：“孝先有道，何亦不免。”
逾宿见其分波而至舟旁，独立水上不溺，衣履无半点湿痕，犹有酒态。
权令扶起，问之，曰：“昨为伍子胥强邀留饮，是以淹屈陛下。”权愈加敬礼。
玄尝谓：“陛下崇礼释道，归当日侍通明殿也。”
是秋八月朔，大风西刮，江海波涛涌起八尺，吴之先陵松柏皆拔，飞至建业城南，倒插于道。
权受惊成病，召玄，其从者曰：“今早携囊乘牛，云欲游苍梧，为致谢皇帝，南方带玄猱来贡御也。”
至次年壬申夏四月，吴主殂，太子亮立。
司马师遣弟昭伐吴，太傅诸葛恪用丁奉大破之。乘势进取，忽地起白虹遮断，恪惊坠马。
攻淮南，被毋丘俭败回，诛戮诸将。由是府中怪异百出，全家为孙峻谋杀。
魏张缉曾曰：“恪威震主，何能久乎?”
缉恶师专权，谋泄伏诛。师废芳迎文帝孙髦为帝。
三年春毋丘俭同文钦兴兵伐罪，师亲征。钦子鸯劫寨，师眼珠从瘤疮口迸出，令诸葛诞都督扬州。
师回，夜见缉等立榻前，疮血不止而死。昭为大将军。
蜀费祎为郭循刺死，姜维擒循杀之。
甲戌夏，会羌胡军伐魏，重围昭于铁笼上。昭拜井得泉溃围去。
丙子春，以维为大将军，时数出师，蜀人愁苦。谯周作《仇国论》讽之。
戊寅改元景耀。魏甘露三年，诸葛诞集两淮军讨昭，觏入吴求援。诞兵败夷族。吴兵败归，丞相孙峻白日为恪拳击其胸，呕血死。以从弟琳辅政，强暴更甚。
吴主谋讨，事泄，废为会稽王。立琅琊王休。琳又黜亮为侯官侯，时年十七，被徙悲愤自刎，不即死，举家惊惶。
适有人踉跄奔至，语亮家人曰：“某姓余，少年尝作本县长。有董奉者，年约三十余。我罢去五十年，路经于此，诸故吏谓旧长来，见奉亦同至，颜色如昔不异。因问曰：‘君得道耶?’奉曰：‘偶尔。’遂弃家随之。南至交州治刺史杜燮。复至庐山，忽欲归故土，言救受屈帝子。教先入报。全后令请入，奉视曰：“无妨。”
启囊出针线缝之，外敷散药。少顷，灌汤食物。
亮愿以余生相从，奉曰：“奚堪受此岑寂?不久复位会稽也。”
亮酬以金宝，拂袖出堂，余亦随去。
吴主休与张布、丁奉密计：腊日大会，擒琳斩之，掘戮峻尸。休迎兄欲还帝位，亮不受。
诸葛谦为兄恪迁葬吴，拜觏为右将军。
己卯，魏宁陵井中黄龙二现。髦曰：“龙，君德也。数屈于井。”
作《潜龙》诗以自讽。
明年，昭遣成济杀髦，立操孙璜。
邓艾表请乘时西伐。钟会谓内患未除，勿专事外。
会素忌一人，其先上虞奚姓，避怨家徙谯郡，家嵇山，因以为姓，名康，字叔夜。丰姿俊爽，好言老庄，尚奇任侠，嗜酒溺音。
与陈留阮籍、籍兄子咸、河内山涛、琅琊王戎、河南向秀、沛人刘伶，时相友善。
司马昭征康为中散大夫，寻弃去。
寓河内之山阳，结社于竹林，为雅游之地。常挥麈谈玄，或鼓琴，赋诗饮酒，号竹林七贤。
皆崇尚虚无，遗落世事，当时谓之放达，士大夫争效慕之。
秦孝王时有道士周太宾、巴陵侯姜叔茂，并好玄理，学道在句曲山，种五果五菜货之，以市丹砂，皆得仙道。叔茂曾作书于太极宫僚云：
昔学艺鬼谷，得道于少室，养翻于华山，待举于逸城，时乘飙车，宴于句曲。
太宾善鼓琴，能挥独弦而八音和。以教糜长生、孙广田。
长生随李阿东游，闻太宾绝技，因从而学琴，习成辞去。
广田名登，智深行旷，性无恚怒。或投之水中，欲观其怒，登既出，便大笑。尝住宜阳山，有作炭人，知非常人，与语世事，亦不应。
知句曲有一晦迹道士，负笈从之。动事数年，尽得其传。
复回汲郡，已无家属，乃住其县苏门山北西窟中。夏则编草为裳，冬则披发自从。善长啸，好读《易》，鼓一弦琴。
时鲁般居荡阴苎华山，延登入黄华谷。上有三峰，皆建精奇屋宇。
与登对坐仙人楼谈道，般问曰：“《老子》有云：‘道生一。’其理何也?”
登曰：“妙一宅于太虚之内，玄牝资于至道之用，故其所由谓之曰生。”
般拍掌曰：“子悟之矣。”遂设饮于玉女台，尽欢酬酢。饮毕，送出巧师门而别。
一岁大旱，群农闻登有道，咸至山呼拜为真人，敦请结坛祈雨。
登祷于一龙之洞，俄顷得雨三寸。登曰：“此病龙所行之雨，安能苏稼乎?”
嗅之果腥秽，农复蹙然。登曰：“试俟之。”
时洞中神龙脊背生疽，变老翁求治，拜曰：“痊当有报。”
登出药敷之，恶深处立见平起。翁谢去，降大雨尺余，甘香特异，槁木复活。
登寓处无泉，石忽裂如井，其水湛冽。龙盖穿以报之。
阮籍慕访。籍性猖狂，能为青白眼，善啸。往苏门见登，意以河难，与之商略古今及栖神导气之术。登皆不应，籍因长啸而退。至岭半，闻巅有若鸾凤声，响传岩谷。仰视之，乃登发啸也。
嵇康有迈世之志，闻登名往见，登不与语。康叩难之，而登弹琴自若。
康从游三年，见其澄默自守，告辞曰：“先生竟无言乎?”
登始曰：子识火乎?火生而有光，而不用其光以全其光：人生而有才，而不用其才以全其才。故用光在于得薪，可以保其耀；用才在乎识真，可以全其年。”
康因请学琴，登不教之，曰：“子才多识寡，劣于保身。”
康素善琴，曾作《山水操》，固求一曲异音，以震聋俗。登不忍再拒，于是抚一弦以成音曲。康倾耳静听，叹息绝思。
临行，登送之，曰：“君性烈而才隽，恐终不免。不得意时念我，当会于市也。”
康意未然，退着《高士传》、《养生论》。
太学生王烈，五经百家，无不该博。康敬爱之，数数就烈，共入山游戏采药。
后烈独至太行山，东北殷如雷声，视之，后裂数丈，两畔皆青石，石间一穴，阔径尺许，中流青泥如饴，试抟之，如热蜡，随手坚凝。嚼之，气味如香粳饭。
取为数丸，如桃大，即自服半，余半携归。与康曰：“吾得异物，未识何名?”
出视皆凝青石，击之琤琤如铜声。与烈寻之，山石已复合。
烈细言其故，康曰：“按《神仙经》云：神山五百年辄开，其中石髓流出，得而服之，寿与天相毕。子所得者，必是也。”
烈又入河东抱犊山，见石室中石架上有素书两卷，读之莫辨其文字。不敢取出，仍置架上，默记数十字形体，归以示康，康尽识其字。烈喜，遽呼康共往。至则道径了了，比近，失石室所在。窃叹曰：“叔夜未应得仙道故也。”
康与向秀俱善锻。秀清悟有远识，曾注《庄子》，大畅玄风。
初康居贫，锻以自给。冬夜睡煅灶，取暖于背，秀每佐之。
夏月，共锻于大柳下。
颍川钟会，方有宠于司马昭，闻康名造访，康箕踞而锻，不交一言，扬椎不辄。
会久将去，康曰：“何所闻而来?何所见而去?”
会曰：“闻所闻而来，见所见而去。”
康尝夜读灯下，一鬼披发熟视，康乃灭独曰：“耻与魑魅争光。”径酣卧不顾。
冀州王伯通造一馆，但有宿者，天明必死。伯通常闭之。
闻康胆大，邀至家，留宿馆中，一更后，乃取琴而弹。
弹未竟，见八鬼从灯后出，康问曰：“宿此者辄毙，无乃汝辈杀之耶?”
鬼曰：“舜时掌乐官八人，舜受佞臣之言，枉杀我兄弟，埋骨于此。伯通向冢上筑墙，因苦其压，凡遇人宿，拟出告之，彼则自惧而死，殊非吾等杀之也。愿先生言之，迁葬他处。期半年，伯通当牧本郡。今授先生以《广陵散》一曲，使相酬耳。”
康大悦，遂以琴授鬼。鬼乃转轸调弦，弹一遍，康即能弹。夜深，伯通心疑，闻琴声殊佳，秉烛入问，康具言其事。明日使人掘地，果见八骸，别就高处葬之。后伯通果为谯郡太守。
康雅与吕安善，每一相思，则千里命驾。时号信义交。钟会深衔为康所慢，因言于昭曰：“嵇康、卧龙也。公无忧天下，但当以康为虑耳。”
复谮康与吕安初欲助毋丘俭同反。昭遂收安、康在狱。康自知不免，忆孙登之语，为诗自责，有“昔惭柳下，今愧孙登”之句。及临刑东市，太学生三千人请以为师，昭不许。
康问次子绍曰：“将琴来否?”
绍曰：“将来。”
康取抚之曰：“袁孝尼尝从学《广陵散》，吾每靳惜之，于今绝矣。”
因弹一曲，听者莫不泪下，顷之竹林诸友携酒诀别，绍牵衣而泣。
康见山涛曰：“巨源在，汝不孤矣。”
乃与诸友从容话旧。
司刑者驱众下手，康衔须受戮。人丛中走出孙登、王烈。登以短柱插地，烈挈康走。回顾司刑，径挥刀断柱，提上小截奔去。众若不见者。
康问烈何为，曰：“此代尸法、隐身符也。”康始悟。随入山修道。
司马昭患姜维数犯，大举伐蜀。命钟会、邓艾约期进兵。维累申告急，皆被黄皓截匿。
帝闻之惧，皓曰：“城北有师巫，敬奉一神，能知吉凶，帝于后殿陈设享仪，载巫入宫，尽遣左右，拜祝国祚如何?”
巫曰：“火运重兴，阴阳平安。”
尚书令樊建曰：“臣昔执事军前，武侯有云：癸未之岁，炎运当兴。一至甲申，民归安世。巫言略与此合。”
帝改元炎兴。谯周出曰：“蜀以白帝乘金而王，炎兴非佳兆也。”
是秋邓艾在陇西受诏，梦登高山望蜀，脚下忽迸一泉，惊觉。
知护卫缓邵素明《易》理，召言之。邵答曰：“山上有水曰蹇。孔子云：‘蹇利西南，往有功也；不利东北，其道穷也。’将军此行，克成大功。但蹇滞不能还。”
艾怃然。
司马昭始称晋公，命卫王为监军。钟会取阳安关，至定军山，见杀气突起，愁云冷雾。备太牢拜祭武侯墓，夜见孔明曰：“天命如是，入境当严禁治。”
会即传令：如妄杀偿命。
汉中民迎降。姜维退守剑关。邓艾与子忠自阴平至摩天岭，将士缘崖鱼贯。道旁有石碣，上刻诸葛丞相题：
二火初兴，有人越此。
二士争衡，不久自死。
艾惊拜曰：“武侯真神人。不能以师事之，痛哉，惜哉！”
前攻江由，降。
艾进涪陵，见猿抱子在树喂食，艾引弩中其股。其子为老猿拔箭，卷叶塞创。
艾叹曰：“吾违物性，其将死矣！”
涪城降，报入成都，诸葛瞻与子尚督军拒艾，艾许表为琅琊王，尚斩使决战，父子死于阵。
帝欲奔南中，谯周曰：“不若降魏。”
杀三子。乳母袁媪抱幼子奔匿洮阳王恂宫中。谌入昭烈庙，痛哭自刎死。
帝率众出降。维诣会请降，因讽会去艾，据蜀自王。会与卫瓘白艾有反状。
甲申春，昭令会收艾。
庞会请灭关氏，维曰：“忠良，国之望，不可。”
会欲讨昭，维教尽杀北将。事泄，维自刎。众争杀会，袭斩艾父子，迁帝赴洛。洮阳恂不忍北去，与关索定策南奔。瓘发铁骑追至，得霍戈、吕凯合攻方退。
诸葛质为使，入蛮邦结好。时孟虬为王。祝融夫人曰：“却之不仁。”虬从母命，回报。洮阳驻扎永昌。
是年，魏封怀帝为安乐公，黄皓斩于市。
谯周辞归宕渠家中，守秀二子欢迎，召亲朋会饮。醉曰：“少事绥山葛仙，略知天文术数，不意时移势变。然魏不久亦灭。”
复自叹曰：“孔子七十三亡，刘向、扬雄七十一殁，我年过七十，庶慕遗躅，恐不出后年矣。”
明年果卒，葬南充西山。其徒陈寿若庐墓。魏臣请进昭爵为王，昭立炎为世子。
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