始皇时登望海台以瞻其归，西门惠又荐同门一人，殷时薄姑氏之后，名延，字延之，召拜右侍郎，西门为左侍郎。
薄延曰：“近岛有龙刍，驽马食之，日可行千里。”皇命采之。
只一日采回，喂饲驽马，即矫健异常，驰骤如翼。
延复言安期之神妙，皇曰：“朕几忘之。”
欲命往召，二侍郎曰：“吾师道高，当以客礼遇之，可来；否则不得见也。”
皇令有司筑层台于琅琊山上，后命二侍郎以厚币迎至，居之台上。
始皇来见，安期坐白鹿车相迎。
皇见其黄发青睛，登台以宾礼请谒，与语三日夜，皆神仙事。
皇问徐巿何去久不回，安期曰：“此草，食之者不可再得。巿已曾食过，或诸仙不与也。我当为子再往，剖明其故。”
始皇问用人众几何，安期曰：“数人一舶足矣。”
始皇给金帛数万，安期至阜乡，悉散与乡人，数从者随之驾海。
行未百里，安期留书一函、赤玉舄一，令报始皇，以一鞭一铎寄付薄侍郎，遂跨入海中，顾谓从者曰：“归语始皇，复千岁来求我于蓬莱山下。”缓步临波而去。
忽飓风大作，从者退回东岸。
始皇闻报讶曰：“安子欺吾耶！何言千岁来求?”
西门曰：“陛下得食灵药，当以万岁为期，千岁犹舜息耳。”
始皇喜，立祠于阜乡亭并海边十余.处。
见琅琊台特出，东枕大海，四览皆尽，留居三月，徙黔首三万户散居台下，以就鱼盐之利，令李斯立石颂德。
复欲穷海西之地，至胶水之东。
是夜月明如昼，设享礼祭月于之莱山之悬崖，斯作篆记事，因建月主祠于莱阴。
过黄腄，登之罘山，三面距海，斯作铭刻石记功。
至不夜城，建宫筑台，召文士登山，论功颂德，以自夸炫。
名其山文登，建一阁于丹崖山，以望蓬莱。
博士言海中有蜃鱼，吐气幻成楼台，名曰海市。
始皇急欲见之，薄侍郎曰：“臣能致之。”
书简投于海神，次晨果现，聚观良久。
皇忆抱日之梦，曰：“日本君象，出于扶桑，朕欲过海观之，可乎?”
薄曰：“此何难哉！臣能驱石下海造一石桥，渡陛下东游。”
于是，按《开山图》，分脉观向，摇震山铎，即时林谷振动。
掣起趱山鞭，阳城一山巨石嶷嶷立起，状似东倾，相随而走。
石不速驶者，辄以鞭鞭之，石皆流血。
侍郎既排山至海，欲建石桥，非人功可为，复召海神竖柱驾梁，皆来服役。
始皇感其灵应，求与相见，海神隐隐答曰：“我形丑，莫使图我形，当与皇帝会。”
皇允之，忽现出石塘万丈，横亘海面。
皇乘龙刍之马，带博士数人，从塘入海三十余里，与海神相遇。
左右有巧于画者，闻前鲁董师曾留神像于渭水，亦潜以足画其形状。
神窥见，怒曰：“帝负我约，欲使鲁仙卿来制我耶?可速回！不尔，即下陷。”
皇见机，拨马奔还，甫至岸，后已崩陷，博士皆溺死。
西门侍郎曰：“夫神者，当畏如雷霆，敬如父母，则能役之如部兵。今博士无知，致触神灵。”
连日波浪翻空。
皇问神何名，如此肆虐，西门曰：“王者以道治天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不能伤人。今海神阳侯以陛下见欺，故令川后波臣作狂。”
皇乃立阳主祠于之罘，建海神庙于文登山下。
海中所驱众石但岌岌东向，皆不复动，终不能成桥。
皇因名穷海一山曰成山，常至此以望桥成，又建阳主祠于成山。
其时，久驻东海，博士谮曰：“薄侍郎能鞭石致神，再令施术，自有处分。”
皇召谋之，延曰：“甚易。须得左侍郎同往，还假法鞭一用，如崛强，即鞭之。”
三般法宝自试用后，始皇爱而收之，令出鞭与延，笑谓西门曰：“卿能一行否?”
西门应声愿往，遂与延同上成山，见一石如马鞍，先后跨上，以鞭连击，如飞往海中驰去。
不一炊许，如盆中一黑豆乱滚，转眼已不见矣。
初，安期生与焦先、赵廓于陕河拜见老君，言及秦并六国，犹欲厌东南王气。
安期曰：“秦政残虐，弟子愿促其亡，以救生灵。彼富贵已极，惟望长生，我即饵以斯道，其神可夺矣。”
老君曰：“以此攻之，无不克者。我有三法宝赠子为攻略之具。”
焦先曰：“我将与赵子隐于河东，时聆道君教诲。”
安期受法宝回琅琊，路遇齐人徐巿，究其本来，始知为当日赁于老君之徐甲，悔悟自修，改名巿，卖药于青冀，遂与期为友。
期建亭于阜乡卖药，既得西门、薄姑为徒，各与大丹服之，能飞腾变化。
值始皇东行，安期以《开山图》与西门先往，辗转相引。
初举徐巿出见，许求不死药，入海径至亶洲一岛，就平原广泽处将童男女配合，使百工匠作置造宫室、衣服、器皿，以为居处，教其耕种蚕桑，后生息繁衍，自成一国。
君惠、薄延诱出趱山鞭，奔回徐巿岛，安期亦在，谓曰：“二宝犹陷于彼，何以夏旨?”
巿曰：“秦皇骄盈，今将渡淮而西南，可教荧惑以谣言惑之，觑便取回也。”
众曰：“然。”遂渡海西，预往布置，以待其来。
始皇不胜焦躁，常踞文登山巅盼望。
偶顾东南，见云文如龙，想起王气，放下求仙，乃南巡砀郡、丰沛。
密谓诸守尉，察有相奇貌异者，即拘之究问严查，并无影响。
有报泗水夜光冲天，皇曰：“豫鼎沉泗，今复发光，鼎将归朕也，”
遂还。
过彭城，斋戒祷祀，使数千人没水求之，弗获。
皇叹息抱愧，欲巡南岳，渡淮水南行，由赤壁山至九江郡。
闻庐山之胜，登游石梁瀑布，至上霄峰，赞曰：“山水之奇秀，甲于天下矣！”
登舟从渝水西行，中流忽有物胶舟，舟人没水探看，满江皆山根石笋，后船俱不能动。
去岸甚远，无从攀援，左右曰：“何不用振山铎？”
皇悟，取铎自立船头摇之，发声如雷，水涌船脱。
皇失手坠铎于水，忙令人捞取，深不可测，并无山石阻碍。
过长沙郡，至杨朱泣歧路处，始抵衡山，上岣蝼峰，览仙灵遗迹。
时癸未十一月，鸿雁至衡阳，不过峰去，皇叹曰:“禽鸟不出徼外，不可往矣！”
发驾北回，以星沙地为湘县，由湘南至罗县，长沙郡监察御史接见，奏土俗民风。
言罗子之后名君用者，作武陵令，赴任至湘江溺死，其女携弟绕江寻尸不得，亦沉水死。
皇称其孝。
登巨舟浮江，将出洞庭湖口，远望湘山祠，忽大风作，巨舟儿覆，不能渡。
皇沉白璧于江，风波乃息。
皇问博士:“湘君何神？”
博士曰“闻是尧之二女。舜陟方死，二妃泣而自溺，葬于此。俗谓湘君。”
皇怒曰:“妇死于夫，宜也，何以祠为？”
使刑徒三千毁其祠，尽伐其树而赭其山。
翼日乃渡湘水，西北过南郡，入武关，归咸阳。
每念入海者久无消息，时值阳和，复命驾东游，有司整仪仗。
自三川郡，东至阳武博浪沙，忽似霹雳一声，击从车粉碎，侍卫大叫，见一铁椎，约重百斤，陷入地尺许。
皇大惊，急令捕贼，大索十日乃已。
皇欲回，恐天下笑其气馁，多用副车混杂，自酸枣、陈留过东郡、薛郡、齐郡。
逮于海隅，重登之罘山，复令从臣作颂刻石，旋往琊琊、东郡、沙麓。
至邯郸郡，有盲者善筑，求为乐工。
命击之，其声悲壮。
令载之后车，从上党、河东而回。
甲申冬，召瞽者击筑便殿，赐坐于旁。
其人将筑向上劈打，皇隔开，叱武士擒下，拷问，乃高渐离也。
变姓名，为人佣保，薰盲二目，筑中注铅，谋刺无成，被杀。
自此，防卫更密。
安期诸人潜踪候隙，无奈自失鞭铎后，将图珍藏内府，安期不欲暗地取回。
乃与三人至陕河滨，将鞭缴还，并述渝水西，借山石阻舟收铎，坠水即无觅处，未取回为罪。
河上公曰：\"我已收之矣。凡山川之灵秀者，即仙家之外府，随处可藏，用时便取，不必定贮囊间也。”安期等拜服。
时有三人拱立于后，皆来作礼，徐巿动问姓氏，公曰：“即厉王时唐、葛、周三谏官，所谓吴三客官也。
善卷隐离里山洞，招三官坐足后，许其石立道成，一坐六百年。
卷赴须弥会，托其守洞，归时石自起立。
卷遣其出游，必有遇合。
前月至庐，见其机法活泼，欲令投一有根行胞胎，试其能悟前因，方可成道。”
正言间，从北空中骑仗簇拥一位真人，下车入谒，乃度世君司马生。
拜毕，启曰：“黄老闻道君言沈羲、茅蒙道行充足，北来召归受职。”
公曰：“沈羲远在会稽，卿可往召；茅蒙在迩，我当令人召之。”
公谓徐巿曰：“汝能自勉，得有今日，不枉当年随我。令汝为迎送使者，可至须弥拜见黄老。”
薄延亦欲同往，三人各乘车驾空而去。
沈羲自蜀归吴年余，适与妻贾氏同载诣子妇卓孔家，归途逢车从数十，皆朱衣，持矛带剑，辉赫满道，问羲曰：“是道士沈羲否?”
羲愕然曰：“何以问之?”
从骑曰：“君有功于民，心不忘道，从生以来，履行无过。黄老、老君遣仙官下迎，授君为碧落侍郎。”
逐一指明曰：“青龙车者，司马度世君也；白虎车者，送迎使者徐君也；白鹿车者，薄侍郎也。”
仰盼车中三仙人，羽衣秉节，捧白玉版、青玉界、丹玉字，以授羲，遂载其夫妇白日升天。
尔时，田间耕者但见大雾迷空，少顷，雾解，车傍一牛在田中食禾。
有识是沈羲车牛，奔告其家，子弟大惊，恐是邪魅引入山谷。
宗族数百人分布百里内外，求之不得。
三君引羲至河上，拜见老君，茅蒙已为唐、葛、周迎至。
时甲申九月庚子日也。
遂命徐巿辅司马君，送羲夫妇与蒙往须弥。
薄延问曰：“奉使入吴，路经离里，意必善卷在洞，何以门径萧然。”
唐宏曰：“吾师与洞庭山舟里先生往来，云是泰伯后，姓周名述，字元道。
先生与甬东鄞县夏黄公有交，公姓崔，名广，字少通。
有一翁，我师同会绮里季者，行高自足，姓吴名实，字子景，吾师年最长，问其姓名，曰唐秉，字宣明，道号东园公。五人常相聚遨游诸胜。”
河上公曰：“四子虽非能左右嶓冢，然欲正名定分，所化生也。”
安期曰：“若非柱石，便无经济，我将东寻智勇之士为时佐命，早除强暴也。”
唐、葛、周亦欲同去，公曰：“安子欲立功救济，是其夙昔之志，尔三子何必东去?当西入咸阳觅一立身之处。”
三官请问曰：“天下之大，独命咸阳，谓是都会耶?”
公曰：“从来大寿归于广生，至真产于世德。茅初成少居咸阳，其子偃，其孙喜。如果世泽不替，即可借寓于彼，所谓金以治而增辉，自然名震泰华。”
三官辞往咸阳，二侍郎留居陕河，安期随路卖药至砀郡寻见琴高，将别后事细述。
高言自南海乘双赤角鲤飞至九江，一鲤飞倦于浮石岩间，忽化为石，单驾一鲤潜行一昼夜，从水底跃出，已是鄣郡泾溪。
控之升岸，其鲤亦化为石。
居泾三年，复游阳郡，引集旧时弟子，或醉歌城市，或笑傲山林，以探春光消息耳。
安期曰：“可识真命如何?”
高曰：“东南之气，果聚于丰沛，有刘煓者，与妻夜息大泽之陂，妻王氏梦与神通。
忽雷电晦暝，煓惊视有赤龙飞天，媪遂有娠，后生子名邦，因字季。
其状隆准龙颜，美须髯，左股有七十二黑子，爱人喜施，豁达大度，不事家人生产，好酒色，人多狎侮。
及壮，补吏为泗上亭长，喜击筑，学于高渐离。
渐离入咸阳，季暗随之，纵观秦之富贵，叹曰：‘大丈夫当如是也！’
渐离被杀，即潜归。
有单父吕文，见季状貌甚奇，重敬之，曰：‘臣有息女，少有异征，尝挈家游洛池，有宝鸡衔赤珠石出，上刻日英，取吞而生长女颜。愿以妻子。’
季遂娶之。
时秦始东游厌气，季亡匿芒砀山泽，颜每求得之。
季怪问颜，曰所居上有云气。
季尝被酒，夜经泽中，有大蛇当道，季拔剑斩之。
有人夜至蛇所，有妪哭曰：‘吾子为赤帝子所斩。’其人叱之，妪忽不见。
人以告季，季心自负，沛中子弟多欲附者，当是受命之器。
惜往咸阳徭役，若在，子可决其真伪。”
安期曰：“公所鉴极是。”
问其年几何，高曰：“约近四十。”
安期计之，与老君所言相合，又曰：“未识其主，先察其臣。如附从者，皆将相材乎?”
高曰：“诚如是，可以无疑。丰人萧何、沛人曹参皆为吏掾，明断通达。
王陵之刚毅，季布之然诺，周勃厚重深沉。樊哙勇力爽直，哙亦娶吕公少女媭。
卢绾家与季同里，又同日生，壮而相爱。
此数子皆一时人杰。
更可怪者，近游下相，遇一人，铁脸虬髯，重瞳雷咳，楚项燕之孙籍，字羽，身长丈余，力能扛鼎。”
安期问:“材若是，而德如何?”
高曰:“既非真命，又非佐命，教人测度不出。”
喜欢三教同原录请大家收藏：(m.motiedushu.com)三教同原录磨铁读书更新速度全网最快。