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仍是那熟悉的地方，虽离去百年，但其中的物什却仍是一尘不染。
正疑惑之时，却见先前那人已然上门。
至身前，便拱手拜道：“百年不见，老师安好？”
还不待孔子回复，他便又说到：“此番前来是为赴与老师的百年之约，同时，应母亲之愿，亦是弟子之请，拜老师，请上坐......”
未待孔子有所反应，他便已三鞠躬，奉上香茶。
事已至此，孔子也不好驳回，加上自己本就心喜此人，最后便接受了，饮了口奉茶。
至此，礼成，那人也成了孔子的第一个弟子，其名为颜回，此后更是成为孔子最喜欢的弟子，还亲自称赞：贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐......
（大体的第一位弟子似乎存在争议，也有说是颜路的，此处取颜回）
此时的人族已是分封诸国，看似回到了轩辕统一人族之前。
孔子他们此时所处之地，便是鲁国小镇。
谈及鲁国，它在自家百姓中或许有些名望，但若放眼天下，也不过区区弹丸之地。
一国之境，也不见得有什么仙王强者，便是金仙大能，也只是双十之数。
在与颜回相见赴约后，孔子便准备离开这里了。
没有其他缘由，只是在孔子看来，此地已待太久，该换个地方了。
去其他地方走走，增长见识。
不过，虽说这次只是自己一人出来，但谁又能想到会收个弟子呢？
地仙中期的颜回，嗯...在这边境之地已经算是个小高手了。
当然了，虽说要走，但他们也没走多远，顶多是再换几个城镇，去往鲁国国都。
不过这一次，由于没有在一个地方多待的缘故，他们从这边远之地游历到国都，也不过只用了一千二百年。
在这期间，孔子博学的名声也让更多的人知晓，前来拜师的人也是渐渐多了起来。
对此，孔子也没有再拒绝。
带一个是带，带一群也是带，有什么区别呢？
在此期间，孔子说得最多的一句话便是：三人行，必有我师焉......
虽然你是我的弟子，但你身上仍有值得我学习的地方。
不过，当孔子一行人到国都时，却也是遇到过问题。
也不知是不是有人想试一下孔子的学识，在他们刚来国都时，便见一老者来询问五谷之事。
孔子虽博学，但非全能，对此事知之甚少，一时之间竟是没能答上来。
见状，老者也只是摇了摇头，边走边说：“唉～四体不勤，五谷不分......”
也是老者没见到孔子那魔鬼般的肌肉，若是见了，恐怕怎么也会少说四个字。
见老者如此戏弄自己的老师，颜回等人却是坐不住了，当即便想上去找个说法。
不过，在经历这么多年的历练后，此时的孔子已不是当年那满是傲气的孔子了。
他的傲气已然消散，虽心中亦有骄傲，但那是自身内隐傲骨的体现。
这么多年，孔子也是明白了一个道理：人不可有傲气，但不可无傲骨。
在拦住弟子们后，孔子在众人的注视下向着老者走去，不过想象中的争吵并未出现。
只见孔子在叫停老者后，持弟子礼，向老者询问起五谷之事。
对此老者也有些诧异，不过也还是将五谷特点与辨识方法教给了孔子。
事后，当弟子们提及此事，孔子总说：“敏而好学，不耻下问。”
在教导弟子们时也常言：知之为知之，不知为不知，是知也！
对此，弟子们也都是点头表示理解。
后来，鲁国内乱，国君逃亡，孔子也离开去了齐国。
再后来，待孔子重回鲁国时，他入朝为官，历练红尘。
虽如此，仍时常教导弟子。
不知觉中，便过一万八千年。
在颜回请辞为母服丧后，孔子也请辞回归了最初之地。（自设）
三百年后，孔子再出世，集结部分弟子，开启了周游列国之旅。
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