等到孙权说完发现的问题以后，其他人也是直点头。
其实他们这些人也是发现了，但是还没来得及更改。
因为孙策手下的正规战兵，福利待遇太好了，所以一听说要征募骑兵，无数的才行开始报名。
只要能够成为正式战兵，一个人的粮饷就足够养活四五人之家。
而且这才还是骑兵，待遇只能更高更高。
骑兵自古以来就是强力兵种。
养活一个骑兵和一匹战马所消耗的钱粮，足可以养好几个步兵，甚至十个步兵。
所以福利高待遇好，百姓们能不踊跃报名吗？
只不过南方人好水的人多，要说招募十万水军，几乎没什么难度，但是骑兵可就够呛了。
现在招抢来的三万多新兵，正在训练中，但是训练情况却不乐观。
很多人从来没有骑过马，这些天让新兵试骑的时候甚至有人摔下来受了伤。
要是训练步兵还可以，骑兵很多人真的不是那块料。
所以最后商议之后，孙权去找了孙策，要从现在的步兵队伍里，还有郡兵里，选拔一部分兵力出来转为骑兵。
单靠从百姓里招募还真凑不齐多少骑兵。
别说训练出十万骑兵了，最后能有个一两万合格的骑兵孙权就烧高香了。
而孙策也是召集智囊和主要文武，加上骑兵的六员大将一起商议此事。
最后就是下令，从荆扬交三州，所有的郡兵和步兵里，挑选士兵来组建骑兵。
用了三个月的时间，从训练到训练合格组建成骑兵，也只是勉强凑够了四万之数，算上原来的那一万多一点，也就只有五万多骑兵。
离原先的计划组建十万骑兵，足足差了一半。
不过也没办法，谁让南方少马呢？
不过随着金门，夷州，崖州三个岛屿的牧场的扩大，已经开始了养马，相信未来是越来越多的。
好的马作为战马，次一点的可以拉车，甚至是耕地。
现在三个地方都有小马驹在放养，效果还不错。
但是和北方的天然牧场还是无法比拟的。
既然骑兵已经成型，孙权准备再训练一个月之后，就北上去练练兵了。
现在骑兵的装备还在持续打造，再有半个月差不多就完成了。
当然只是装备现有的骑兵而已，后面还得继续打造。
剩余的骑兵孙权准备去北面招。
现在公孙瓒在孙策这里的事情已经是天下皆知。
所以也没必要遮遮掩掩得了。
而以公孙瓒在幽州的声望，只要到那边振臂一呼，从军者不知道有多少。
要知道幽州地处北疆，常年都是遭受异族劫掠，而且又和袁绍打了那么多年的大仗，又加上袁绍打下幽州之后，也只是留下数万的士兵和一些粮草，让小儿子袁尚治理，就不管了。
而袁绍那几个儿子，也就是长的还不错，要说本事，还真不咋地。
舞刀弄枪，估计还能凑合应付一下，但是治理地方？那就想都不用想了。
一群锦衣玉食的世家子，能干什么？
平时时间都用来争权夺利和风花雪月了。
所以现在幽州的百姓，基本还是挣扎在温饱的生存线上。
要是闻听公孙瓒招兵，不知道能有多少人选择入伍，至少混口饭吃。
不过现在幽州毕竟在袁绍和公孙度手里，所以不能直接去，还需要在三韩和扶余那边立住脚才行。
既然已经决定出兵，所以孙权又去找孙策了。
孙策治下现在无战事，要想练兵只能是去海外之地。
孙策也是再次召集主要文武商议此事。
孙策提出由他带领骑兵出击，结果遭到了几乎所有人的反对。
最后只能是无奈的继续坐镇丹阳这里当个“吉祥物”。
孙权则是带领四万骑兵和两万步卒前往北面。
剩下一万多骑兵中派往襄阳孙静处五千骑，三千老兵两千新兵，由周泰率领。
剩下的留在孙策这边，随时支援北面。
而鲁肃则是派到孙静处辅佐。
相信有鲁肃和周泰在，还有吕蒙，贺齐在，荆州可保无虞。
而周仓，廖化，沙摩柯则是率一万山地步兵同孙权北上。
剩下一万是五千步卒和五千弓箭手。
骑兵大将除周泰以外全都带走。
这次是练兵，是非常难得的机会，也是快速磨合，增强战斗力的机会。
魏延，李严，韩当，还有一些小将，也是跟随北上。
程普要防守北面的袁术，所以孙策就派了韩当去辅助孙权，而且不管是三韩之地，还是东瀛，扶余，到时候肯定是要留一员大将镇守的。
韩当就是最合适的人，当然程普也可以。
同时还有田豫和田畴，关靖等人，这都是可以镇守，并治理一地的。
又经过了几天的准备之后，孙权带着徐庶还有众将出发。
带上徐庶是以防万一遇到袁绍手下的几个谋士。
不过幽州是最后才可能去的地方，先要去攻打瀛洲。
这个时候瀛洲那边应该还是非常落后的，用来练兵还是不错的，让这些新兵见见血。
孙权记得现在瀛洲应该是分为好多个国家吧，最后好像在本州岛东北部有个叫邪马台的国家，有个叫卑弥呼的女王统一了附近的国家吧。
具体的孙十万也记不太清楚了，后世谁没事去研究小日子的历史啊？
还有说是有战国时代，征伐不断但是小日子才有多大啊？
说得好听是战国，其实就是几十个乡镇在乱斗而已，连县都算不上。
几千人就能号称一国，闹着玩啊？
现在派了不算上海军的话，都有六万大军去攻打瀛洲，纯粹是欺负人。
不过只要是穿越到汉末三国时代，应该没有一个穿越者不想着去灭了小日子吧？
而卑弥呼的记载也是有很多种，有说年轻貌美的绝色之女的。
有说其实是个老巫婆的。
有的说卑弥呼其实是个傀儡，她后面还有人的，但是这些孙权都根本不会在乎。
到时候反抗者直接格杀勿论，剩下的，男的作为奴隶，到时候运回来做苦力去修路建桥什么的，不允许结婚，女的直接作为其他地方的百姓或土着的配偶，估计过个几十年，就没有瀛洲，扶桑或是小日子这么一个称呼了。
到时候移民一些汉人过去，以后瀛洲就是瀛州了，就只是大汉的一个而已。
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