成功取火带来的涟漪，在风兖部落中持续扩散，如同投入平静湖面的石子，漾开的波纹一圈圈触及着部落生活的方方面面。
陈明能清晰地感觉到自身地位的微妙变化。
他不再仅仅是被救助的、需要被时刻警惕观察的异乡人，他身上被悄然赋予了“掌火者”或者说“带来新火种之人”的模糊光环。
族人们投向他的目光，少了许多最初的警惕与直白的疏离，多了几分基于实用价值的好奇，甚至夹杂着一丝对未知力量的、原始而朴素的敬畏。
连每日分配到的食物，无论是烤肉的份额还是块茎的数量，似乎都比之前更丰厚、更优质了一些。
云跟在他身边时，小小的胸膛挺得更直，黑亮的眼睛里闪烁着毫不掩饰的、与有荣焉的骄傲，仿佛陈明的荣光也照亮了她。
但这种接纳，依然带着清晰的边界。他的活动范围，依然被无形地、却牢固地限制在部落的核心区域，无法靠近森林边缘，也无法随意接触部落中某些被视为神圣或禁忌的角落。
那个手持巨斧、名为羲的魁梧男子，以及深沉睿智、仿佛能洞悉人心的巫，显然并未完全放下戒心。
他像一件被初步验证了实用价值，但其内部原理和潜在风险尚且不明的工具，被谨慎地使用着，也被更深入地观察着。
这种有限的自由，以及核心人物若即若离的态度，让陈明心中那份紧迫感非但没有消退，反而愈发强烈。
他意识到，仅仅展示一项孤立的、实用的技能是远远不够的。这或许能赢得一时温饱，却无法获得真正的信任和稳固的地位。
他需要一种更深层次的、触及思想核心的交流，需要让羲，这位部落的灵魂人物，看到他所拥有的，不仅仅是某种偶然得来的“术”，更是一种观察世界、理解规律的“道”的雏形。
他需要在对方最擅长的领域，或者最关注的领域，投下一颗能激起波澜的石子。
机会在一个月色清朗、星河低垂的夜晚悄然来临。
白日里狩猎的呼喝、劳作的喧嚣、孩童的嬉闹都已沉淀下来，大部分族人拖着疲惫而满足的身躯回到了各自散发着干草和兽皮气息的茅屋休息，只有中心那堆巨大的篝火依旧在不知疲倦地燃烧着，跳动的火舌舔舐着漆黑的夜空，发出木材燃烧时特有的、安稳的噼啪声，偶尔爆出一两点火星，如同夏夜的流萤，转瞬即逝。
陈明坐在离火堆不远、被夜露打得微凉的一块平整大石上，仰望着这片完全未被现代文明灯火污染的、原始而壮丽的星空。
这里的星空纯净、深邃得令人心悸，银河如同天神泼洒的、闪烁着亿万个钻石碎屑的牛奶，以一种近乎蛮横的姿态横贯天际，无数星辰密密麻麻，争先恐后地闪烁着冰冷而遥远的光芒，仿佛在无声地诉说着宇宙的古老与浩瀚。
他正在心中默默比对、辨认着熟悉的北斗星座与这个时代星空可能存在的细微差异，一个沉稳有力、节奏分明的脚步声自身后响起，踏在松软的土地上，声音不大，却带着一种不容忽视的存在感。
他回头，看到羲正踱步而来。清冷的月光如同水银般倾泻而下，勾勒出他硬朗如山岳的轮廓，身上简陋的兽皮衣物掩盖不住其下贲张的、充满爆发性力量的肌肉线条。
他手中没有拿那柄几乎成为他身份象征的巨斧，只是空着手，步伐从容。他的目光如同这深邃的夜空一般，先是落在了陈明身上，带着惯有的审视，随即又缓缓移向那无垠的、璀璨得令人目眩的星穹，眼神中流露出一丝与平日杀伐决断不同的、近乎迷醉的专注。
羲在离陈明几步远的地方停下，这个距离既不失礼，也保持着首领应有的威严。他没有立刻说话，只是静静地、近乎贪婪地仰望着星空，胸膛随着呼吸微微起伏。
陈明的心跳不由自主地微微加速，血液流动的声音在耳中变得清晰。他知道，这是一个信号，一个可能打开更深层次对话的、稍纵即逝的契机。
他没有贸然开口，生怕打破这难得的、带着某种仪式感的宁静，而是顺着羲的目光，也重新将注意力投向那片浩瀚的星海，保持着一种心照不宣的、默契的沉默。
只有篝火的噼啪声和远处不知名夜虫的鸣叫，填补着两人之间的空白。
良久，仿佛从星空的奥秘中汲取了足够的灵感，羲低沉而富有磁性的声音终于打破了这漫长的寂静，他伸出一根粗壮的手指，笔直地指向北方天空中那组格外明亮、排列成巨大勺状的星辰，说出了一个简短的、带着喉音的重音节。
陈明知道，那是风兖部落对北斗星的古老称呼，一个承载着无数代先民观测与想象的词汇。
接着，羲的手指沉稳地移动，指向那条横亘天际、如梦似幻的乳白色光带——银河，又依次指向几颗在夜空中格外明亮、位置仿佛亘古不变的星辰（或许是后世所谓的心宿二、天津四等），逐一说出它们在部落语言中的名字，语调平缓而郑重，仿佛不是在指认冰冷的星体，而是在述说几位古老而威严的神只或者老友的名讳。
陈明摒住呼吸，认真听着，调动全部记忆力，努力将这些陌生的发音与头顶对应的星辰牢牢绑定。
他意识到，羲此刻展现的，绝不仅仅是简单的认星。
作为风兖部落的首领，羲的职责远不止带领狩猎和战斗，他必然也是部落知识、尤其是与生存息息相关的天文历法知识的核心掌握者。
星辰的运转，直接关系到季节的交替、动物的迁徙、植物的枯荣，进而决定了部落的狩猎、采集乃至迁徙的时机。羲对星空的观察，是实用主义的，是维系部落生存的生命线，其中必然蕴含着无数代人口耳相传、不断修正的经验智慧。
当羲的讲述告一段落，那深邃的目光如同探照灯般，再次从星空移回，落在陈明身上，带着明显的考校和探寻意味时，陈明知道，被动聆听的阶段结束了。
他必须回应，而且不能仅仅是重复或赞美羲的知识，那毫无价值，只会显得浅薄。他需要展示一些不同的东西，一些能打破固有认知、引发深层思考的东西，一种观察世界的全新视角。
他抬起手，没有立刻指向任何具体的星辰，而是在身前虚画了一个巨大的、将整个天穹都包容在内的圆圈，代表宇宙或者他们所能感知到的全部天空。
然后，他俯下身，从身旁捡起一根相对直挺的细小树枝，在身前被夜露微微润湿的松软泥地上，凭借记忆，仔细地画下了七个点，严格按照北斗七星的相对位置和勺形排列。
“它们，”陈明用生硬蹩脚、却努力清晰的部落语，混合着丰富的手势和面部表情，尽量准确地传达自己的意思，“不是…静止的。不动…是假的。”
他反复强调着“动”这个概念，这是关键。他指着泥地上那七个静止的点，然后开始用树枝极其缓慢地、带着一种庄重仪式感地移动，让这七个点作为一个整体，围绕着北方一个他假设的、肉眼无法直接看到的极点（他无法精确指出这个时代的北极星，只能示意方向），做缓慢而持续的逆时针旋转。
同时，他不断抬头，用手指着真实夜空中那柄巨大的“勺子”，又反复指向不同的地平线方向。
“季节…变，寒冷，炎热…雨水来，”他努力组织着有限的词汇，描述着季节更迭的现象，“它们…勺子柄…指向，也变。”
他指向泥地上模拟移动的斗柄，“冬天，柄指…那边，”他伸手指向一个较低的地平线方位，“夏天，指…这边。”
他的手划向另一个较高的方位。“春天，秋天…在中间。”
他试图用这种最简陋、最直观的泥沙模型，向羲阐述星辰并非固定在天幕上，而是围绕北天极旋转，以及北斗斗柄指向与四季更替之间存在粗略对应关系这一长期观测规律。
这并非高深的天文学理论，而是源于对自然现象数十年如一日的细致观察和总结，是一种朴素的、经验性的规律发现。
羲的目光在他开始移动树枝的瞬间，就骤然变得锐利如隼。
他不再看陈明，而是身体微微前倾，死死地、一瞬不瞬地盯着泥地上那七个被赋予“生命”般开始“运动”的点，仿佛看到了某种不可思议的魔法。
随即，他猛地抬起头，视线如同利箭般射向真实夜空中那看似永恒不变的北斗七星，眉头紧紧锁成一个川字，那双平日里沉静如水、掌控一切的眼眸中，第一次掀起了显而易见的、巨大的波澜，充满了震惊、困惑，以及一种被点燃的、炽热的求知欲。
他显然从未以这种“动态”的、带有“内在规律性”的视角去思考过头顶的星辰。
在部落传承的认知体系里，星辰或许是神灵的居所，是固定的路标，是神话传说的载体，但 很少，甚至从未被明确地视为一个遵循着某种恒定、可探寻的法则在默默运转的巨大体系。
陈明展示的，不是一个结论，而是一个全新的思考框架。
陈明没有停下，他趁热打铁，继续在地上画着。他画了一个简单的、带着放射线条的圆圈代表太阳，然后在旁边画了一个弯月代表月亮。
“太阳，月亮，”他指着它们，这是部落熟悉的符号，“升起，落下…每天…都这样。”他画了一条粗糙的水平线代表地平线，然后让太阳符号从线的一端缓缓升起，划过一道优美的弧线，最终从另一端落下。“有…规律。不是…随便的。”
接着，他尝试表达更抽象的概念。他画了两个更复杂的符号，一个代表“过去”（用一道向后的箭头和几个表示记忆的波浪线），一个代表“未来”（用一道向前的箭头和表示未知的迷雾），这是他根据部落语言中对时间描述的手势和词汇自创的。
然后，他用手指在太阳符号和这两个抽象符号之间反复划动、连接。
“观察…过去的太阳，月亮，”他指着那些代表过去的符号，又用力点了点自己的额头和眼睛，“记住…它们的样子，走过的路。”
他的手模拟着太阳运行的轨迹，“就可以…猜想…未来的太阳，月亮…会怎样。”他最终将手指坚定地指向代表未来的符号，试图传达“根据过去观测到的规律，主动推测未来天象变化”这一核心思想。
“猜想？”羲重复了这个陈明费力发出的、代表“推测”、“预判”概念的音节，目光中的困惑与一种被强烈吸引的兴趣激烈地交织着。
在这个严重依赖直接经验、对未知充满敬畏、往往将无法理解的现象归因于神灵意志的时代，“主动地、基于规律去推测未来”这一行为本身，就是一种近乎亵渎神明又充满致命诱惑力的想法。
它意味着将部分掌控权，从虚无缥缈的神灵手中，夺回到人类自己的理性之中。
陈明郑重地点头，他能感觉到，那堵无形的、隔绝彼此的墙，正在被撬开一道缝隙，沟通的桥梁正在语言的废墟和手势的辅助下，艰难地一寸寸架设。
他指着头顶的浩瀚星空，又指着周围在夜色中沉默矗立的、轮廓模糊的山川，以及那条在月光下如同银色缎带般闪烁的河流。
“天，地，万物…”他用树枝划了一个巨大的、将一切都包容在内的圆圈，“也许…不是神灵随意…安排。喜怒…不定。”
他做了一个表示随意和情绪化的手势，“也许…有…看不见的…‘路’。”他用了部落语中表示“路径”、“足迹”、“固定痕迹”的词语，来近似地、试探性地表达“自然规律”或“宇宙法则”这个超越时代的概念。
他将树枝在泥地上划出一道深深的、笔直的痕迹，象征着这种恒定的“路”。
“看不见的…路？”羲喃喃自语，声音低沉得如同远处的雷声滚过地平线。他猛地低下头，目光如同被磁石吸引，死死地钉在泥地上那些简陋却蕴含着惊世骇俗思想的图画和那道笔直的痕迹上，仿佛要将它们烙印在灵魂深处。
随即，他又猛地抬起头，视线穿透篝火的烟雾，直射向那璀璨而神秘的星空，眼神变得无比专注、锐利，甚至带着一丝疯狂的探究欲，仿佛要生生撕裂那层璀璨的帷幕，窥见其背后隐藏的、冰冷而精确的秩序线条。
他不再仅仅将陈明视为一个掌握着独特生火技巧的奇人异士，而是开始真正将他当作一个可以与之探讨天地终极奥秘的、特殊的、值得重视的对话者。
陈明适时地停了下来。他知道，思想的种子已经借着星辉和篝火，播撒进了这片肥沃而原始的土壤。
过多的信息灌输只会带来消化不良和更深的疑虑，甚至可能引发排斥反应。他需要给羲足够的时间和空间去消化、去思考、去将这些碎片化的新观念与他自身庞大的经验和知识体系进行碰撞、融合。
他安静地重新坐回石头上，姿态放松，再次仰起头，沉浸式地凝望星空，不再发出任何言语，将思考的主动权完全交还给对方。
羲在原地站立了仿佛一个世纪那般漫长。月光如水，清晰地映照出他古铜色脸庞上每一道刚硬的线条和此刻紧绷的肌肉，明暗交错，如同他内心正在经历的激烈风暴。
他的手指无意识地在身前空气中虚划、勾勒，时快时慢，似乎在笨拙地模仿星辰的轨迹，又似乎在尝试描绘、捕捉那些陈明所说的、存在于万物背后的“看不见的路”。
他的呼吸变得有些粗重，额角甚至渗出了细密的汗珠，显然这场无声的思想交锋，耗费了他巨大的心神。
终于，他长长地、仿佛卸下千斤重担般吐出一口浊气，胸中的激荡稍稍平复。目光重新变得清明、锐利，但仔细看去，那锐利之中，已经注入了一种之前从未有过的、如同火焰般炽烈的探索欲望和一种对认知边界被拓宽后的震撼与清醒。
他转向陈明，没有说道谢的客套话，那对于他们的身份和刚才交流的内容而言，太过轻飘。也没有做出任何关于未来庇护或地位的承诺，那显得功利而短视。
他只是极其郑重地、如同进行某种古老盟约般，对着陈明，点了点头。这一个动作，蕴含的认可与重视，胜过千言万语。
然后，他伸出一根粗壮的手指，先是指了指陈明，明确指向他的额头，又回指自己的太阳穴，最后，手臂有力地挥出，食指笔直地指向那无尽深邃的、群星闪烁的夜空。
一个简单至极的手势，在此刻却仿佛蕴含着无穷的、震耳欲聋的含义——我看到了，看到了你头脑中与众不同的东西，关于这片我们世代仰望的天空的，新的秘密。
做完这个充满象征意义的手势，羲便不再停留，干脆利落地转身，迈着依旧沉稳、却似乎比来时更显凝重的步伐，高大的身影缓缓融入篝火光芒边缘那浓稠的黑暗之中，最终消失在部落中心那座象征着权力与智慧的他专属的、比其他茅屋更为高大宽敞的居所入口。
陈明独自一人，依旧坐在那块被夜露浸得冰凉的石头上，身前的篝火依旧在不知疲倦地燃烧，发出噼啪的轻响。但他的内心，却远不如表面看起来那般平静，波澜起伏，激荡不已。
他知道，今晚这场看似随意、实则处处用心的星空对话，其意义远比之前成功生火更加重大，影响也必将更为深远。他不仅仅是在展示某种超越时代的具体知识或技能，更是在尝试引导一种思维方式，一种主动探寻世界背后隐藏的运行规律、敢于以理性揣测未知的思维方式。
他精准地触及了羲作为部落首领和潜在智者灵魂中最核心、最敏感的求知领域，点燃了那簇或许本就存在、只是缺乏引线的思想之火。
“伏羲之问……”他望着羲离去的方向，那片深邃的黑暗，在心中默念着这个沉重而充满历史意味的称谓。
他无法确定，眼前这个强悍、敏锐、充满领袖气质的“羲”，是否就是数千年后华夏传说中那位仰观天文、俯察地理、始画八卦、开启华夏文明智慧之光的人文始祖伏羲。
但他可以无比肯定的是，自己今晚这些小心翼翼的、借助简陋图画和破碎语言表达的关于星辰运动与自然规律的只言片语，就像一颗携带着异星文明火种的石子，已经投入了这个名为“羲”的原始部落首领那如同深潭般的心湖之中，激起了探寻天地至理的、再也无法平息的思想涟漪。
而这微小的涟漪，在时光的长河中不断扩散、叠加、壮大，或许终将演变成足以改变整个文明进程的、汹涌的智慧波澜。
他缓缓低下头，目光落在泥地上那些即将被夜风拂平、或被明日族人的足迹轻易抹去的简陋星图与抽象符号。
它们如此短暂，如此脆弱，仿佛从未存在过。
但陈明知道，有些东西，一旦被看见，被思考，就再也无法回到看不见、不去思考的原始状态了。
他的嘴角，在跳跃的火光阴影掩护下，泛起一丝微不可察的、混合着希望与沉重责任的弧度。
融入，不仅仅是为了在这个蛮荒世界生存下去，更是要在这混沌初开、文明曙光将现未现的源头，小心翼翼地，埋下第一颗属于理性与探索精神的种子。
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