城墙的建成，不仅极大地提升了部落的防御能力，带来实质性的安全感，更在无形中，深刻地重塑了磐石部落的内部结构和精神面貌。一种基于共同建设成果的凝聚力，和对于“规划”与“秩序”带来的好处的切身体会，让族人们对于沈清辞推行的种种新举措，有了更高的接受度。
沈清辞敏锐地抓住了这一契机，顺势将一些更复杂、更系统化的制度引入到部落的日常管理之中，推动着这个原始群落，向着更具组织性的氏族公社形态演进。
她建立了更为明确的社会分工体系。在原有的狩猎、采集基础上，正式确立了“耕种”（负责农田管理与作物培育）、“工匠”（负责工具、陶器、房屋的制造与维护）、“守卫”（负责防御、警戒与秩序维持）以及“内务”（负责食物分配、物资保管、老弱照料等）四大职能板块。每个板块由能力突出者担任头领，如猛负责守卫，启负责工匠，穗负责耕种，岩婆则总管内务并协助沈清辞协调全局。
更重要的是，她引入了基于贡献的分配原则。
不再是简单的按人头平均分配（仅在极度困难时适用），而是根据每个人在不同劳动中的付出和成果，来分配食物和其他物资。
勇敢的猎人获得更多的肉食，技艺精湛的工匠能优先换取更好的工具，辛勤耕作者能在收获时得到应有的回报。这一改变，极大地激发了族人的劳动积极性和创造力，部落的整体效率再次提升。
然而，沈清辞思考得更为深远。物质的积累和制度的完善，只是文明的外壳。真正能让文明延续和发展的，是知识的传承，是智慧的接力。她深知自己不可能永远留在这个部落，必须为部落留下能够自我发展的“火种”。
她开始有意识地从年轻一代中，挑选那些在各自领域表现出较高悟性、好奇心和创造力的苗子，进行重点培养。不再仅仅是让他们在劳动中模仿，而是在劳作之余，在传承之火的照耀下，由她亲自进行更深层次的教导。
她不再仅仅下达指令，而是开始尝试讲解原理。
她会拿着一个烧制成功的陶罐，问启：“为什么泥土经过火的烧炼，会变得坚硬，不再怕水？”然后引导他思考不同黏土的特性、烧制火候的把握。
她会指着田里长势不同的作物，问穗：“为什么同样是浇水，这边角落的苗明显比那边的壮实？”进而讲解阳光、通风、土壤肥力，甚至间苗、除草的重要性。
这些看似简单的问题和解释，对于这些年轻的原住民来说，却如同在黑暗的房间里打开了一扇窗户，透进了前所未有的光亮。
他们开始懵懂地意识到，世间万物的运行，似乎并非完全依赖于神灵的喜怒或不可捉摸的命运，而是隐藏着某种可以观察、可以理解、甚至可以加以利用的“道理”或“规则”。
一个名叫“芒”的年轻猎人，在设置陷阱时，发现调整触发机关的灵敏度和伪装方式，能显着提高捕获率，他兴奋地向沈清辞汇报自己的发现。沈清辞肯定了他的探索，并引导他思考不同动物的习性与陷阱设计的关系。
负责照料火塘的少女“焰”，发现使用某种特定的、结构疏松的干枯菌类作为引火物，点火速度更快。沈清辞便告诉她这是因为那种菌类更容易与空气接触燃烧，并鼓励她尝试其他材料。
这些点点滴滴的观察、提问、实践和小小的改进，如同星星之火，开始在磐石部落年轻一代的心中点燃。
他们眼中那蒙昧的、被动接受的光芒，逐渐被一种主动探索、思考和创造的灵光所取代。他们开始敢于质疑一些习以为常的做法，敢于提出自己的、或许稚嫩却充满活力的想法。
沈清辞小心翼翼地呵护着这些萌芽的理性思维和探索精神。
她甚至在部落中央，那堆象征着部落灵魂的篝火旁，郑重地宣布，这堆火不仅是取暖和烹煮之用，更是“传承之火”，象征着知识与智慧的代代相传。部落的重要决策、新的发现、技能的传授、乃至对外的交往，都将更多地在这堆篝火旁进行，让光明与智慧照耀部落的前路。
岩婆看着部落这些年翻天覆地的变化，看着年轻人们眼中闪烁的、与她这一代人截然不同的、充满好奇、自信与活力的光芒，常常在夜深人静时，对着篝火感慨万千。
她私下里对沈清辞说，声音带着颤抖和无比的敬意：“巫，您带来的，不仅仅是让我们活下去的食物和城墙……您带来了……新的灵魂。是您，点燃了他们心里的火。”
沈清辞知道，她播下的文明种子，正在新一代的身上，真正地生根、发芽。文明的传承，关键在于点燃下一代心中的求知与创造之火。
而这个过程，也让识海中的万象天，那代表人类智慧与创造力本源的部分，变得更加生动、活跃，仿佛也随着这些年轻灵魂的成长，而汲取着某种独特的养分。
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