天幕:从带老朱看南京大屠杀开始

金毛月下绝杀猹

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第77章 刘老三:这呆子!比朕还能耍宝!有趣!有趣!

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天幕铺展开一幅云霞缭绕、神佛隐现的瑰丽画卷。阵阵仙乐缥缈夹杂着猴子的嬉笑怒骂与猪类的哼哼唧唧从中传出,瞬间抓住了所有时空观看者的眼球。只见天幕正中,两个龙飞凤舞、气势磅礴的大字——《西游记》 缓缓浮现,其下还有一行小字:“明·吴承恩 着”。

不待万朝众人细想,画卷便如同活了过来一般,石破天惊,一猴出世! 但见那东胜神洲傲来国海中,有一座花果山,山上有一块受天地灵气、日月精华的仙石。忽一日,迸裂产一石卵,见风化作一个石猴!这石猴眼运金光,射冲斗府,竟惊动了高天上的玉皇大帝!玉帝垂赐恩慈曰:“下方之物,乃天地精华所生,不足为异。” 这开场之奇诡、气象之宏大,立刻让万朝观众屏住了呼吸。

大明嘉靖年间,淮安府一间简陋的书斋内。

一位清瘦的中年文人正伏案疾书,他正是吴承恩。此时的他,屡试不第,怀才不遇,只能将一腔孤愤与毕生才学倾注于这“闲来戏笔”的志怪神魔故事之中。

他刚写下“西游记”三字,并署上自己的名讳,忽觉窗外天光骤亮,仿佛白昼再临!他惊愕抬头,只见自家那小小的窗户竟被一片巨大无比、流光溢彩的光幕所完全占据!光幕之上,赫然正是他刚刚写下的书名与自己的名字!“这…这是何物?!”

吴承恩手中的笔“啪嗒”一声掉在桌上,墨迹污了稿纸也浑然不觉。他目瞪口呆地看着天幕中开始演绎他笔下那些光怪陆离的故事,看着那石猴出世、惊动玉帝的场景,整个人如同被雷霆劈中,彻底石化。“吾…吾书中的景象…怎会…怎会显化于苍穹之上?!还被…还被如此多人观看?!”

他看到了天幕一角闪过的无数奇装异服、不同时代的男女老少那惊叹无比的面孔,甚至隐约能听到来自不同方向的、跨越时空的惊呼与赞叹!一股极度的震惊、茫然、荒诞感瞬间淹没了他。他用力掐了自己大腿一把,“嘶——疼!非是梦境!”

紧接着,一种难以言喻的、近乎疯狂的激动与喜悦如同火山般喷涌而出!他浑身颤抖,热泪盈眶,猛地推开窗户(尽管天幕依旧无边无际),对着天空(天幕)嘶声喊道:“苍天有眼!苍天有眼啊!我吴承恩潦倒半生,此书竟能得…得如此际遇?!后世…后世之人竟能观之?!”

他看到自己虚构的玉帝、天宫、石猴被演绎得如此“真实”,看到万朝观众那沉浸其中的表情,一种前所未有的成就感与幸福感将他紧紧包裹。他原本只望此书能“寓教于乐,聊以自慰”,何曾想过能有如此惊天动地的“播出”效果!他激动得在书房内来回踱步,时而大笑,时而抹泪,状若癫狂。若非亲眼所见,他绝不敢相信这鬼神莫测之奇事!

与此同时,天幕故事正快速推进,精彩纷呈。那石猴勇闯水帘洞,被尊为美猴王;为求长生,漂洋过海,拜师菩提祖师,得名孙悟空,学得七十二般变化与筋斗云;龙宫借宝,强取如意金箍棒;大闹地府,勾销生死簿……一系列胆大包天、爽利非凡的操作,看得万朝古人那是眼花缭乱,啧啧称奇。

“官封弼马温” 一幕,那天幕将孙悟空得知“弼马温”只是个养马的未入流小官时的恼怒与羞愤表现得淋漓尽致。只见他掣出金箍棒,打出南天门,直回花果山,竖起“齐天大圣”的旗号,看得无数备受压抑的普通人、小官吏是暗中叫好,觉得痛快无比!一位汉代的驿卒感慨:“这猴王,有骨气!不受这腌臜气!”

随后 “大闹天宫” 的高潮大戏更是将视觉效果与戏剧冲突推向了极致!孙悟空偷蟠桃、盗御酒、窃金丹,搅得蟠桃盛会一片狼藉;与哪吒三太子、二郎显圣真君等一众天兵天将斗法激战,金箍棒与各种神兵利器碰撞出耀眼的火花与震天的轰鸣;即使被擒,刀砍斧剁、雷打火烧、乃至投入太上老君八卦炉中煅烧四十九日,不仅毫发无损,反而炼就火眼金睛!最后他蹬倒八卦炉,打得九曜星闭门闭户,四天王无影无形,直吓得玉皇大帝躲到桌案之下!直至西方佛祖如来现身,一掌化五行山,才将这场惊天动地的反抗暂时压下。

这天幕将这场面渲染得既紧张激烈,又带着几分戏谑与幽默,尤其是孙悟空那句“皇帝轮流做,明年到我家!”的豪言,更是震撼了无数帝王的心神,也让无数平民百姓听得心潮澎湃,虽觉叛逆,却暗呼过瘾!

秦始皇嬴政看得眉头紧锁,一方面惊讶于这猴子的勇猛与神通,另一方面则对“皇帝轮流做”的说法极度不悦:“哼!妖猴无状!安敢口出狂言!朕之江山,传之万世,岂容觊觎?!” 但内心又不得不承认,这猴子打架的本事确实厉害。

汉武帝刘彻则对孙悟空的本领更为欣赏:“此猴神通广大,若能收服,可为大汉开疆拓土之先锋!可惜,可惜性子太烈,难以驾驭。”

唐太宗李世民看得津津有味,对身旁的长孙无忌笑道:“此猴虽顽劣,然其勇烈无畏,倒有几分像朕年少时的模样。只是这般闹法,终究于法度不合。佛祖降他,亦是情理之中。”

明太祖朱元璋则更关注现实:“这猴子厉害是厉害,就是太能惹祸!咱大明若是有这等人物,得好好管教,用在正道上!”

普通百姓们则完全被孙悟空的反抗精神和无敌神通所征服,许多孩童甚至模仿起孙悟空舞棍子的动作,嚷嚷着:“我要当齐天大圣!”

天幕剧情跌宕起伏,五行山下五百年后,观音点化,唐僧西行取经,救出悟空,收为徒弟。然而,取经路远,磨难丛生,师徒二人的性格冲突也成了天幕展现的重点。“三打白骨精” 一节,天幕将唐僧的迂腐、肉眼凡胎、偏听偏信与孙悟空的火眼金睛、赤胆忠心、蒙冤受屈刻画得入木三分。看着孙悟空屡次识破白骨精的化身(村姑、老妇、老丈)并奋起剿灭,却反被唐僧念紧箍咒惩罚,最终含冤被逐时,万朝时空的观众们急得直跺脚,骂声四起。

一位宋朝的老儒生捶胸顿足:“糊涂!糊涂啊!唐长老怎可如此是非不分!忠奸不辨!岂不寒了猴王的心!”

一位唐朝的将军则愤愤不平:“岂有此理!若我帐下有如此忠勇先锋,必当信之任之!岂能因妖邪谗言而自毁长城!”

许多女性观众更是为孙悟空的委屈而潸然泪下。直到后来唐僧遇难,猪八戒无奈请回悟空,师徒冰释前嫌,众人才长长舒了一口气。

而 “猪八戒” 的出现,更是为这部宏大的神魔史诗增添了无数的笑料。他的贪吃、好色、懒惰、耍小聪明又时常弄巧成拙的形象,通过 “偷吃人参果”、“四圣试禅心”、“三借芭蕉扇” 等情节,被天幕刻画得活灵活现。尤其是“四圣试禅心”中,八戒被菩萨们变的母女四人戏耍,撞天婚被绷在树上出尽洋相的场景,让万朝时空爆发出了持续不断的、震天动地的哄笑声!

汉高祖刘邦笑得前仰后合:“哈哈哈!这呆子!比朕还能耍宝!有趣!有趣!”

曹操也是捻须大笑:“此公…真乃妙人也!军中若有此等人物,倒不愁寂寞了!”

宋太祖赵匡胤则笑道:“这八戒,虽毛病不少,然憨直可爱,关键时刻也能出力,是个福将!”

普通百姓更是对猪八戒的“俗人”性格感到亲切无比,觉得他就像身边那个有点小缺点但本质不坏的邻居或亲戚。

随着剧情推进,沙和尚的敦厚忠诚、白龙马的任劳任怨也逐渐为观众所熟悉和喜爱。“智降黄袍怪”、“斗法车迟国”、“趣经女儿国”、“误入盘丝洞”、“狮驼岭遇险”、“真假美猴王”、“三调芭蕉扇”……一个个或惊险、或奇幻、或幽默、或感人的故事接连不断,通过天幕生动地呈现在万朝观众面前。那天幕似乎有灵性一般,不仅展现故事,还时常插入后世对《西游记》的极高评价:“中国古典四大名着之一…”“…浪漫主义文学的巅峰…”“…蕴含深刻人生哲理与反抗精神…”“…被翻译成数十种语言,风靡世界…” 这些评价,如同一记记重锤,敲打在原作者吴承恩的心上,也让万朝古人对这部“小说”的价值有了全新的认识。

吴承恩本人早已从最初的震惊中恢复过来,他泪流满面地坐在窗前,看着自己笔下的世界被如此完美地呈现,听着来自不同时代的赞誉,他感觉自己一生的坎坷与不得志,在此刻都得到了最大的补偿。“值了…值了…”他喃喃自语,心中充满了无比的欣慰与自豪。

万朝时空的帝王将相们,在经历最初的看热闹心态后,也逐渐从中品出了不同的味道。

秦始皇嬴政沉吟道:“此书…虽为神魔怪谈,然其所述之秩序、反抗、修行、磨难,似另有所指。” 他开始思考舆论与控制的问题。

汉武帝刘彻则对“取经”这一行为本身产生了兴趣:“为求真经,不远万里,历经九九八十一难,此等毅力,何其可贵!若我大汉使臣皆有此精神,何愁西域不通?”

唐太宗李世民的感触更深,因为故事本就源于大唐玄奘法师的壮举。“玄奘法师西行取经,乃真实之壮举。此小说虽极尽奇幻,然其弘扬佛法、坚定信念之核心,与史实亦有相通之处。妙哉!”

武则天看到女儿国一段,则对唐僧的“意志坚定”表示了赞赏:“面对一国之富与倾城之色而不动心,此僧佛心甚坚。” 或许也勾起了她的一些回忆。

宋太祖赵匡胤则从“团队管理”角度点评:“唐僧师徒四人,性格各异,能力互补,虽有摩擦,然目标一致,终能凝聚一心,共克难关。此乃团队协作之典范也。”

明成祖朱棣则对“文化交流”有所联想:“西天取经,亦是沟通东西之举。朕之下西洋,亦当如此,扬威海外,交流文化。”

历代的文臣谋士、文人墨客,则更多地从文学价值、哲学思考层面进行赏析。

李白恐怕会爱极了孙悟天的狂放不羁与自由浪漫,恨不得与之对饮三百杯!

杜甫或许会更关注故事中蕴含的民生疾苦与社会批判。

苏轼则会欣赏其幽默诙谐背后的旷达与智慧。

许多儒家学者起初对这部“离经叛道”的小说颇有微词,但看到其中惩恶扬善、坚守信念、终成正果的内核,也逐渐开始接受,并思考其教化意义。

最广大的普通百姓,则完全沉浸在这前所未有的精彩故事之中。他们为孙悟空的神通广大而欢呼,为唐僧的迂腐糊涂而生气,为猪八戒的出乖露丑而爆笑,为师徒共渡难关而感动。他们看不懂深奥的哲理,但能感受到正义终将战胜邪恶的痛快,能体会到坚持不懈终获成功的鼓舞。《西游记》以其极强的故事性、趣味性和亲和力,成功地征服了万朝时空几乎所有阶层的观众。

茶楼酒肆、田间地头,处处都在议论着剧情:“你说那金箍棒到底有多重?”“猪八戒到底娶没娶上媳妇?”“女儿国国王真是可惜了…” 其火爆程度,远超此前天幕播放的任何内容。

当天幕最终展现师徒四人历经九九八十一难,抵达西天,取得真经,修成正果,孙悟空被封为“斗战胜佛”时,万朝时空仿佛同时响起了一声满足的叹息。一个宏大、完整、精彩绝伦的故事落下了帷幕,带给人们的是长时间的回味与震撼。

天幕并未立刻暗淡,而是再次聚焦于那位仍处于激动狂喜中的作者——吴承恩。他或许不知道,他的这部“游戏之作”,在未来不仅成为了中华民族的文化瑰宝,更通过这天幕,照亮了无数时空,带给万千古人以欢乐、感动与思考。这跨越时空的认可与致敬,或许是对一位作家最好的奖赏。

最终,天幕在一片祥和、欢乐、充满惊叹与赞誉的氛围中缓缓黯淡。这一日,万朝时空无数人的口中、心中,都深深地烙印下了三个字——《西游记》,以及那个之前寂寂无名,如今却名震万朝的名字——吴承恩。

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