离开丹殿，玄玑并未因那执事的刁难而心生郁结，反觉心神愈发空明。他径直来到了道宗藏经阁。
藏经阁高九层，飞檐斗拱，古朴恢弘，乃是道宗无数年积累的底蕴所在。作为真传弟子，玄玑已有权限进入前三层。他并未急于寻找高阶功法，而是直接走向了存放医药、丹道、以及杂学见闻的区域。
玉髓芝之事，他并未完全放下，而是换了一种思路。既然直接获取受阻，那便从根源上寻找解决之道。他翻阅了大量关于灵药特性、药性替代以及炼丹原理的典籍。凭借强大的神识和过人的悟性，他快速吸收着这些知识。
“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。” 他沉浸在知识的海洋中，不放过任何细微的可能。数日下来，他对玉髓芝的药性有了更深的了解：其性温润，主在调和诸药，稳固丹基，尤其能平和狂暴的火属性能量，对于平衡结丹时可能出现的五行冲突颇有奇效。
然而，记载中的替代品要么同样稀少，要么效果大打折扣。
就在他凝神思索之际，目光无意间扫过一枚记载着上古炼丹师臆想的残破玉简。其中提到一个观点：“天地万物，皆由气化。药性之本，亦在气之调和。若能掌气之枢机，衍万物之性，则天下无不可成之丹。”
这番话如同一道闪电，划过玄玑的脑海！
掌气之枢机，衍万物之性！
他的混沌道基，不正拥有包容、转化万气的特性吗？星辰之力可调和，玄黄之气可稳固，乙木之气蕴生机……他能否尝试以自身为炉，以混沌道基为引，模拟、衍化出类似玉髓芝的调和之气？
这个想法极为大胆，甚至有些异想天开。但他道心坚定，既有此念，便愿一试。
他并未在藏经阁内尝试，而是回到了听涛小筑，开启了所有防护阵法。盘膝坐于万年温玉床上，他屏息凝神，再次进入那种“致虚极，守静笃”的状态。
神识内沉，专注于混沌道基。他不再试图去“创造”玉髓芝的药力，而是去感悟、去引导自身已有的力量特性。他回忆起玉髓芝那温和、醇厚、带有土金之性却又蕴含生机的独特气息。
意念微动，源自后土岳尊的那丝玄黄之气被引动，散发出厚重、承载的土性本源；同时，一丝微弱的庚金之气（源自对金乌气息的感悟和对《星衍阵诀》中金系符文的领悟）被剥离出来，带着锐利却内敛的意味；紧接着，得自启明古树的乙木祝福之力流淌而出，注入蓬勃的生机；最后，他以自身精纯的混沌灵力为媒介，引动星辰之力那纯净、调和、平衡万物的特性，缓缓地将这几股属性各异、甚至略有冲突的气息包容、缠绕、融合……
这个过程极其微妙，对神识和控制力的要求达到了极致。他必须如同最顶尖的丹师，把握着每一丝气机的变化，稍有不慎，便可能导致气息冲突，反伤己身。
时间一点点过去，玄玑额角渗出细密的汗珠，但他的眼神却越来越亮。在他的混沌道基中心，那团如同星云漩涡般的能量核心处，一缕极其微弱、却散发着与玉髓芝有七八分相似的、温和醇厚、带着奇异调和之力的混沌之气，缓缓诞生、凝聚！
成功了！
虽然这缕自衍的“伪·玉髓芝药气”在量和纯粹度上远不如真正的千年玉髓芝，但其核心的“调和稳固”之效，却已然具备！更重要的是，这是他凭借自身之道，于无中生有，衍化万物特性的初步尝试！
“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。” 玄玑心中明悟更深。他的混沌道基，便是那“一”，可衍阴阳，化五行，调冲气，以求和合！这并非简单的模拟，而是触及了大道本源的衍化之妙！
他缓缓散去那缕新生的气机，虽然精神疲惫，但心中却充满了喜悦与振奋。这次成功的尝试，不仅解决了玉髓芝的潜在短缺问题，更重要的是为他打开了一扇全新的大门——以自身之道，衍万法之妙！
他意识到，未来的修行，未必需要完全依赖外物。充分挖掘自身混沌道基的潜力，结合星辰之力的调和，或许能走出一条前所未有的道路。
数日后，丹殿那边依旧没有玉髓芝的消息，那执事甚至派人传来口信，暗示若玄玑愿意付出某些“代价”（如贡献点或某些承诺），或可“设法”筹措。
玄玑只是淡然回复：“有劳师兄费心，此事我已另有计较，不必再提。”
他的平静与拒绝，让幕后之人有些意外，也更加确信此子心志坚定，不易拿捏。而玄玑，则已将注意力完全放在了如何进一步锤炼这“衍化”之能，以及继续夯实基础，等待结丹时机的到来。
他每日依旧静坐悟道，演练阵法，同时开始尝试衍化其他一些低阶灵药的药性，虽然成功率不高，且极其耗费心神，但他乐此不疲。每一次成功的演化，都让他对自身之“道”的理解加深一分。
知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。
他感觉自己仿佛回到了修行之初，对万物充满了好奇与探索的欲望，只是这一次，他手持的是“混沌”与“星辰”这两把钥匙，欲开启一扇通往无尽可能的大门。
山雨欲来的压抑依旧存在，但玄玑的心，却如古井深潭，映照着漫天星辉，沉静而深邃。
（第一百二十五章 完）
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