无垢那“皈依我佛，得大自在”的劝诱在清风崖上飘荡。牛壮实听得牛眼圆瞪，差点就要抡起棍子骂娘，被张南竹一个眼神制止。黑皇则撇了撇嘴，用只有张南竹能听到的传音嘀咕：“看吧看吧，开始了！套路！都是套路！”
张南竹随意地走到崖边的青石上坐了下来，拍了拍旁边的位置，对无垢道：“大师，别站着说话啊，累得慌。来来来，坐下聊，你刚才说的那个大自在，我挺感兴趣，具体是怎么个自在法？是不是就像我这样，想躺着绝不坐着，想喝酒绝不清修？”
无垢微微一怔，显然没料到张南竹是这般反应。他依言走到青石旁，赤足立于一旁，姿态依旧庄严。他双手合十，耐心解释道：“施主所言，乃是俗世放纵之乐，转瞬即逝，徒增业障。我佛所说之大自在，乃是指勘破红尘虚妄，明心见性，解脱生死轮回，得究竟涅盘，无拘无束，无烦无恼。”
他引经据典，声音平和而富有感染力：“《金刚经》有云：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。世间一切爱憎别离，功名利禄，不过镜花水月，执着于此，便是苦海无边。唯有放下执着，勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴，方能抵达彼岸，得真自在。”
这番话说得宝相庄严，道理精深，连旁边原本气呼呼的牛壮实都听得有些迷糊，觉得好像有点道理。
张南竹却掏了掏耳朵，仿佛听到了什么噪音。他随手从旁边扯了根草叼在嘴里，歪着头看无垢：“大师，你说这山是虚妄吗？”他指了指脚下的两界山。
无垢从容应答：“山本是山，因缘和合而成，自有其存在之理。然在我等修行者眼中，知其性空，不执着于山相，故可言其虚妄。”
“哦……”张南竹点点头，又指了指天上飘过的一朵云，“那这云也是虚妄咯？”
“云聚云散，亦是因缘，本性为空。”
“那我手里这壶酒呢？”张南竹晃了晃腰间的酒葫芦。
“酒能乱性，亦是欲望之媒，沉溺其中，便是……”
“停停停！”张南竹打断他，脸上露出一个古怪的笑容，“照大师这么说，这山是假的，云是假的，酒也是假的，那你我站在这里论道，是不是也是假的？既然都是假的，那你劝我皈依个啥？岂不是也在做一件虚妄之事？”
无垢：“……”
他眉头皱了一下，感觉像是蓄力一拳打在了空处。张南竹这话，粗听是胡搅蛮缠，细想却暗含机锋，直接质疑了“度化”行为本身在“诸法性空”前提下的意义。
牛壮实虽然听不懂太深的，但看到那和尚被南竹哥问得卡壳，顿时觉得扬眉吐气，低声对黑皇道：“看见没！南竹哥厉害吧！”
黑皇翻了个白眼：“废话，你才知道？”
无垢沉默数息，调整心绪，再次开口，试图将话题拉回正轨：“施主巧言善辩。然则，众生皆苦，生老病死，爱别离，怨憎会，求不得，五阴炽盛，此八苦交织，乃是实感。我佛慈悲，愿渡众生出离苦海，此乃大愿，非虚妄也。”
“苦？”张南竹挑了挑眉，指着崖边石缝里顽强生长的一株野花，“大师你看这花，风吹日晒，雨打霜欺，说不定哪天就被路过的妖兽踩死了，它苦不苦？但它不还是开得挺欢实？它要是有灵，你跟它说你太苦了，我渡你去个没有风雨的极乐世界，它乐意吗？说不定它就觉得，能晒到太阳，喝到雨水，就是最大的乐子呢？”
他又指了指旁边探头探脑的一只小松鼠：“那小家伙，整天为了一口吃的上蹿下跳，担心被天敌吃掉，它苦不苦？你把它抓回灵山，天天给它念经喂它斋饭，它就能大自在了？我看它怕是要憋疯。”
无垢再次陷入沉思。张南竹举的例子都太过具体，太过俗气，却又直指一个核心问题——佛门定义的苦与乐，是否就是众生真正需要和认可的苦与乐？
张南竹看着无垢那陷入思考的模样，站起身来走到无垢面前，轻声问道：
“和尚，你口口声声要渡尽众生，发愿宏大，令人敬佩。但是，你渡他们的时候……”
他顿了顿，语气带着一种纯粹的疑惑：
“可问过众生，愿不愿意被你渡？”
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