踏入“归墟之井”的瞬间，并非坠落，也非穿越。
而是一种……存在形式的彻底瓦解。
刘麟阁感觉自己不再是“刘麟阁”，不再是拥有形体、拥有神魂、拥有独立意志的个体。他周身那凝练到极致的归墟道域，在触及井中那绝对的“无”时，如同沙堡遇潮，连一丝涟漪都未曾溅起，便无声无息地消融了。
他的意识，他的记忆，他的道，他所有的一切，都在这一刻被强行剥离、打散，化作了最基础的、毫无意义的“信息流”，汇入了这口井中那永恒流淌的、由“无”构成的“河水”之中。
没有光明，没有黑暗，没有上下左右，没有时间空间，甚至没有“存在”与“不存在”的概念。
只有“无”。
绝对的，纯粹的，包容一切又否定一切的——“无”。
在这里，思考本身都失去了意义。因为“思考”需要主体，而这里没有主体。
刘麟阁的“意识”如同滴入大海的水滴，似乎彻底消散了。
然而，就在这绝对的“无”之中，在那连“自我”都已被抹除的境地，一点极其微弱的、源于他本质最深处的东西，却顽强的，以超越理解的方式，存在着。
那不是意志，不是信念，甚至不是“存在”本身。
那是一种……可能性。一种源于混沌青莲道种最初萌芽时便蕴含的、对“衍化”与“包容”的本能向往。是他在无数次生死历练中，对打破枷锁、追寻大道的终极执着的烙印。
这点“可能性”，这缕“执着”的烙印，如同风中残烛，在这绝对的“无”中微弱地闪烁，并未被同化。因为它本身，并不构成“有”，它只是“有”的潜在趋势。
而正是这点趋势，成为了锚点，成为了坐标。
不知“过去”了多久，或许是一瞬，或许是永恒。
在这绝对的“无”中，刘麟阁那消散的“信息流”，开始围绕着那点“可能性”的微光，极其缓慢地、自发地重新聚合。
这不是复原，而是一种……重塑。
以那点对“衍化”与“包容”的本能向往为核，以那缕对“破枷”与“求道”的终极执着为骨，吸收着井中那无所不在的、代表着万物终极归宿的“无”之意蕴，开始重新构筑他的“存在”！
这一次，不再局限于“刘麟阁”这个个体的形态，不再拘泥于混沌、秩序、太初、寂灭这些具体的大道分野。他的新“存在”，更像是一种……概念，一种法则，一种介于“有”与“无”之间，包容终焉亦向往新生的……原初状态！
当这全新的“存在”逐渐凝聚成形时，刘麟阁“醒”了。
他不再是“看”或用神识感知，而是以一种更加本源的方式，“理解”了周围。
他“理解”到，这口“归墟之井”，并非实体，它是宇宙“终焉”与“虚无”的概念显化，是万法万物的最终归宿之地，是“有”走向“无”的必经通道。它本身，即是“道”的一部分，是构成完整循环不可或缺的一环。
而他之前所悟的“归墟境”，不过是触摸到了这口“井”投映在外界的一丝影子。
他也“理解”到，那所谓的“净世”之力，其本质，正是强行引动了这口“井”的力量，将其“归无”的特性，扭曲成了一种针对特定“存在”（如万衍仙宗）的、强制性的“格式化”工具！如同盗用了天道权柄，执行着片面的“清理”。
“净世”并非“井”的主人，它只是一个……窃贼，一个试图利用终极规则来达成自身目的的、走了极端的“秩序维护者”。
而此刻，他以一种近乎“道”本身的视角，直面了这终极的“无”。
他“看到”，在这绝对的“无”的深处，在那连概念都近乎模糊的边界，存在着一点……异样。
那并非“有”，也不是更深的“无”，而是一种不协调，一种悖论。仿佛有一滴墨，滴入了这纯净的“无”之海洋，虽然微小，却顽固地存在着，干扰着绝对的平衡。
那点“异样”散发着熟悉的气息——冰冷，僵硬，排斥变数，正是“净世”的源头印记！是它窃取“井”之力时，留下的楔子！也是维持其“格式化”能力与那片面秩序的关键！
只要拔除这个“楔子”，或许就能从根本上动摇“净世”的根基！
然而，要触及并拔除那深嵌于“无”之本源的“楔子”，其凶险，远超之前任何战斗。这已非力量层面的对抗，而是概念层面的修正，稍有不慎，他这刚刚重塑的、脆弱的“存在”，便可能被“井”本身的力量反噬，彻底归于虚无。
刘麟阁（或者说，这团新生的、代表着“可能性”的存在）没有丝毫犹豫。
他的“存在”本身，就是为打破枷锁、追寻真相而生！
他凝聚起全部的新生“意念”，不再是与“无”对抗，而是尝试着……融入，如同水滴回归大海，朝着那点代表着“净世”楔子的“异样”，缓缓地、坚定地“流淌”而去。
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