王重阳得道升仙，全真七子自然万分高兴。此消息一旦传出，全真教必身价陡涨。除了香火兴盛、信徒倍增之外，法事业务必然就更加兴旺。更重要的是让大家看到了成仙的希望。
所以，马钰决定办一场盛大的庆典，算作恭送重阳真人升仙。
一回全真派，马钰立马布置开来，分派人手向当地名宿投递遨请函。林正英自然也在邀请之列。张仲廉父子更是嘉宾与傍证，自然一直留在全真教内。
玉阳子王处一觉得全真教这招牌不够响，建议改个名字。马钰有些犯难，认为有违祖师。孙不二对马钰说道：“要显名头，就得借师父之名！干脆就叫重阳宫！”这个建议立马得到大家的一致赞同。自此，全真教所在地正式更名为了重阳宫。挂匾典礼，也定在庆祝升仙大典里面。
忙完琐杂事务，马钰也遵照王重阳之言，把全真派那吐纳之术教与了张三丰，并为之作了详细的讲解。张三丰也依言子午二时打座练功。
以张三丰的资质，才练一个时辰即己牵动气机，能形成小周天循环了。
此处先解说一下道家吐纳之术。此术据传为黄帝所创，讲究静坐放松人自己的心神，进行屏心静气地缓慢深呼吸，以达到更深层次的人与外界之间的气体交换。拿现在科学说法而言，就是尽可能地促进人肺部与外界间的气体交换以及肺部与血液间、血液与细胞间的气体交换。从不同层次加强吸纳氧气与排出二氧化碳，自有吐故纳新之功效。故通俗地称之为吐纳术。而各派在习练过程中，又由习练者自己揣摩形成了不同的功法。所引气机穿透四肢百骼，流转于周身各处。基本上都按一定的经络线路运行。但总体上都分为小周天与大周天两大阶段。
小周天是尽量深呼吸后气沉丹田，然后以自主意识牵引气机让“意识之气流”按一定线路在身体躯干中形成个小循环。一个循环即称为一个周天，故曰小周天。大周天则是在小周天基础上使意识气流通达人体四肢百骼，形成走遍全身的一个大循环，故称为大周天。
此法初练者要做到气沉丹田都要练一两个月才成，要走通一个小周天则往往非数年方可形成气机，感受到意识气流的存在。由此可见，张三丰的确资质逆天得很。
当然，各种功法又各自有所讲究。全真派这套功法要求子午二时习练，是认为子午二时乃天地开合，阴阳转换之时。这两个时辰内便于练功者能更好地吸纳天地玄气，更有益于功力的增长。但也有别的理论认为，子午二时人体处于休息状况，气血归于平静，更有利于人进入宁神静气状态，于练功效果最佳。若按修炼本身意义而言，的确都有道理。若按现代科学角度说，子午二时气血归于腑脏，的确更利于人体与外界之间的气体交换，有利于身体的全面休整。
按道家所言，内功练得高深了，能于体内累积天地玄气，替换人体内的谷气。所谓谷气之说，指的是人吃食物而获得的精气。是人的后天之气。谷气助长血气，能维持人体的正常机能。但道家又将谷气视作低等的精气，称之为浊气，认为应尽量用天地玄气来替代排出体外，才能使人身体轻盈，便于飞升。所以，练出玄气，道家即认为进入了玄境。玄气圆满充盈，排尽浊气，再进一步即达天人之境。天人之境也称生死境，意为突破生死大关，可进入不死境界。其中又有命魂境、神魂境、天人合一之境之分。达天人合一，可与天地同寿，方可称为成了仙。成仙后即是返朴归真，继续修炼神魂，形成元婴，炼就强大神魂，成为圣人。故此境称呼比较多，有叫元婴期的，也有叫圣境的，也有叫归真境的。各流派功法各异，称呼就不同。至于圣境以上，即为神祗，就不得而知了。但据说神祗法身都异常强大。女娲娘娘仅靠法身就可炼五彩石补天的！西天如乃佛祖的法身，一根手指头就可把己达圣境的孙悟空给镇压了。
由此看来，王重阳仅仅是玄境圆满阶段而已，还需觅龙脉龙穴之风水宝地大量修炼天地玄气而冲击命魂之境。距离成仙也尚远。但于世人眼中，这又直接等同于成仙去了。
事实上也如此。数年后林朝英还带回一女童，交与李莫愁代师传艺。那正是小龙女！
全真派庆祝升仙大典如期举行。这天全真教山门自然热闹非凡。远远近近的很多人都闻讯而来看热闹。各界名流及好多教派掌教也都来了。就贵宾席都是四十几席。至于一般来宾，并没有安排桌席。他们为了能挤到广场观礼，把山门外条石台阶都要挤得水泄不通的。弄得全真教上上下下维持秩序都费不完的力！
林正英带着巧儿一大早就来了，自然列为贵宾。
庆典第一个环节便是换匾。在锣鼓喧天，炮仗齐鸣后，马钰宣告为了纪念重阳真人，自此全真教教址更名为重阳宫！又鸣了通炮仗后换了牌匾。
然后，马钰请出证人，宣告王重阳升仙时间及经过，并宣读了祭文祭祀天地及列祖列宗。
礼成后自然就是开席。席间，人们最津津乐道的莫过于重阳真人的过往趣闻轶事。
张三丰一家子所在桌席上有一年青道士，自号云离子，正好挨着张三丰坐。由于年龄相近，又特别羡慕张三丰作为证人亲眼见了重阳真人飞升，便热情地向张三丰讯问王重阳飞升细节。张三丰也一一告知。当他听到王重阳竟以指剑远远地劈开了巨石，感叹道：“重阳真人真不得了呢！我师祖只能一拳隔空打断手臂粗细的松枝，还远不如他哟！”
张三丰闻言，也是心里一惊。隔空断物，他也仅见过王重阳斩石，没想世间还有人能办到！于是就仔细地与那云离子攀谈起来。
据云离子所言，他乃是崆峒派现任掌教之孙。他所说的师祖是崆峒派太上掌教飞绥子，已经九十来岁的人了。一身崆峒派道家功夫练得极为精深，通臂神拳对空一击，可将小碗粗细的树枝从大树上打断下来。
林正英听云离子如此一说，也顿首对云离子说道：“原来小道友是崆峒门下！那飞绥子前辈尚健在啊？数十年没听说过他的消息了！”
云离子忙点头答道：“还在！还在！健硕得很。天天就打坐练功！”
那崆峒山距终南山不算多远，也四五百里。且本就是名山。据说元始天尊座下弟子广成子于此布道，遂得圣名。周穆王、秦始皇、汉武帝都去拜过山呢！只是崆峒派创始于唐朝飞虹子，似乎与八仙有关。虽后来一直人丁不旺，但也是古老道派，林正英自然知道一些。
林正英点头道：“你们崆峒山那无相神功也是一绝佳功法！还有通臂神拳、飞龙拳、八卦掌、醉八仙拳等等八门神术，也当真博大精深！”
云离子见林正英把崆峒山绝技说得头头是道，知是遇到了高人，连连把头点得鸡啄米般。
张三丰也深感惊奇林正英整天捣弄药物居然对别家武术也了解得如此之多！心里也更想去崆峒山拜谒下了。
云离子向林正英一礼后问逍：“先前观礼去了，不曾问候！敢问前辈高姓大名？”
林正英笑道：“我就个采药人而己！”
云离子又拿眼望向张三丰。
张三丰连忙介绍道：“这是药王宗宗主林正英道长！”
云离子一听，立马站起身来，纳头又是一礼：“原来是林宗主！”又狐疑地看着张三丰问道：“与重阳真人一起飞升那位林仙姑？”
张三丰知他误会了，便解释道：“那是她妹妹林朝英！”
云离子这才回过神来，“哦”了一声，对林正英拱手道：“小道幸遇前辈！有礼了！有礼了！”
林正英笑笑，示意他坐下继续吃酒。
席间，这云离子与张三丰自然越谈越欢，越喝越熟络起来。二人心性相投，又都是年青人，倒投锲得很！
张仲廉见二人合得来，想起自己当年与辛弃疾等人相交之事，也甚为欣慰！毕竟张三丰一直在少林寺习武，除了那些师兄外，还没啥朋友。便借互相敬酒之机，询问云离子岁数。云离子恰好二十，要大张三丰三岁。张仲廉便对张三丰说道：“丰儿，以后可要多多向云道兄好好请教！”
云离子连忙说道：“岂敢！岂敢！三丰老弟少林高足，该我向他讨教才对！”
张三丰也连忙说道：“我也仰慕贵派功夫得紧！若云道兄不嫌打扰，倒真想去拜山学习呢！”
云离子闻言，顿然叫起好来！便邀张三丰这就一起去耍。
张三丰拿眼望了下张仲廉。张仲廉含笑颔首示意。张三丰遂高高兴兴地答应了！
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