《玉骨：民国盗墓秘闻》新篇?商路寻踪 第五章 殷墟探祭，王室融脉
商代聚落遗址的青铜窖藏文物安全转移后，林晚秋、沈青崖与周教授带着 “蜀商入殷” 贸易清单和 “姐妹鼎” 中的一件，踏上了前往河南安阳殷墟遗址的旅程 —— 这是 “古蜀商路全图” 标注的最后一个藏点，地图中央用朱砂标注着 “殷王祭地，藏蜀之重器”，结合沈敬之 1937 在手稿中 “蜀器入殷，献于王室，用于祭祀” 的记载，这里很可能留存着古蜀文明与殷商王室直接交流的证据。
抵达殷墟遗址时，考古工作站的李站长已在妇好墓陈列馆等候，手中捧着一份最新的勘探数据：“根据你们传来的商路地图，我们在妇好墓西北方向三公里处，发现了一座未被发掘的商代晚期祭祀坑，坑内检测到大量玉器与青铜器的信号，其中玉器成分与金沙遗址出土的墨玉完全一致，很可能就是古蜀献给殷商王室的‘祭祀重器’藏点。”
跟随李站长来到祭祀坑发掘现场，临时搭建的保护棚内，考古队员已清理出祭祀坑的大致轮廓 —— 坑呈长方形，长约六米，宽约四米，坑壁规整，底部铺着一层朱砂，这是殷商王室祭祀坑的典型特征。当林晚秋靠近坑边时，随身携带的 “玉骨甲骨” 突然发出微光，与坑内某处形成共振，指引着发掘方向。
“按照甲骨的感应方向挖！” 沈青崖立刻调整发掘方案。随着小型探铲的深入，一件玉器的边缘逐渐显露 —— 当这件玉器被完整取出时，众人都被其造型震撼：这是一件玉璋，璋身刻着典型的古蜀 “鱼鸟纹”，璋首却采用了殷商 “龙形” 造型，璋柄处刻着两行文字，一行是古蜀 “刻画符号”，一行是商代甲骨文，经周教授解读，内容为 “蜀献玉璋，用于殷祭，祈国泰民安”。
“这是王室级交流的铁证！” 周教授激动地说，“玉璋的工艺融合了古蜀与殷商的最高水平，文字更是直接记录了‘蜀献殷受’的祭祀场景，说明古蜀不仅与殷商有贸易往来，还深度参与了王室祭祀，成为殷商文明体系的重要组成部分。”
随着发掘的深入，更多融合性文物被取出：一件刻有 “玉骨符号” 的商代青铜钺，钺身采用三星堆 “神面纹”，钺柄刻着殷商 “饕餮纹”，柄端镶嵌着良渚透闪石玉；一套 “金玉祭祀组器”，包括玉璧、金箔、青铜礼器，其中玉璧的 “粟麦纹” 来自红山，金箔的 “太阳纹” 来自羌地，青铜礼器的 “范铸工艺” 来自殷商，堪称 “中华早期文明融合的集大成之作”。
在祭祀坑底部，林晚秋发现了一件最关键的文物 —— 一块方形的青铜牌，牌面刻着 “古蜀商路全图” 的完整版，比沈敬之绘制的地图更详细，不仅标注了商路路线，还记录了商路使者 “蜀使羌甲” 面见商王武丁的场景，牌背刻着 “蜀殷结盟，以器为信，世代友好” 的铭文。
“这就是商路的最终归宿！” 沈青崖将青铜牌与贸易清单、玉璋并排放置，“古蜀通过商路，将文明成果献给殷商王室，殷商则通过祭祀接纳蜀地文化，形成‘文明结盟’的关系。这种结盟不是征服，而是平等的交融，这正是‘多元一体’最珍贵的内涵。”
就在团队整理文物时，警方传来消息：此前在渭水砖厂被抓获的走私团伙首领，在审讯中供出了幕后主使 —— 一个跨国文物走私集团，他们不仅想倒卖商代青铜方鼎，还计划盗取殷墟的古蜀文物，运往海外拍卖。目前警方已将该集团在国内的据点全部捣毁，成功阻止了文物外流。
“终于可以安心了。” 林晚秋看着眼前的文物，心中充满了感慨，“从红山的玉骨甲骨，到金沙的金玉组合器，再到殷墟的王室祭祀重器，我们不仅还原了古蜀商路的全貌，还守护了这条商路承载的文明脉络。沈敬之当年的心愿，今天终于实现了。”
夕阳下，众人站在殷墟宫殿遗址的夯土台上，手中捧着从祭祀坑出土的文物。远处的洹河静静流淌，与渭水、玉水溪、金沙江遥相呼应，仿佛在诉说着中华早期文明交融的千年故事。周教授翻开沈敬之手稿的最后一页，上面是沈敬之晚年的手书：“吾毕生寻脉，唯愿文明不灭。今见后人继之，吾无憾矣。”
“沈敬之的遗憾，就是我们的动力。” 林晚秋将 “玉骨甲骨” 放在青铜牌旁，两者的光芒交织在一起，照亮了眼前的文物，“中华文明的探索没有终点，未来我们还要继续追寻更多文明交融的线索，让‘多元一体、交融共生’的故事，永远流传下去。”
晚风拂过殷墟遗址，带着历史的厚重与文明的温度。属于《玉骨：民国盗墓秘闻》的 “古蜀商路” 篇章，在殷墟的青铜光芒中落下帷幕，但中华文明的探索之旅，仍在继续。
（本章完）
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