陈二柱的灵气稻穗在“定志坛”的歧路纹上骤然凝定时，正望着坛中显形的十七道“纷言咒”青纹。这些由赤阳教“扰志使”布下的邪纹，正将村民的道心缠成乱麻——虎娃的雷火灵气在青纹中凝成无数只指点的手，少年的灵脉被扯得忽左忽右；李寡妇的擀面杖纹被“异见声”撞得噼啪作响，坛顶的“守志铃”渗出靛蓝，显形出“随言改道”的棘心幻象。
“用不同意节省的时间走自己的路是稻穗不随风倒的韧，”他的低语震得坛边的“守道蝶”振翅欲裂，蝶翼上的直道纹显形出初代护田人“以志为犁”的残卷，“风有东西南北，稻只向土而生，邪祟却把‘异见’说成‘指路碑’——咱偏要让道心，像稻种认土，闻风不转根，听言不改途。”
虎娃盯着灵脉中那些指指点点的虚影，雷火灵气在青纹中烧得焦躁不安：“柱哥！他们说我雷火练得‘太刚易折’，”少年的指尖被虚影戳得生疼，“又有人说‘太软没力’，秋生哥说，扰志使在我志脉刻了‘听言符’，现在我每天都在跟这些声音吵，灵脉像被拽着的风筝，哪还有时间好好练弓？”
禾心跪在歧路纹边缘，她试图用禾纹灵气缝合被青纹撕裂的《守志真解》，指尖触到的“定途篇”竟化作扰心的聒蝉：“这些‘辩理经’全是耗神咒！”她的声音带着心神俱疲的沙哑，“‘择善而从’成了‘为辩而辩’，‘闻过则改’成了‘闻言就慌’——赤阳教把‘不同意’说成‘固执’，骗咱把时间耗在口舌，忘了灵田的垄要自己走，稻要自己种！”
李寡妇的擀面杖重重砸在定志坛，青纹顺着杖身往她的“炊道”钻，她却猛地将杖尾按在“自耕路”的纹上：“你老娘当年磨豆腐时，”杖身的道纹爆出暖光，青纹被震退半寸，“说‘百人百口味，豆腐自己磨，总听人说咸淡，最后啥也做不成’——现在这邪祟，偏把‘别人说’当成圣旨，让咱把自己的路给忘了！”
王大爷的火铳对着青纹喷出稻烟，烟圈刚要凝成“守道符”，就被“你该这样”“你该那样”的杂音冲散：“你爹曾用铳火熔了外乡人的‘扰志符’，”老人的烟袋锅敲着歧路纹的“直道痕”，“说‘路是自己走的，嘴长在别人身上，哪有功夫跟每只吠犬较劲’——现在这痕被邪祟凿成了‘辩理场’，村民都站在路口吵架，没人管稻子快荒了！”
陈二柱的指尖抚过直道痕，灵气稻穗突然化作老娘的木雕，在青纹中显形。木雕的手掌按在虎娃被虚影拉扯的灵脉上，显形出十二年前的耕路：老娘用擀面杖拨开他纠结的脚步，让他跟着自己的脚印走，“柱儿，”虚影的声音混着土路的踏实响动，“别人说东说西是风，你脚踩的土是实。把跟风吵架的力气省下来，能多耕三分地；把听言改道的功夫攒起来，路早走到头了。”
“先封辩理口。”陈二柱的灵气稻穗轻轻一抖，“定志汤”化作万千光丝，顺着纷言咒的纹路逆流而上。虎娃的雷火灵气紧随其后，在每道青纹刻下“止”字，雷光所及之处，虚影的聒噪突然哑火：“原来不是‘我该听谁的’，”少年盯着灵脉中安静下来的雷火，“是扰志使让咱觉得‘必须辩个明白’，忘了练弓的手、雷火的劲，都得靠自己练，吵赢了也长不了半分力！”
“再筑直道基。”禾心的禾纹灵气从灵田深处引来“笃志露”，少女的指尖在坛中织出“独行阵”：“赤阳教不懂，”她的声音混着露水滴落的清响，“咱的道是‘耕者不问路人’——虎娃的雷火该怎么练，他自己的手最清楚；李婶的豆腐该怎么磨，她自己的秤最明白，省下辩理的时间，够多磨三斤豆、多练十次弓。”
李寡妇的擀面杖虚影敲在定志坛的“纷言核”，青纹溅起的飞沫竟化作笃志稻种，显形出老娘磨豆腐时的场景：“看见这磨盘的‘直转纹’没？”她的语气陡然清亮，磨盘在坛中稳稳转动，“你老娘当年说，‘磨要自己转，听人说快说慢，不如多转三圈’——现在该让这纹，把那些扯后腿的话，全挡在路外！”
秋生的指尖在《守志真解》上划出“笃志咒”，将定志坛的歧路纹转化为“直行道”：“真正的省时，”他的声音混着书页燃烧的轻响，“在李婶的擀面杖不理闲言只顾磨豆的专注里，在王大爷的火铳不听杂语只护灵田的笃定里，在柱哥的稻穗不闻风言只向土生的坚韧里——用不同意节省时间，不是傲慢，是像稻穗，把风耗的力气全攒下来灌浆，哪有空跟蝴蝶辩方向？”
暮色降临时，纷言咒的青雾开始退散。李寡妇的定志汤化作小稻人，用擀面杖虚影挡住每句扰志的话；王大爷的火铳烟凝成“守路障”，将歧路上的杂言撞成飞灰；秋生的《守志真解》在笃志光中绘出新图：陈二柱独自走在直道上，两侧的纷言如风吹草，他的灵脉凝成的稻穗却愈发沉实，下方注着：“路有千条，志有一尊。辩言耗神，直行省时。不听风语，方得始终。”
“还记得你教我认‘直道痕’吗？”陈二柱望着坛中重新清晰的直行道，对虎娃轻笑，那笑容像稻穗在暮色中沉首，“你说‘痕要刻成不拐弯的样子’——现在我懂了，用不同意节省时间，是让脚少走弯路，让心少生杂念，路要自己走，时间得花在脚上，不是嘴上。”
虎娃的雷火灵气突然在定志坛显形出巨大的笃志稻穗，雷光在每片稻叶刻着直行印记：“柱哥！咱的雷火，”少年的剑尖点着穗芯的守志核，“该劈向所有说‘不听人言就是错’的邪念——就像王大爷说的，火铳瞄准了猎物，哪有空听旁边说‘该向左’‘该向右’？扣扳机的功夫，早跑了！”
禾心的禾纹灵气在定志坛深处找到老娘埋下的“笃志种”，种子裂开时，显形出十年后的稻村：虎娃的徒儿们在练术时，会用禾纹灵气屏蔽扰志杂言，把省下来的时间全用在打磨技艺上——这些种子，早已将“直行省时”的智慧，刻进了护村人的志脉基因。
山风掠过，带来定志汤的清苦和定志坛的沉静。陈二柱忽然抬足踏向直行道，坛中的直道基竟随他足尖亮起，纷言咒的青纹在笃志光中寸寸断裂——这正是“直行守志”的真意，非否定谏言，是如稻作般，明白哪些是滋养的雨，哪些是扰穗的风，对那些无谓的争议、刻意的搅扰，不必浪费时间去“同意”或“辩白”，省下的心神灵气，足够让自己的路走得更稳、更深。
当他意念微动，坛顶的纷言咒突然崩裂，赤阳教的扰志阴谋在笃志光中显形为“耗志毁途”的毒计——这并非否定交流，而是揭示真正的道途需要专注，若把时间全耗在应对杂音上，就像稻穗总被风吹得东倒西歪，永远结不出饱满的果实。而当他收念静立，定志坛的独行阵、灵田的直生稻、远处的守志碑竟同时泛起沉凝之光，显形出“志笃道成”的境界——此非刻意孤僻，是让道心如稻根，把所有力气都用在往深处扎，任尔东西南北风，我自向土而生。
赤阳教的纷言咒在夜色中彻底消散时，定志坛的直行道上浮现出新的纹章——那是稻穗与直道交织的“笃志印”，稻穗凝着专注的重量，直道刻着省时的温度，中心刻着老娘的擀面杖纹。而陈二柱望着身边专注于己道的村民，忽然懂得：真正的守志智慧，是像老娘那样，以擀面杖般的扎实与笃定，把那些“不同意”的纷扰当作耳边风，省下的时间全用在磨豆腐、护灵田、练雷火上，让“走自己的路”不是一句空话，而是用每分每秒的踏实，在时光里种出属于自己的稻穗。这，便是护田人对“省时守志”最深刻的诠释——以志为犁，以时为种，在自己的土地上，耕出不被风动的永恒道途。
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