文娱:从平行世界抄作业

娃儿有点憨

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第170章 指尖山河录:镜头里的非遗魂,纪录片的真滋味

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当岳川将《指尖上的山河》纪录片大纲展现在老林的竹编作坊时,清晨的阳光透过窗户洒在竹篾上,散发出淡淡的清香。这股清香与晨光交织在一起,仿佛给整个作坊披上了一层温暖的纱衣。

岳川之所以会来到老林的竹编作坊,是因为他发现了龙国纪录片领域的一个“空白”——非遗纪录片。

在当今的龙国,所谓的“非遗纪录片”大多是由韩流公司引领的“偶像探店”模式。这些纪录片往往只是让流量明星拿着竹篾摆拍三分钟,镜头始终聚焦在艺人的脸上,而对于老匠人如何劈竹等真正的技艺却拍摄得模糊不清。

不仅如此,片尾还会生硬地加入一段艺人的“感悟”,让人感觉整个画面充满了“虚假的温度”。

然而,真正的非遗传承远不止于此。那些选竹、劈篾、熬胶的过程,都需要花费大量的时间和精力,这其中蕴含着无数手艺人的心血和智慧。而这些手艺人心中的“规矩”,更是非遗传承的精髓所在,但却被人们忽视了。

“星娱的《偶像非遗行》刚定档,”制片人小秦把宣传海报拍在竹篮上,流量偶像林浩穿着不合身的篾匠服,手里的竹条拿反了,却对着镜头笑:“竹编好有趣,下次还来!”

“他们买了‘非遗传播者’的热搜,还说‘纪录片要有趣,不能拍老匠人磨洋工’。咱们这片子,没偶像,没快剪,就拍老林编一个晒菊篮的全过程,能有人看吗?”

老林正蹲在青石板上选竹,手指在竹竿上敲来敲去,像在跟竹子说话。

“磨洋工?”

他挑出根三年生的楠竹,“这竹要在山阴处长,敲着声音‘清’才好用;劈篾要顺着竹纤维,不然编出来的篮子会裂——这些不是磨洋工,是竹编的‘根’。

他们拍的是‘玩票’,咱这拍的是‘过日子’,能一样?”

岳川并没有急于反驳对方,他只是冷静地让摄像老李将镜头对准老林的手。

在选竹的时候,可以看到老林的指尖在竹节处反复摩挲着,仿佛在触摸一位老朋友的纹路一般,动作轻柔而细致。

而当他劈篾时,手中的柴刀落下的角度竟然分毫不差,每一刀都精准地落在竹节处,使得竹篾裂开的声音清脆悦耳,宛如春天里嫩芽破土而出的声音。

岳川指着大纲里的“阿伟线”,解释道:“星娱拍摄的重点是‘艺人觉得竹编有趣’,但我们要拍摄的是‘竹编如何在现代社会中生存下来’。”

他接着说道,老林的徒弟阿伟总是抱怨传统竹编“卖不上价钱”。

一心想要编织网红款的收纳筐来迎合市场需求。然而,这与老林坚持的传统工艺理念产生了冲突,师徒之间的矛盾也将成为这部纪录片的一条暗线。

岳川强调说:“观众们真正想看的并不是竹编有多好看,而是老林如何教导阿伟去‘懂竹’,以及阿伟如何从最初的‘急于求成’转变为‘能够静下心来慢慢琢磨’。

这才是真正的非物质文化遗产,也是星娱所无法拍摄出来的精髓所在。”

拍摄没几天,内部的争议就来了。

剪辑师小张觉得“选竹的镜头太长”,想剪成快剪:“《偶像非遗行》一分钟切十个镜头,观众注意力才不会散!咱一个选竹镜头拍五分钟,谁能坐得住?”

岳川没让剪,只是带小张去了作坊,那天老林在教阿伟编晒菊篮的“透气纹”。

阿伟编得急,竹篾断了三根,老林没骂他,只是拿起断篾:“你看这断口,是你劈篾时没找对纤维,编的时候又硬拽,竹跟人一样,你急它就跟你较劲。”

小张看着镜头里阿伟红着脸重新劈篾,突然明白:“原来选竹的镜头不是长,是要让观众知道,后面的‘透气纹’,不是随便编的,是从选竹就开始‘攒’的劲。”

星娱很快有了动作,他们提前一周播出《偶像非遗行》的“竹编特辑”。

林浩在节目里“学编竹篮”,却连篾刀都不会握,最后编出个歪歪扭扭的筐子,还说“这是独一无二的艺术品”。

网友当场炸了:“老林劈篾的镜头我看了十分钟都不腻,林浩摆拍三分钟我都嫌尴尬”“连竹篾分‘青篾’‘黄篾’都不知道,还好意思说传播非遗?”

《指尖上的山河》首播时,没买热搜,没搞宣传,却靠“真实”慢慢发酵。

纪录片里,老林编晒菊篮用了七天——第一天选竹,第二天劈篾,第三天起底,直到第七天收边,每个步骤都拍得细致:起底时,竹篾要“三压三起”。

老林说“这是跟我师傅学的,起底稳了,篮子才立得住”;收边时,阿伟终于编对了“透气纹”,老林笑着拍他的肩:“你看,竹服你了吧?”

有观众在弹幕里留言:“我爷爷也是篾匠,看老林劈篾,突然想起小时候爷爷教我编竹蜻蜓的样子”;还有年轻人说“以前觉得竹编没用,现在才知道,晒菊篮的透气纹能让菊花不发霉,比塑料筐实用多了”。

播出三天,纪录片的点播量反超《偶像非遗行》,甚至有学校组织学生看,说“比课本里的‘非遗’更鲜活”。

星娱的《偶像非遗行》后来停更了,林浩的“非遗传播者”人设也崩了,有网友扒出他节目里的竹篮,是老匠人提前编好的,他只是摆拍了“收边”的动作。

而《指尖上的山河》,却收到了很多手艺人的来信——苏绣的沈奶奶想让拍她教年轻人绣“盘金绣”,古琴的陈先生想拍“古琴修坯”,连之前的面塑艺人张奶奶,都寄来自己捏的“竹编老林”面人,说“想让更多人知道,手艺人的日子,值得被看见”。

岳川翻着这些来信,突然明白:龙国不是没有好的纪录片题材,是没人愿意“慢下来”——慢下来拍老林选竹的五分钟,慢下来拍阿伟学编“透气纹”的三天,慢下来听手艺人说那些“没道理却要守的规矩”。

而所谓“振兴文娱”,不过是把这些“慢”的真滋味,端到观众面前,让他们知道:非遗不是博物馆里的展品,是老林手里的竹篾,是阿伟编对的“透气纹”,是每个手艺人心里,那点“不想让手艺断了”的执念。

老林的作坊里,阿伟现在能独立编出带“透气纹”的晒菊篮了,他还在篮子上编了个小小的“竹芽纹”,说“是跟纪录片里老林学的,要让竹篮有‘活气’”。

岳川看着这一幕,把下一集的大纲递给小秦——《指尖上的山河·苏绣篇》,要拍沈奶奶教年轻人绣“蒹葭”,镜头会跟着针线走,从选丝到绣成,慢慢讲“一针一线里的诗经”。

阳光落在竹篮上,晒菊篮的“透气纹”里,漏下细碎的光,像把山河的暖,都织进了这指尖的手艺里。岳川知道,这只是开始,还有很多手艺人的故事,等着被镜头记录,等着被更多人看见——而这些故事,才是龙国文娱最该有的“真滋味”。

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