六维国学:全家共读一本国学经典

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大家在看末世大佬穿书年代,不服就干要命!她马甲满级,你惹她干嘛修仙,我真不是来搞事的啊浮沉一世是清欢真千金直播算命,众妖鬼跪地求饶人在斗罗,我竟是魂兽团宠救命!小透明玩家被冰山大神狂追炮灰父女入赘后,全家后悔了嫁给宫远徵后,我叛变了大师姐,你鱼塘怎么游不到头啊
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第12章 颜渊问仁

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【写给全家人的话】

本章揭示仁德的根本要义。让我们全家一起领悟:实现仁德要从自我约束开始,通过礼仪规范言行,最终达到内外如一的道德境界。

【童话版】《克己的游戏》

颜渊问:老师,怎样才能成为仁德的人?

孔子说:我们来玩个游戏——一个月内,不合于礼的不看,不合于礼的不听,不合于礼的不说,不合于礼的不做。

颜渊认真遵守,发现:

不看不良事物,眼睛更明亮;

不听闲言碎语,耳朵更清净;

不说伤害话语,口舌更和善;

不做违背之事,内心更安宁。

一个月后,颜渊明白了:克己复礼就是通往仁德的道路。

【小学版】

核心概念:克己、复礼、仁、目

核心要点:

?克己复礼为仁。

抑制自己,使言语行动都合于礼,就是仁。

?非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

不合礼的事不看,不合礼的事不听,不合礼的事不说,不合礼的事不做。

?为仁由己,而由人乎哉。

实践仁德完全靠自己,难道还靠别人吗?

自然象征:

?克己如治水:疏导胜过堵塞

?复礼如铸剑:千锤百炼成器

?仁德如明镜:尘尽光生照天

重要概念:

?克己(约束自己)?复礼(回归礼仪)

?非礼(不合礼仪)?勿视(不要看)

?勿听(不要听)?勿言(不要说)

?勿动(不要做)

【初中版】

思维模型:仁德修习四维模型。

?视听维度

信息输入过滤

保持心灵清净

?言语维度

语言表达规范

避免口舌是非

?行为维度

行动符合准则

建立良好习惯

?意念维度

心念时时觉察

保持正念正知

核心智慧:

仁德的实现是一个系统工程,需要从感官管理到行为规范的全方位修养,核心在于自我约束的自觉性。

【成人版】

人生应用系统:

认知升级:

?突破外在依赖:仁德修养全靠自己

?重构自由观念:自律带来真自由

决策智慧:

?信息选择:主动过滤负面信息

?言语表达:说话前先思考三秒

?行为准则:建立个人行为底线

?时间管理:合理安排修养时间

关系管理:

?家庭相处:用礼仪规范亲情表达

?社交往来:以礼节维系人际关系

?职场交往:职业礼仪塑造专业形象

事业进阶:

?职业操守:坚守职业道德底线

?领导修养:以身作则影响团队

?个人品牌:言行一致建立信誉

修养路径:

?每日反省:检查视听言行

?渐次修行:从易到难实践

?持之以恒:养成终身习惯

【哲学版】

儒学本体的仁学体系:

?的深层意蕴

不是压抑本性,而是升华本性

不是否定欲望,而是疏导欲望

?的哲学内涵

礼是宇宙秩序的人间体现

复礼是回归天人合一的境界

?为仁由己的主体性

道德自觉是人的本质特征

仁德实现是主体的自主选择

与现代思想对话:

?与心理学:自我调节理论

?与伦理学:自律道德研究

?与现象学:主体性哲学

?与认知科学:注意力管理

终极启示:

本章确立了儒家仁学实践的核心路径——克己复礼。这是一条通过自我约束达到精神自由,通过外在规范实现内在超越的修行之路,体现了儒家下学而上达的智慧。

【音乐版】

1. 儿童版《四勿歌》

调性:c大调

节拍:2\/4拍

速度规整(100 bpm)

| 1 1 2 3 | 3 2 2 - |

非礼勿视,

| 2 2 3 2 | 1 - - - |

不好不看。

| 3 3 4 4 | 5 5 6 - |

非礼勿听,

| 5 5 4 3 | 2 - - - |

不好不听。

| 1 3 5 5 | 6 5 3 - |

非礼勿言,

| 2 3 4 4 | 3 2 1 - |

不好不说。

| 1 1 7 6 | 5 - - - |

非礼勿动,

| 2 3 4 2 | 1 - - - |

不好不做。

1. 文学版《克己吟》

调性:E羽调式

节拍:4\/4拍

速度庄严(66 bpm)

| 5 - 6 1 | 2 - - - |

克己复礼,

| 1 - 6 5 | 3 - - - |

天下归仁。

| 2 - 3 5 | 6 - 5 - |

非礼勿视,

| 3 - 2 1 | 6 - - - |

非礼勿听。

| 5 - 3 2 | 1 - 2 - |

非礼勿言,

| 3 - 5 6 | 1 - - - |

非礼勿动。

| 2 - 1 6 | 5 - - - |

为仁由己。

【儒学小百科】

核心出处:

《论语·颜渊篇》第一章,朱熹注:克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天理之节文也。

核心精神:

克己复礼、为仁由己、四勿功夫。本章确立儒家修养论——通过自我约束实践仁德。

关联知识:

?与《大学》诚意正心的修养次第

?与《中庸》致中和的境界追求

?与宋明理学存天理,灭人欲的极端发展

?与佛教戒律思想的比较

现代回响:

?心理学:自我控制与延迟满足研究

?教育学:习惯养成与品格教育

?管理学:自律与职业素养

?神经科学:前额叶与自我调控

?伦理学:自律与道德成长

这些跨领域的影响,证明颜渊问仁思想的现代价值,为当代人修身养性提供实践智慧。

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