上回说到，韩子劝谏公子扶苏，释李斯以全大局；李斯就缚，拨乱反正，借郎中令及卫尉之失，率兵陷宫，以执胡亥。
却说公子扶苏，居殿休憩，待以李斯，以谋将来。时赵高押解在侧，神情恍惚。去岁七月，至今九月，方得满岁，不惟公子扶苏，蒙氏昆仲，死而复生，尽皆来讨。荣华富贵，镜花水月，九卿尊位，过眼云烟。
待得李斯李信，贰人并至，禀胡亥自焚，众人不得救。在场诸人，皆为大惊，思而后静，未有言说者。赵高及卫尉闻言色衰，跌坐不起。
言毕胡亥事，李斯接言：“悖逆已无，国不可无君，先皇遗诏，虽未用印，然真本臣尚有留存，置丞相府。今日即此，臣请请还真本，用以玉玺，奉而继位。”
公子扶苏闻其言，亦暗叹韩子谋事。李斯壹事，以今日而言，即解“名分”之厄，复利咸阳之安，至于所言叁肆之事，以目前行事，亦已得解，实为妙手。
闻李斯所言，公子扶苏环视左右，右丞冯去疾乃出言接道:\"臣附议，以先皇遗诏，奉而继位。\"
众臣附言，纷纷以请。公子扶苏虽心允之，不得其便，转视韩子，见其意有踌躇，乃复问曰：“韩子有以教某？”
韩子为公子扶苏所扰，抬头见众人皆视，乃有以决，拜而曰：“即有先皇遗诏，则胡亥为伪，秦二世之名，当属公子。”
众人愕然，不明其意。李斯有所觉，乃复言道：“二世之名，当属公子，故公子当奉诏而为太子，继而登位为帝。胡亥为伪，今为始皇三十八年，以下月岁首，为秦二世元年。”
众卿闻言知意，各有劝谏。公子扶苏，顺势而应，事即遂定。
是日，自丞相府得始皇遗诏，加以玉玺印鉴，公子扶苏以“会丧”之名，开启朝会，见众大臣。是会，右丞冯去疾、左丞李斯、上卿蒙毅、陇西侯李信，将军蒙恬，中尉袁圆，尽皆在列。御使大夫德并以下诸卿与会。闻胡亥自焚，大势已去，未有阻者，事乃顺遂。
与会，请以奉常、宗正，依礼制而立太子，革除胡亥年号，定始皇三十八年，下月岁首，续以秦二世元年。
与会，以谋逆之事，定赵高腰斩，夷叁族，责令御史大夫德致仕。有以牵连者，着御史中丞及廷尉，议罪论处。
与会，依以定礼，太子扶苏，祭以宗庙，告以始皇。
叁日后，太子扶苏即位，称秦二世。其会，右左双丞未得变更，李斯得继；冯劫以将军而反御史大夫，复三公之位；蒙毅迁以廷尉，蒙恬复以将军，于肤施再领北军，李超以裨将随行。中尉袁圆进以郎中令，宿卫宫廷；陇西侯李信掌卫尉，护卫京城；京师屯兵，委子婴代领，加以将军，镇抚内史；进三川太守李由以将军，进少府章邯上将军，主以关外诸事。委公乘阳庆以太医令丞，主以医事。其余有功之臣，皆有封赏，或以增爵，或益邑户。
朝毕，赵高身死族灭，李斯得保高位，并进长子，生死之别，并列观之，众皆嗟叹，时势至此，徒呼奈何。从龙众臣，各有所得，然韩子及“孟辙”未有所赏，众皆不明，自有暗议。
另说李斯，自起事夜，见老者言于秦皇扶苏，至今日朝会，未见封赏，亦有惑焉，数日之间，暗有打听。从龙之臣，多已知闻，未有相告者，反复不得，更加难耐。然新皇初立，己又新附，尚为有用，虽有猜测，然贸然唐突，亦为大忌，且以按捺，待以时机。
秦二世（扶苏）元年，十月初，数日辛劳，诸事初定，秦皇扶苏，召韩子见于寝宫。君臣见礼分坐。
秦皇扶苏，先以开口：“李斯之事，韩子先见；有臣暗报，左丞李斯，言探韩子，因昔日之事，众皆不敢言告。以朕思来，亦觉踌躇。不知韩子，何以教朕?”
韩子见秦皇，穿戴言事，皆已更换，复感欣慰。壹载相伴，曾为学生，终为帝王，于师而言，何其荣光，若再痴心妄想，以贪其多，则盼神武，功在当代，利在千秋。
闻秦皇扶苏有问，韩子虽思绪万千，并不失礼，回曰：“昔日之事，臣之私也，今日之事，君之公也。以私废公，匪法者所为也。臣不屑为之，存而奉君，以利社稷。”
稍歇而续曰：“臣之名讳，无需隐晦，尽可言说。今日微臣前来，尚愿得闻吾皇制政之说，以解今时之难。”
秦皇扶苏闻言，自为满意，亦沉声而言：“数日以来，朕亦在反思其事。自昔日相见，韩子所言‘法与时转则治’，朕亦常记心间，甚以为然。然言之凿凿，行之寥寥，以何而始，未得其要，不知韩子，有以教朕？”
韩子知有所问，亦未推辞，乃言曰：“昔日稷下学宫，某曾习学，虽以荀卿为师，然终至法家之途。方得其时，稷下学者仟数，查各国之法，研诸贤之思，集结以成策，名以流派。其时有以黄老之学，得幸盛行，臣亦略涉猎。故臣之法者，不唯言术势，更要以黄老，顺时应事。”
“今日之时者，普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。故今日之法者，无关内外，尽皆壹等，不以其南，不以其东，不以其北，尽皆壹之，此始皇同壹策也，书同文，车同轨，度同制，地同域，行同伦，自当续之，万勿更替。”
“今日之事者，参差有差，不可胜数，凡计有五，臣请分言之：其一，关外起事者，多为六国余孽，当尽数毙之，以为后者鉴。故所法者，悖逆谋反也，罪不容诛。其二，骊山刑徒，七十余万，咸阳之周，积民百万，劳师以远，费靡在途，粮秣不足，民不得安。此所法者，徭律使也，罢工大事，敛民徭役，遣民农时，积蓄余财。其三，臣闻大泽乡之事，皆因误期而起。所为误期者，遣南民而戍北，遣东民而御西，舟车劳顿，耗费弥途，民困不至，皆有重罚。此所法者，戍律所司，更新罢远，停转流戍。”
“其四，反以五行。五行之事，源自邹子，即以顺生，复有逆克，不惟王室，亦及农时。所言王政，比及黄老，自应天时地利，此所谓田仓厩苑、金布关市诸律也，皆以贤人达者为师，实时更替，以为教导，富予其民。臣闻司徒博彦所谏张苍，尤擅其事，请君使之。”
“其五，法律繁杂，民不得尽知。自商君至今，秦法数拾，非官吏有司，不得尽知。且自始皇壹统，至于今日，寥寥拾数载，多有整合颁布，关西巴蜀，原秦故地，尚多有不及而罪者，何言关外之民？骤然习得，无以应措，多有冒犯而至罪，此亦官吏为师之弊阙也，故尉杂置吏，中劳傅律之所虑也，请以减刑，并以师范，以为民生。”
“以上之言，皆合此时，所谓‘轻其轻罪，重其重罪’也。待得海清河晏，自有侧转，适以他图。”
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