祠堂里的艾草烟越来越浓，混着桃木的清香，把那股腐味压下去不少。
孩子们的抽搐渐渐轻了，烧却没退，依旧昏昏沉沉地睡着，嘴里偶尔嘟囔几句，声音小了许多。
爷爷蹲在祠堂门口抽烟袋，看着李大叔指挥人把黑布包着的红花往祠堂老槐树下埋。埋的时候，林?想起兜里的谷子，抓出来往土里撒了几把，指尖触到谷粒时，那股奇怪的温热又从手心冒了出来。
爷爷看了他一眼，没说话。
“半仙，这能管用不？”李大叔凑过来，递上一壶水。
爷爷喝了口，抹了抹嘴：“不好说，得看那老汉肯不肯松口。”他往荷包里摸了摸，掏出几枚铜钱塞给李大叔，“明早天亮，你带着村里人去鬼招手崖，往那老汉坟上种十棵桃树苗，再烧点纸钱，念叨念叨，说以后再不往那儿泼脏水了。”
“欸！一定一定！”李大叔连连点头，又从怀里摸出个红包，塞给爷爷，“半仙，这是一点儿心意，您收下。孩子们要是好了，俺再给您送只鸡！”
爷爷接过来揣进怀里，“嘿嘿”憨笑两声：“这感情好，俺家林?正馋肉呢。”
林?在一旁听着，记起爷爷曾跟他说“天天，咱们这一行，讲究‘阴阳平衡’和‘因果承负’。‘卜以俗物抵，免遭天谴。’”。
这封红，大有讲究！
“窥探天机，必付代价：算命、卜卦乃‘窥探天机’，提前知道了本不该知道的事情。这种行为本身会扰乱自然规律的运行，干涉他人的因果。泄露和干预天机的人，理论上会承担相应的后果，也就是俗话说的‘遭天谴’或‘五弊三缺
’（鳏、寡、孤、独、残，缺钱、缺命等）。”
“而银钱作为‘因果交换’的媒介： 收取银钱或物质，相当于进行了一次‘交换’。苦主用世俗的财物，换取了原本不属于他的‘天机’。这样一来，双方就两清了，咱们算命先生不会白白为他人承担风险，因果得到了平衡。这笔钱成了‘挡灾’的媒介，替苦主支付了‘窥探天机’的代价，也保护了算命先生自己。所以，这不仅仅是钱，更是一种‘赎金’或‘代价品’。”
“当然，也可筛选诚心之人！富者多付，贫者少付。这就要看缘分了！”
“天天，一定要记得‘法不空出’！”
……
后半夜，孩子们的烧终于退了。李大叔要留他们住下，爷爷摆摆手：“不了，家里的鸡还等着喂呢。”
往回走的路上，月光把路照得发白。林?忍不住试探的问：“爷爷，你刚才那些法子，是真懂还是蒙人的？”
爷爷踢着路边的小石子，半天没说话，过了会儿才含糊道：“蒙对了就是真的，蒙错了就是瞎掰。”
他顿了顿，又说，“那老汉守着那些花一辈子，死后就想安宁点。村里人毁了他的清静，孩子们又动了他的宝贝，换你你乐意？”
“那爷爷，你跟那个要抓我的娃说的那些话，是什么意思？”
“不安分，吓唬它的！没想到就被唬住了！”爷爷随口应着“好啦，小孩子别瞎打听。很晚了，咱快回家吧！”
林?跟着爷爷，加快了脚步。
快到村口时，听见邻村传来狗吠，接着是李大叔的喊声：“烧退了！娃们烧退了！”
爷爷脚步顿了顿，嘴角扬起个极淡的笑。他从荷包里摸出那红包，抽出十块钱递给林?：“拿着，明早去买麦芽糖。”
林?捏着钱，指尖发烫。他望着爷爷的背影，忽然觉得这老头像本没翻开的《乾坤策》，表面普普通通，里面藏着看不懂的门道。
回到家时，天快亮了。林?小心翼翼的把书放回木箱，轻轻盖好盖子。他躺回炕上，太阳穴没再疼，却总想起祠堂里那些晃来晃去的影子。
“那到底是啥？”他对着屋顶轻声说，手里的十块钱攥的皱巴巴的，像颗没发芽的种子。
爷爷在灶房咳嗽了一声，他赶紧闭上嘴。不管那影子是啥，这世上好像真有不少怪事儿。
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