老妪坐于槛前竹椅之上，见余至，欣然有喜色。自迁居贫鬼墟后，其性渐变。往昔嗔恚缠心，常思假女娲族力以振天狼，故见余纳元心为妇，辄生怨怼。盖余与元心终日游冶山水，琴瑟和鸣，竟似忘却天狼灭族之仇。
老妪每以天狼族灭族旧事相诘，余但虚与委蛇，劝其安享夏华寨清平之乐。然其胸中波涛汹涌，正如老龙王所言：\"彼训诫元心，名曰规君，实泄私愤耳。\"
老妪尝厉声斥余曰：\"自尔纳元心为妇，竟丧青云之志！终日但知博其一笑，忧其不乐，事事以闺阁为先。儿女情长，岂是丈夫所为！竟忘天狼族深仇耶？女娲族不欲琢玉成器，尔亦自甘堕青云之志！夏华寨九府诸王皆笑子为纨绔，因儿女情长遂失英雄气短。\"
余尝驳之曰：\"若欲续天狼血脉，吾与元心所诞众麟儿，岂无肖似天狼者？\"
老妪闻此言，但以鼻息作冷哼，霜面含愠，复云：\"尔少时酷类老身，何意今竟颓唐若此！细思量，天狼之仇本非尔仇，乃吾私怨耳。尔终是女娲族血脉，难改其根。\"
余正色对曰：\"何须强分天狼女娲？今得栖身之所，皆仰女娲族恩德。彼族未尝轻天狼，然天狼屡生不臣之心。纵得复兴，岂非重燃烽火？欲令三界再罹兵燹耶？\"
老妪耻笑曰：\"尔今但知与元心耳鬓厮磨，弄儿弄女，享天伦之乐，焉识金戈铁马？\"
余正色对曰：\"此辈稚子，岂非媪之孙裔？忍令垂髫之童执干戈乎？抑或媪本视吾如借腹之器，未尝以骨肉相待耶？\"
老妪闻言愕然，盖道破其隐衷——彼唯欲以稚子为复仇兵刃耳。是故余不令老妪抚育稚子，唯信元心。元心常谓余强令其抚育稚子，未察吾之苦心，每因是事与余龃龉。余虽欲剖白心迹，然终难启齿，唯默默承之。夜深人静，独坐庭前，仰观星斗，不觉疲意渐生。《诗》云：\"维子之故，使我不能息兮。\"诚哉斯言！
元心素恶征战，尝于竹林接任务出外追摄妖邪，刀头舔血，九死一生。或殁于白刃，或坠于危楼，或焚于烈焰，生死旦暮间。故常言：\"兵者凶器，圣人不得已而用之。战端一启，不过以匹夫血肉填豪杰功业。\"
元心愿与血族王女龙鳕交好，虽知龙鳕属意于余，仍亲迎为媵，欲联姻以固盟约。其苦心孤诣，老龙王所以器重也。
龙鳕对元心，初怀妒心，终化钦慕。余感元心蕙质兰心，大义凛然，愈敬爱之。老妪尝言喜爱龙鳕性朴质纯，深爱余，且甚听余言。欲使余与龙鳕结秦晋，实欲借血族长子凯因怀特之势。吾等虽洞若观火，然未忍揭破，任其自欺。
余每于书斋伏案，非徒为披阅三界典籍，实则暗察天狼遗脉。彼辈经轮回人间，剔骨洗髓，暴戾贪淫之性渐消，今已能于凡尘耕读为乐。然此苦心经营，老妪竟漠然无感，反练私兵，于幽壑训天狼锐卒。女娲族虽洞若观火，然姑息容之，一则以慰其枯槁之心，二则借势慑血族十三长老——盖血族素知天狼族残部托庇于女娲族，恐二族合纵，遂不敢妄动。当此三足鼎立之局，虽如《易》云\"履霜坚冰至\"，然暂得片时太平，岂非《道德》所言\"和大怨，必有余怨\"之妙？
老龙王与元心皆深恶战祸，然非惧战。若烽烟起，女娲族举族皆为虎贲，必求全胜。《道德》有言：\"兵者不祥之器，非君子之器。\"三界中独有心魔缠身者，方以征伐为戏，冀世人之畏服，此等行径，与稚子博关注何异？甚者，已堕妖魔道矣！
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