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第253章 夜读诗经之二五二《卷阿》

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夜读诗经之二五二

卷阿

有卷者阿,飘风自南。岂弟君子,来游来歌,以矢其音。

伴奂尔游矣,优游尔休矣。岂弟君子,俾尔弥尔性,似先公酋矣。

尔土宇昄章,亦孔之厚矣。岂弟君子,俾尔弥尔性,百神尔主矣。

尔受命长矣,茀禄尔康矣。岂弟君子,俾尔弥尔性,纯嘏尔常矣。

有冯有翼,有孝有德,以引以翼。岂弟君子,四方为则。

颙颙卬卬,如圭如璋,令闻令望。岂弟君子,四方为纲。

凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止。蔼蔼王多吉士,维君子使,媚于天子。

凤凰于飞,翙翙其羽,亦傅于天。蔼蔼王多吉人,维君子命,媚于庶人。

凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。菶菶萋萋,雍雍喈喈。

君子之车,既庶且多。君子之马,既闲且驰。矢诗不多,维以遂歌。

《卷阿》

生僻字注音

? 卷(quán):弯曲。

? 阿(ē):大土山。

? 飘风(piāo fēng):暴风,此处指旋风。

? 矢(shi):陈述,此处指发出(歌声)。

? 伴奂(bàn huàn):闲游,优游自适。

? 昄(bǎn)章:版图广大。

? 茀(fu)禄:福禄。茀,通“福”。

? 纯嘏(gu):大福。

? 冯(ping):倚靠,引申为辅助。

? 翼(yi):扶持。

? 颙(yong):温和恭敬的样子。

? 卬(áng):气宇轩昂。

? 翙(hui):鸟羽振动声。

? 蔼(ǎi):众多的样子。

? 菶(běng):草木茂盛。

? 萋(qi):草木茂盛。

? 雍(yong):鸟鸣和谐。

? 喈(jiē):鸟鸣声。

注释

1. 有卷者阿,飘风自南:弯曲的大土山边,旋风从南方吹来。卷,通“蜷”,弯曲;阿,大土山。

2. 以矢其音:唱出心中的歌。矢,通“施”,陈布,引申为抒发。

3. 俾尔弥尔性:使你延长寿命。弥,延长;性,通“生”,生命。

4. 似先公酋矣:继承先祖的功业。似,通“嗣”,继承;酋,首领,此处指功业。

5. 尔土宇昄章:你的疆土广阔光明。昄章,显着,广阔。

6. 百神尔主矣:你为百神之主(即主持祭祀百神)。

7. 有冯有翼:有辅佐的贤臣。冯,通“凭”,倚靠;翼,扶持。

8. 如圭如璋:品德如圭璋般高洁。圭、璋,皆为玉器,象征品德高尚。

9. 蔼蔼王多吉士:贤士众多云集。蔼蔼,众多的样子;吉士,贤士。

10. 媚于天子\/庶人:得到天子\/百姓的喜爱。媚,爱。

11. 菶菶萋萋,雍雍喈喈:梧桐枝叶茂盛,凤凰鸣声和谐。形容盛世祥和之景。

译文

弯曲的土山旁,旋风自南方吹起。

和乐的君子啊,来此游览歌唱,抒发心中乐章。

从容优游地游览,自在安闲地休憩。

和乐的君子啊,愿你寿命久长,继承先祖功业永昌。

你的疆土广阔辉煌,福泽深厚绵长。

和乐的君子啊,愿你寿命久长,百神由你主祭承当。

你承受天命久长,福禄安康永昌。

和乐的君子啊,愿你寿命久长,大福常伴身旁。

你有贤臣辅佐扶持,有孝道有美德,处处引导辅助。

和乐的君子啊,四方以你为楷模。

你温和庄重气宇轩昂,品德如圭璋高洁,美名远扬。

和乐的君子啊,四方以你为纲常。

凤凰展翅飞翔,羽声翙翙作响,集于栖息之所。

周王身边贤士众多,皆由君子差遣,忠诚于天子身旁。

凤凰展翅飞翔,羽声翙翙作响,上达九天之上。

周王身边善人云集,皆听君子命令,百姓爱戴敬仰。

凤凰在高冈鸣叫,梧桐生长在朝阳之处。

枝叶茂盛葱郁,鸣声和谐悠扬。

君子的车马众多,马匹娴熟奔驰。

作此诗不敢多言,只为顺遂歌唱。

在中华传统文化的深厚底蕴中,《诗经》宛如一座巍峨的丰碑,承载着先人的智慧、情感与愿景。《卷阿》作为《诗经·大雅·生民之什》里的经典篇章,以其独特的魅力,历经千年岁月的洗礼,依旧散发着迷人的光芒。全诗共十章,每章五句,巧妙运用重章叠句的形式,反复咏唱,字里行间饱含着对周王的由衷赞美以及对国家繁荣昌盛的美好祈愿。

首章开篇,“有卷者阿,飘风自南”,一幅雄浑而又充满生机的自然画卷在眼前徐徐铺展。那蜿蜒起伏的丘陵,犹如大地的巨龙,沉稳而又壮观,它曲折绵延,勾勒出大自然鬼斧神工的轮廓。从南方吹来的旋风,带着温润的气息,轻盈地拂过这片土地,仿佛是大自然奏响的序曲,为即将登场的主角营造出独特的氛围。就在这样的情境之下,“岂弟君子,来游来歌,以矢其音”,和乐平易的周王,怀着愉悦的心情来到此地,他一边悠然自得地游玩,一边放声高歌,那歌声里蕴含着他内心的情感与志向,随着风声飘散在这片广袤的天地之间,展现出周王的洒脱与豪迈,也让我们感受到他与自然的和谐相融。

第二章“伴奂尔游矣,优游尔休矣”,进一步描绘周王的惬意生活。他在这片美丽的土地上尽情游玩,享受着悠闲自在的时光,那是一种内心的宁静与满足。紧接着,“俾尔弥尔性,似先公酋矣”,诗人满怀深情地祝愿周王能够始终保持自己纯真善良的本性,就如同他的先公们一样,成为贤明的君主。先公们的光辉事迹是周王前行的指引,诗人希望周王能够传承这份荣耀,将先公们的美德发扬光大,带领国家走向更加辉煌的未来。

第三章“尔土宇昄章,亦孔之厚矣”,诗人将目光投向周王统治下的土地,那广阔无垠的疆土,是周王权力与威望的象征。土地肥沃,疆域辽阔,百姓安居乐业,这一切都彰显着国家的强大与繁荣。“俾尔弥尔性,百神尔主矣”,诗人再次表达祝愿,希望周王能坚守本性,如此便足以成为百神的主宰。在古代,祭祀神灵是国家大事,能够成为百神的主宰,意味着周王不仅在人间拥有至高无上的地位,更是得到了神灵的庇佑与认可,这是对周王统治合法性与权威性的高度赞美。

第四章“尔受命长矣,茀禄尔康矣”,诗人着重强调周王所接受的天命长久,这是上天对他的眷顾与恩赐。在那个时代,天命被视为统治的神圣依据,周王受命于天,注定要肩负起治理国家、庇佑百姓的重任。而周王也确实享有着福禄安康,生活富足,国家太平。“俾尔弥尔性,纯嘏尔常矣”,诗人衷心祝愿周王能够永远保持自己的本性,让天赐的洪福常伴左右。这种对周王的美好期许,反映出百姓对国家长治久安、繁荣昌盛的渴望。

第五章“有冯有翼,有孝有德,以引以翼”,诗中描绘了周王身边人才济济的景象。有贤才良士如同坚强的依靠和有力的翅膀,围绕在周王身边。这些贤士不仅具备高尚的品德,孝顺父母,德行出众,而且还全心全意地引导和辅佐周王。他们是国家的栋梁之才,为周王出谋划策,助力国家的发展。“岂弟君子,四方为则”,正因如此,和乐平易的周王成为了四方诸侯和百姓的楷模。他的德行、他的治国之道,都被人们所敬仰和效仿,周王的一举一动都引领着国家的风气,成为人们学习的榜样。

第六章“颙颙卬卬,如圭如璋,令闻令望”,诗人用细腻的笔触刻画了贤臣们的形象。他们肃敬庄重,志向高远,意气昂扬,其品德如同珍贵的美玉一般纯洁无瑕。他们的名声和威望传遍四方,受到人们的广泛赞誉。这些贤臣是周王统治的有力支撑,他们与周王共同构建起一个和谐稳定的国家秩序。“岂弟君子,四方为纲”,再次强调和乐平易的周王是四方的榜样,他就像一根坚实的纽带,将四方紧紧地联系在一起,引领着国家朝着繁荣昌盛的方向发展。

第七章“凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止”,诗人运用比兴手法,描绘出一幅凤凰展翅高飞的壮丽画面。凤凰是祥瑞的象征,它振翅翱翔,百鸟紧紧相随,最终栖息在一处。这一景象寓意着周王的贤明如同凤凰的光辉,吸引着众多贤才纷纷归附。“蔼蔼王多吉士,维君子使,媚于天子”,周王身边贤士众多,他们都听从周王的命令,忠心耿耿地辅佐他,爱戴天子。这些贤士的存在,使得周王的统治更加稳固,国家充满了生机与活力。

第八章“凤凰于飞,翙翙其羽,亦傅于天”,凤凰再次展翅高飞,这一次它直上云霄,展现出无与伦比的气势和威严。“蔼蔼王多吉人,维君子命,媚于庶人”,周王身边不仅贤士众多,而且这些贤士都能听从周王的命令,他们不仅爱戴天子,还能爱护百姓。这体现了周王统治下的国家,君臣一心,上下和睦,统治者关心百姓疾苦,百姓也对统治者心怀敬意,整个国家呈现出一片和谐繁荣的景象。

第九章“凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。菶菶萋萋,雍雍喈喈”,诗人继续以凤凰和梧桐为意象,营造出一种祥瑞美好的氛围。凤凰在高冈上引吭高歌,那清脆悦耳的鸣声仿佛是对盛世的赞美。而梧桐生长在朝阳的地方,阳光的照耀使得它枝叶茂盛,郁郁葱葱。凤凰与梧桐相互映衬,构成了一幅充满生机与希望的画面。“菶菶萋萋,雍雍喈喈”,描绘出凤凰和鸣的和谐场景,寓意着国家政治清明,百姓生活幸福,整个社会充满了祥和的气息。

第十章“君子之车,既庶且多。君子之马,既闲且驰”,诗人将目光转向周王的车马,那众多的车马,不仅展示了周王的威严与尊贵,也从侧面反映出国家的强大实力。君子的马匹训练有素,既熟练温顺,又能奔跑迅速,随时准备为周王效力。“矢诗不多,维以遂歌”,诗人谦逊地表示,献上的诗歌虽然不多,但每一句都饱含着深深的敬意和美好的祝愿,足以表达自己对周王的赞美和对国家繁荣的期盼。

从整体上看,《卷阿》这首诗具有极高的艺术价值和深刻的思想内涵。

在赞美周王方面,全诗不遗余力地表达了对周王的敬仰与赞美之情。通过反复提及“岂弟君子”,不断强化周王品德高尚、和乐平易的形象。周王的德行不仅体现在他自身的修养上,更体现在他对国家的治理和对百姓的关怀之中。他是国家的核心,是百姓的希望,诗人对周王的赞美,实则是对国家繁荣昌盛的一种寄托。

比兴手法的运用是这首诗的一大亮点。诗中多次以“凤凰于飞”“梧桐生矣”等自然景象来比兴,通过对这些祥瑞之物的描绘,巧妙地烘托出周王的威严和贤能。凤凰的高飞、和鸣,梧桐的生长、繁茂,都象征着周王统治下的国家繁荣昌盛、人才辈出。这种比兴手法的运用,使诗歌更加生动形象,富有感染力,也让读者更容易理解诗人所要表达的深刻寓意。

结构严谨是《卷阿》的又一显着特点。全诗采用重章叠句的形式,每一章在句式和内容上都有一定的重复,但又在重复中有所变化,层层递进,不断深化主题。这种结构不仅增强了诗歌的节奏感和音乐性,使诗歌读起来朗朗上口,富有韵律美,还使诗歌的主题更加突出,情感更加真挚,让读者在反复咏唱中深刻感受到诗人对周王的赞美和对国家未来的美好祝愿。

诗中的语言简洁明了,用词精准,却又富有画面感。诗人用简洁的文字,生动地描绘出周王的德行、国家的繁荣、贤士的风采以及自然的祥瑞景象。无论是蜿蜒的丘陵、飘扬的旋风,还是凤凰的高飞、梧桐的生长,都仿佛历历在目,让读者如临其境,深切地感受到诗歌所营造的美好意境。

《卷阿》是一首歌颂周王德行和国家繁荣的经典之作。它通过比兴手法和重章叠句的形式,将对周王的赞美和对国家未来的美好祝愿表达得淋漓尽致,具有较高的艺术价值和思想内涵。这首诗不仅是对周王的赞歌,更是对那个时代人们对美好生活向往的真实写照,它为我们了解古代社会的政治、文化和人们的思想情感提供了珍贵的资料,也让我们领略到了《诗经》独特的艺术魅力。

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