第三百零一章：静心诀的妙用
《静心诀》，同样，也是道家在练功和画符、或是施法之时，所要用到的功法。
《静心诀》适用于任何人，任何门派。
《静心诀》没有门派之分。
同样地，好的东西是不分门派的。好的东西，无论何门何派都会千方百计拿来用。
“冰寒千古，万物尤静”。
见过深山里头下大雪时的情景吗？
这在城市中，是见不着着的景象。
故而，大城市人一见到下雪，便欢喜雀跃。
把好好一个下雪天，楞是吵成了一个热闹日。
这还哪里有一丁点儿“冰寒千古，万物尤静”的意境？
而处在山野之间，在下大雪时，就算是白天，那也是万籁俱寂。
因为山间比城市里，温度低得多。
山野都下雪了，没事人们是不出家门的。
所以，一到下雪天，便是无事寂静天。
而一个修行人的心，心静到极处，就像冰寒千古的天地一样，万物尤静。
指修行人的杂念沉寂，若万物尤静。
这是一种境界。
这更是一种至高无上的享受。
难道不是吗？
杂念沉寂，万物尤静。冰寒千古间，不见一人影，不听一声响。那样静谧的意境，有些人一生都遇不到。
因此，冰寒千古，万物尤静，其实是一种十分奢侈的境界！
沉浸在物欲横流中的浊人，是永远也享受不到此种有钱也买不到的享受的。
有钱，能买到奢侈品。但有钱却买不到此种“冰寒千古，万物尤静”的奢侈境界。
正因为下雪天寂静，所以，处在天寒地冻之中的人，寿命更长。
因为其身体消耗减少。
身体消耗减少，其精气神就更足，也就能增寿。
“心宜气静，望我独神”。
这是指一个人修行需聚精会神的重要性。
东张西望，对修行是起不到效果的。
徒然浪费时间而已。
修学佛行之人，心中若火烧、若雷打，那是坐不下去的。
一个有坐心的人，才有可能成功。
有谁见过，站着的人成功的吗？
在生意场上，人们一见到对手，尚且打招呼说：“怎么样？有没有什么兴趣?有兴趣的话，那咱们坐下来谈!”
就算是发生世界大战这样的大事，谈判专家在谈判桌子上，也是坐下来谈的。
这就充分说明了，能够坐下来的重要性。
谈生意那么庸俗、那么混浊的事，尚且需要坐下来才能谈成功，何况圣道之成呢?
圣道之成，没有静坐之心，断无可能成功。
注意，此处，所指的是，心而静坐。
是说心沉淀之力。
而不仅仅泛指静坐。
人坐着，心不坐，徒然而已。
有时，人站立着行走，只要心足够静，那也是等于静坐。
那也等于休息。
一心一意站立着行走，那叫“行禅”。
行禅，指身动心不动。
指身动而心静。
或者是，为广大民众做好事时，身动而心不动。
那叫“运禅”。
运禅，指把禅定的妙处，灵活地运用在生活中。
这就是无处不在的运禅。
能够运禅的人，才是高手。
能够运禅之人，才能达到天人合一的境界。
具运禅能力之人，皆非凡人。
那些都是佛菩萨再来之人。他们在前一辈子，或前前辈子，皆为修行之人。
“心神合一，气宜相随”。
这就跟天人合一有异曲同工之妙。
天地之间，是大宇宙。
而人身体内的心与神，是小宇宙。
能够达至天人合一的境界，就能练至心神合一的境界。
或者说，拥有了天人合一的境界，自然而然就能心神合一。
这是同驱并趋的。
心神合一，气与气之间，不相阻碍。
故而，修行修得好之人，养生不请自来。
养生，讲究的是，全身的气与血的相融洽。
心神合一，气与血不相违背，能不养生吗？
心神合一，还能起到事半功倍的功效。
因此，心神合一，能够延年益寿。
心神合一，身心祥和，容貌自然焕发！
心神合一，让相貌越变越漂亮的诀窍。
心神合一，治疗不愈之症的上等良药。
心神合一，再高一个层次的境界，就是跨越宇宙之上。
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