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第59章 《粤语语境下的阶层思辩与人性礼赞》

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《红靓仔》(粤语诗)

文\/树科

唔话你唔知

人哋啲家世

威过富二代……

讲嚟吓亲你

唔同有钱佬

低调仲近人……

讲到富二代

点比富三代?

四代骄一代……

讲噈喺咁讲

话埋唔怕啦

两代冇比?……

人哋点讲晒

识得为民好

唔信睇下啦……

《树科诗笺》2025.1.26.粤北韶城沙湖畔

《粤语语境下的阶层思辨与人性礼赞》

—— 论树科《红靓仔》的诗学张力

文\/阿蛋

在当代诗歌创作的多元图景中,树科的粤语诗《红靓仔》以独特的语言形态与深刻的现实观照,构建起别具一格的诗学空间。这首创作于 2025 年 1 月 26 日粤北韶城沙湖畔的诗作,以方言为载体,将市井话语转化为诗性表达,在看似平实的叙事中,展开了对阶层特质、财富传承与人品价值的多维思辨。

一、方言诗学:粤语口语的诗性转化

粤语作为极具地域特色的方言,承载着岭南地区深厚的文化底蕴。在《红靓仔》中,树科摒弃了传统诗歌典雅庄重的语言风格,大量运用粤语口语词汇与句式,使诗歌呈现出鲜活的生活气息与独特的语言魅力。“唔话你唔知”“讲嚟吓亲你”“讲噈喺咁讲” 等表述,如邻里间的闲话家常,亲切自然,瞬间拉近了诗歌与读者的距离。这种方言的运用,打破了诗歌语言的常规范式,赋予诗歌以强烈的地域标识与现实质感。

粤语的声调丰富,九声六调使语言具有独特的音乐性。在《红靓仔》中,诗人巧妙地利用粤语的声调变化,形成了诗歌内在的韵律节奏。虽然没有严格的格律限制,但诗句在口语化的表达中,自然地产生了抑扬顿挫的节奏感。如 “唔同有钱佬,低调仲近人”,平仄交替,读来朗朗上口,使诗歌在口语化的外壳下,蕴含着音乐般的美感。这种将方言口语转化为诗性语言的能力,展现了诗人对粤语独特韵味的深刻理解与精湛驾驭。

方言的使用不仅是语言形式的选择,更是文化身份的彰显。在全球化与普通话普及的背景下,粤语诗的创作具有重要的文化传承意义。《红靓仔》通过粤语的运用,保留了岭南地区的语言特色与文化记忆,使诗歌成为地域文化的载体。诗中所呈现的市井话语、生活场景,都是岭南文化的生动写照,让读者在阅读诗歌的同时,感受到浓郁的地域文化氛围。这种文化身份的表达,使诗歌具有了独特的艺术价值与文化意义。

二、阶层叙事:财富传承的辩证思考

《红靓仔》以 “家世”“富二代”“富三代” 等词汇为切入点,展开了对阶层现象的深入探讨。诗歌开篇 “唔话你唔知,人哋啲家世,威过富二代”,以一种惊讶的语气,引出对特殊家世的描述,引发读者的好奇心。随后,诗人通过 “讲嚟吓亲你,唔同有钱佬,低调仲近人”,将 “红靓仔” 的形象与传统印象中的 “有钱佬” 进行对比,突出其低调亲民的特质,打破了人们对富裕阶层的刻板认知。

在对财富传承的论述中,诗人提出 “讲到富二代,点比富三代?四代骄一代” 的观点,展现了对不同代际财富继承者特质的思考。这种思考并非简单的价值判断,而是蕴含着对阶层发展规律的洞察。诗人认识到,财富的传承不仅是物质的延续,更是精神与品性的传递。富二代与富三代的比较,暗示了随着财富传承的延续,后代在品性修养上可能出现的变化,而 “四代骄一代” 则进一步揭示了财富过度积累可能带来的负面效应。

然而,诗人并未停留在对阶层现象的批判上,而是通过 “人哋点讲晒,识得为民好,唔信睇下啦”,将视角转向 “红靓仔” 的品性与行为。在诗人眼中,真正值得关注的不是家世与财富,而是个人是否具有为民服务的意识与能力。这种观点超越了阶层的界限,强调了人性价值的重要性。诗歌通过对阶层现象的辩证思考,引导读者重新审视财富、家世与人品之间的关系,具有深刻的现实意义。

三、人性礼赞:低调亲民的价值彰显

“红靓仔” 作为诗歌的核心形象,其最突出的特质便是低调亲民。在诗歌中,诗人通过与 “有钱佬” 的对比,以及对其行为的描述,塑造了一个不同于传统富裕阶层形象的人物。“唔同有钱佬,低调仲近人”,这简单的一句话,却生动地展现了 “红靓仔” 的独特魅力。在现实生活中,许多富裕阶层往往给人以高高在上、遥不可及的感觉,而 “红靓仔” 却以低调亲民的姿态,拉近了与普通人的距离。

诗人对 “红靓仔” 低调亲民特质的赞美,实际上是对一种美好人性的礼赞。在物欲横流的社会中,财富与地位往往容易使人迷失自我,变得傲慢与冷漠。而 “红靓仔” 却能够坚守本心,不被财富所左右,以平等、友善的态度对待他人。这种品质在当今社会显得尤为珍贵,也正是诗人想要通过诗歌传达给读者的价值观。

“识得为民好,唔信睇下啦”,这句诗进一步升华了 “红靓仔” 的形象。诗人强调 “红靓仔” 不仅具有良好的个人品质,还具有强烈的社会责任感。他能够认识到自己的社会责任,积极为民众谋福利。这种将个人价值与社会价值相结合的理念,使 “红靓仔” 的形象更加丰满,也使诗歌的主题得到了深化。诗歌通过对 “红靓仔” 的赞美,呼吁人们关注人性的美好,追求更高的精神境界。

四、诗歌结构:层层递进的逻辑建构

《红靓仔》在结构上呈现出层层递进的逻辑关系。诗歌开篇以惊讶的语气引出 “红靓仔” 的家世,引发读者的兴趣;接着通过与 “有钱佬” 的对比,突出 “红靓仔” 的特质;然后对财富传承进行思考,展现阶层现象的复杂性;最后以 “识得为民好” 对 “红靓仔” 的形象进行升华,点明诗歌的主题。这种结构安排使诗歌的内容逐渐深入,逻辑清晰,层次分明。

在诗歌的叙事过程中,诗人运用了对话式的表达方式,增强了诗歌的互动性与感染力。如 “讲嚟吓亲你”“讲噈喺咁讲” 等语句,仿佛是诗人在与读者进行面对面的交流,使读者更容易代入诗歌情境,理解诗歌所表达的思想情感。这种对话式的叙事方式,不仅使诗歌更加生动有趣,也有助于诗歌主题的传达。

诗歌的结尾 “唔信睇下啦”,以一种自信、肯定的语气,给读者留下了深刻的印象。这个结尾既呼应了诗歌开篇的惊讶语气,又强化了诗歌的主题。它不仅是对 “红靓仔” 品质的肯定,也是对读者的一种邀请,邀请读者去观察、去发现生活中像 “红靓仔” 这样的美好人物,使诗歌具有了更强的现实意义与社会价值。

五、艺术特色:质朴与深刻的完美融合

《红靓仔》在艺术上最大的特色便是质朴与深刻的完美融合。诗歌语言质朴无华,采用粤语口语,没有华丽的辞藻与复杂的修辞手法。然而,正是这种质朴的语言,却蕴含着深刻的思想内涵。诗人通过对日常生活现象的观察与思考,揭示了阶层特质、财富传承与人品价值等重要社会问题,使诗歌具有了深刻的现实意义。

在表现手法上,诗人运用了对比、暗示等手法,增强了诗歌的表现力。如通过 “红靓仔” 与 “有钱佬” 的对比,突出了 “红靓仔” 的特质;通过对财富传承代际变化的暗示,引发读者对阶层现象的深入思考。这些表现手法的运用,使诗歌在质朴的语言下,展现出丰富的艺术内涵。

诗歌的情感表达真挚自然,没有矫揉造作之感。诗人对 “红靓仔” 的赞美之情,通过平实的语言自然流露,使读者能够真切感受到诗人的情感态度。这种真挚的情感表达,增强了诗歌的感染力,使读者更容易与诗歌产生共鸣。

树科的《红靓仔》以其独特的粤语诗学、深刻的阶层叙事、动人的人性礼赞、严谨的结构安排与质朴的艺术特色,成为一首具有重要价值的诗歌作品。它不仅展现了粤语诗歌的独特魅力,也对现实社会中的阶层现象进行了深入思考,同时还传达了对美好人性的追求与赞美。在当代诗歌创作中,《红靓仔》为方言诗歌的发展与现实题材的创作提供了有益的借鉴,具有重要的启示意义。

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