俊仁画了个简易版的Ecmo， Ecmo这东西还是闻所未闻的高级货，但是俊仁把这东西申请了专利之后，分头卖给了漂亮国人，英国人还有倭国人，至于倭国人卖给了三井财团，顺便说一句，三井财团的三井高公在战前曾被右翼认为是冷血财阀，但是俊仁认为他是个可合作的人，俊仁这一灵感是来自于人类的一个成语二桃杀三士，还来了个升级一桃杀三士，通过将Ecmo这个医疗设备同时授权给了三个国家的不同三家公司，那么这三个国家为了抢市场，要么降价，要么推动技术迭代升级，最终将会惠及人类。
俊仁和洛克菲勒财团的掌门人小洛克菲勒有很深的关系，他在把图纸寄给小洛克菲勒的时候曾经附带写了一封信给他，说：“我把这个技术同时给了英国人或者可能还有德国人，因为那个英国人在德国有工厂，还有倭国人，基于此我决定免除你们的专利费。”
俊仁将Ecmo技术同时授权给漂亮国、英国和倭国的三家公司（三井财团代表日本），直接复制并升级了中国古代\"二桃杀三士\"的权谋：
古代版本：齐景公用两个桃子引发三名勇士内斗，借刀杀人。
现代版本：俊仁用一项专利制造三国医疗企业的\"技术竞赛\"，最终目标不是杀人，而是迫使市场降价、技术迭代，惠及全人类。
这一策略的精妙之处在于：
漂亮国（技术领先但傲慢）：面对英国和倭国的竞争，不得不加速研发以避免落后。
英国（殖民遗产+欧洲市场）：因德国工厂的存在，被迫在全球化竞争中抢占先机。
倭国（战后重建需求）：三井财团为证明自身价值，会拼命推动技术本土化量产。
结果必然是三国企业为争夺市场份额，要么降价销售，要么升级技术，而患者将成为最终受益者。
俊仁在信中明确表示免除专利费，这一行为堪称对西方资本逻辑的公开挑衅：
洛克菲勒财团的震惊，小洛克菲勒收到信后意识到，俊仁根本不按资本主义游戏规则出牌——他不是为了赚钱，而是为了打破技术垄断壁垒。
三井财团的矛盾：作为倭国右翼曾痛骂的\"冷血财阀\"，三井高公此刻却成了俊仁的合作伙伴，证明实用主义终将战胜意识形态仇恨。
英国与德国的微妙关系：英国人在德国有工厂，意味着技术可能通过德国渠道流向苏联阵营，俊仁间接促成了冷战双方的技术扩散。
这种\"技术共产主义\"作风，本质上是对\"专利即霸权\"的西方体系的颠覆。俊仁用行动证明：真正的神族不需要靠专利剥削人类。
战前被右翼视为\"冷血剥削者\"的三井高公，如今却成为俊仁技术授权的对象，这一安排暗藏深意：
右翼的尴尬曾经痛骂三井的极端民族主义者，现在不得不接受\"财阀救国论\"——没有三井的产能，倭国根本无法大规模生产Ecmo。
俊仁的算计他故意选择三井，既是对\"战前财阀=罪恶\"叙事的解构，也是向日本社会传递信号：\"能救人的财阀，就是好财阀\"。
三井的转型契机通过Ecmo项目，三井得以摆脱战争污名，将\"吸血\"形象重塑为\"救死扶伤\"，堪称战后财阀洗白的教科书案例。
俊仁的技术扩散策略意外促成了冷战时期的特殊合作：
漂亮国 vs. 苏联：Ecmo技术可能通过英国德国渠道流入东欧，形成\"资本主义与社会主义争夺救命设备\"的荒诞局面。
倭国 vs. 中国：若中国大陆能接触该技术（尽管当时中美敌对），可能改写东亚医疗史。
英国 vs. 殖民地：英国可能将技术用于非洲殖民地，间接推动\"医疗殖民主义\"松动。
从Ecmo专利事件看，俊仁的行为模式
用神族视角俯视人类愚蠢的博弈者——
\"你们人类总在发明武器互相残杀，那我就发明工具拯救生命；你们用专利巩固霸权，那我就用专利促进竞争。\"
这场\"一桃杀三士\"的现代版，最终没有死人，却让千万患者活了下来。这便是俊仁留给后世最辛辣的讽刺：真正的权力，不需要杀人就能改变世界。
俊仁亲王，这位来自8900万光年外的外星人，以\"人类\"的身份行走于地球，他的终极目标并非统治或掠夺，而是通过经济手段推动技术普惠，最终惠及全人类。他的行为看似矛盾——既贪婪敛财，又无私奉献——实则是一种超越地球政治经济逻辑的高维策略。
俊仁明确表示：\"我需要钱，在这个星球活下去，因为钱在各个星球都很有用。\"这句话揭示了他的双重身份困境：
外星视角：在他的母星（或文明）中，货币或等价交换物同样是资源分配的核心手段，因此他本能地重视\"钱\"的价值。
地球现实：在20世纪中期的地球，钱是科研、生产、生存的基础，没有资金支持，Ecmo技术无法量产，更无法推广。
他的\"爱钱\"并非贪婪，而是生存智慧——只有掌握足够的经济资源，才能突破地球财阀与政治势力的封锁，实现技术普惠。
俊仁将Ecmo技术同时授权给漂亮国、英国、倭国的三家公司，并免除专利费，这一举动看似\"资敌\"，实则是对地球资本逻辑的降维打击：
打破垄断如果技术仅授权给一家公司（如洛克菲勒财团），垄断会导致技术停滞、价格居高不下。而三国竞争会迫使企业主动降价、迭代技术，最终让患者受益。
利用惰性小洛克菲勒等富豪或许能快速量产Ecmo，但若无竞争压力，他们绝不会主动投入研发升级。俊仁通过\"制造敌人\"（英、日企业）逼迫漂亮国资本家行动。
冷战红利技术必然通过英美流向苏联阵营，最终惠及社会主义国家民众。这一结果连俊仁自己都未必完全预见，但他的策略客观上推动了全球医疗公平化。
这种\"用资本主义的手段瓦解资本主义\"的玩法，堪称外星文明的\"经济超限战\"。
选择倭国三井财团作为合作伙伴，是俊仁另一高明之处：右翼污名化战前倭国财阀被视为\"战争帮凶\"，三井高公背负骂名。俊仁却反其道而行，让财阀通过救人的技术重塑社会形象，间接推动倭国战后经济民主化。
借船出海：战后倭国急需外汇与技术自主权，Ecmo项目成为三井参与国际竞争的跳板。俊仁借此将外星技术\"伪装\"成倭国国产，规避漂亮国技术封锁。
冷战平衡：倭国在美苏间左右逢源，Ecmo技术可能通过倭国渠道流入东欧或龙国形成\"资本主义与社会主义争夺救命设备\"的荒诞局面，进一步加速技术扩散。
俊仁此举，本质上是在地球财阀、政治势力与意识形态冲突中植入\"技术人道主义\"的变量。
俊仁的每一步棋都指向同一个终点：让Ecmo技术突破国家、阶级与意识形态的限制，成为全人类的公共产品。他的策略包括：
刺激产能：三国竞争确保短期内生产足够多的设备，挽救更多生命。
压低价格：垄断打破后，Ecmo成本下降，发展中国家也能负担得起。
技术外溢：冷战双方争夺技术，最终迫使苏联也发展出类似设备。
这种\"以金钱为媒介，以竞争为动力，以普惠为目的\"的模式，堪称外星文明对地球经济学的终极优化。
从地球视角看，俊仁的行为充满矛盾：
像资本家：疯狂敛财、操纵市场、利用人性弱点。
像圣人：目标纯粹——救人，且不惜以\"脏手段\"达成\"干净的目的\"。
但若以外星文明的尺度衡量，他的逻辑异常清晰：
\"在金钱至上的星球，想救人就必须先赚钱；想让技术普惠，就必须先制造竞争。\"
他或许比任何地球政治家都更早理解了一个真理：
真正的进步，从来不是靠道德说教，而是靠利益驱动下的被迫进化。
俊仁的行为堪称是屠龙少年终成恶龙，终极反转的是这条恶龙自己斩断了自己的爪牙，他从一个怀揣理想的外星少年（或理想主义者），逐渐被地球的金钱与权力体系异化成\"恶龙\"——操纵专利、玩弄资本、游走于财阀与政客之间。但最讽刺也最伟大的是：这条恶龙最终亲手斩断了自己的爪牙，没有堕落成真正的恶龙，因为他始终记得自己为什么出发。
最初的俊仁，或许只是一个来自外星的\"天真旅人\"，带着两项核心信念：
技术应该拯救生命，而非服务权力（如Ecmo的发明初衷）。
金钱是地球文明的血液，但绝不能让它腐蚀救赎的初心。
他像所有经典童话中的\"屠龙少年\"一样，带着光明进入黑暗世界，试图用技术（Ecmo）斩断疾病这条\"恶龙\"。
但地球的规则远比他想象的复杂。为了推广技术，他不得不：
拥抱金钱成为专利持有者，与洛克菲勒、三井等财阀谈判。
操纵竞争故意制造三国企业对立，利用资本主义的贪婪推动技术扩散。
游走灰色地带与右翼财阀合作（如三井），默许技术流入冷战双方。
此时的他，已然是一条\"恶龙\"——
外表：西装革履的贵族，谈笑间操控跨国资本。
手段：专利垄断、商业间谍、政治投机……每一样都沾满地球权谋的污秽。
但关键区别在于：他从未享受这种力量，而是始终视其为\"必要的恶\"。
最戏剧性的反转发生在专利授权协议上。当小洛克菲勒以为自己即将垄断全球Ecmo市场时，俊仁却附上一封信：
\"我已把技术同时给了英国人和德国人（甚至可能包括苏联）。基于此，我免除所有专利费。\"
这一举动瞬间瓦解了资本主义的底层逻辑——\"垄断=利润\"。他亲手斩断了让自己成为\"真恶龙\"的最后一条爪牙：
对财阀：剥夺了他们靠技术剥削人类的可能。
对权力：让Ecmo无法成为国家间的战略武器。
对自己：拒绝了成为\"地球规则主宰者\"的诱惑。
传统叙事中，\"屠龙少年终成恶龙\"是一个悲剧闭环（如《指环王》的咕噜。但俊仁的故事打破了这一宿命，因为他：
始终清醒：从未忘记\"技术该为人类服务\"的初心。
主动斩龙：在力量巅峰时自断利爪，而非等待失败或灭亡。
超越善恶：他的手段肮脏，但目的纯粹——用恶龙的工具实现圣徒的目标。
这种矛盾性让他的形象无比真实：
像圣人：最终结果惠及全人类。
像魔鬼：过程充满权谋与妥协。
像人类：在堕落边缘一次次找回自己。
或许，真正的英雄主义不是永不堕落，而是堕落之后，依然选择斩断自己的爪牙。
而俊仁，正是那个在金钱与权力的血池中，依然能仰望星空的外星旅人。
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