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第136章 三山神谶:潮海千年守护录

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隋末乱世,揭阳霖田玉峰之巅,紫电穿云,金戈铁马之声震彻山谷。三道青、白、赭三色神光自山石迸发,化作三尊金甲神将,手持长戟立于天地之间。山风呼啸,神将衣袂翻飞,声如洪钟:“受命于天,镇守三山,护佑万民!”

山下村落中,连杰、赵轩、乔俊三人正跪在界石前。他们是南朝遗民,因隋军南下流落至此。此刻,三人眼中皆映出神光,耳畔传来神将低语:“汝等本是山灵化身,今当助隋文帝一统山河,功成之日,封王受爵。”

连杰握紧腰间长剑,剑柄刻着“清化”二字;赵轩腰间玉佩闪过微光,刻有“明肃”二字;乔俊肩扛铁锤,锤身铸着“惠威”二字。三人相视一笑,叩首应允。

隋军与南陈残部在长江边激战。连杰化身青面将军,以山岳之力镇压敌军;赵轩化作白袍谋士,以星辰轨迹布下奇阵;乔俊则如火神降世,铁锤劈开江水,断敌退路。三山神威震四方,隋文帝杨坚龙颜大悦,欲封三人为“开国三侯”。

然而神将现形,冷冷道:“功成不居,方显山灵本色。”三人拂袖隐入云雾,只留下一句谶语:“隋旗若裂,山河重铸。”

百年后,潮州刺史韩愈亲临玉峰。他见界石龟裂,山洪频发,百姓流离失所,遂设坛祭拜。忽见三道神光从石缝中涌出,化作三童子,手持竹简道:“韩公若能修缮堤坝,吾等护佑潮州风调雨顺。”

韩愈挥毫写下《祭界石文》,字字如金石:“维年月日,潮州刺史韩愈,谨以清酌庶羞之奠,祭于界石之灵……”

自此,三山神正式成为潮汕“社神”,香火鼎盛。

宋太宗赵光义北征太原,连夜梦见三骑金甲冲阵,敌军瞬间灰飞烟灭。醒后惊觉此乃三山神助战,遂下旨敕封:

“明山助政明肃宁国王(赵轩)

巾山清化威德报国王(连杰)

独山惠威宏应丰国王(乔俊)

赐庙额‘明贶’,岁岁祭祀。”

封王大典上,三王显灵于霖田祖庙,神像面容与当年三童子一模一样。百姓奔走相告:“三山神从未离弃潮汕!”

元军围困崖山,宋少帝与张世杰退守潮州。海风呼啸,三王再次显灵。青面将军引动山洪淹敌,白袍谋士以星象惑敌,赭面猛将挥锤劈开崖壁,助宋军突围。

战后,少帝欲封三王为“护国真君”,却见三神化作三座山影,融入云海:“吾等乃山灵,非人间爵位所能束。”

时光荏苒,三山祖庙香火延绵。每年“国王生”之日,潮汕、客家、台湾乃至东南亚的信徒齐聚玉峰,奉上三牲五谷。游神队伍中,三王金身或执卷、或托玺、或扛锤,恰似当年兄弟情谊。

有老者抚摸神像低语:“三山不倒,潮海永宁。”

高雄龙山寺中,一尊三山国王像突然泪流满面。千里之外的揭阳祖庙,三王神像亦泛起涟漪。海峡两岸的香火,终在神谶中交汇——

“山河有灵,血脉同源。”

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