蜀国。
国都临安。
说起蜀国，这个国祚还不到四百年的大国，乃是当今神州列国中，最年轻的一个国家。
众人皆知它是建立在离国旧址之上。
几乎可以说，蜀朝太祖就是踩着离国皇室的尸体，才登上的帝位。
可蜀国虽然年轻，神州列国却也不敢小觑。
盖因国内有天下第一剑宗，剑阁！
剑阁历史悠久，真要论起来，剑阁始祖可以追溯到三千多年前。
而当代剑阁阁主诸葛相我，乃是当世大宗师之一，手持天下名器【太白】，威震天下，成名已久。
众所周知，蜀朝太祖并非出身离国朝廷，也非离国世家大族，而是当年离国境内一位平民出身的江湖游侠。
因为武艺高超，性格豪爽，为人仗义，与当时的不少世家门阀子弟结拜为异姓兄弟。
后来，蜀朝太祖也曾拜师于剑阁，成为剑阁弟子。
于是在蜀国建立之后，蜀太祖册封剑阁为国宗，历代剑阁阁主也因此被册封为国师。
史料记载，当年离国大败于景国之后，太祖振臂一呼，利用自己在江湖上的名声，取得一大批世家门阀的支持，又有天下第一剑宗，剑阁的相助，故而才在极短的时间内，推翻腐朽的离国皇室，建立新朝。
此后。
蜀国皇室也在剑阁的帮助下，横扫周边势力，重新夺回了离国历年丢失的疆土，成为当世霸国之一。
而今。
蜀朝帝位传至当今皇帝手上，已经是第五代天子。
年号，元熙！
而今，正是元熙十五年。
或许有人疑惑，蜀国国祚不过三百多年，何以便已历经五代？
因为，历朝历代，帝皇皆不得长寿。
自古帝皇承社稷之重，国运加身，威压海内，万民臣服。
然，国运系身，看似烈火烹油，实则却如燃烧寿命，而国势聚身，更是重如山岳，哪怕是超凡境界的帝皇，也会被这股力量榨干生机，寿命缩短。
如果有人翻阅史书便会发现，历来越是勤勉的帝皇，权力越是集中的帝皇，最后寿命都会越短。
哪怕是身为超凡武夫的帝皇，寿命也极少能够突破一百二十岁。
更有甚者，登基不过十年，便已逝世。
是以，历史上其实极少有超凡武夫篡位登基，原因正在于此。
故而帝皇需要文臣武将的辅助，将国运和国势分摊一部分到众臣肩上，减少自身的压力的同时，也是为了稳固朝堂，稳固天下。
但这么做的话，也会有弊端。
如果释放的国运太多，容易造成臣强君弱，那么帝王就会有被反噬的风险。
聪明的皇帝，便在于如何把握好这个度，既不让臣子太强，也不让臣子太弱，同时将权力牢牢掌控在自己手里，将国运核心紧系于己身，帝位方才稳固，朝堂稳定，国家方才蒸蒸日上。
同时，帝皇身系国运，肩扛国势，乃是国之根本。
是以，哪怕帝皇不修行，在国运的滋养下也可百病不侵，同时又掌握国势，只要熟练运用，亦可力敌超凡！
这一点，与兵家执掌军阵，却有异曲同工。
当然，如果帝皇本身修为不高，哪怕执掌国势，也无法久战。
于群臣而言，国运和国势亦有巨大的益处。
国运可助力武夫修行，使人更容易突破超凡。
国势可增加武夫战力，使其发挥出超越同级的力量。
但其实江湖上大部分有望超凡的武夫都不愿入朝，便是不想沾染国运。
享其运，掌其势，便要担其责，承其重。
虽不影响寿命，但总归是没那么自由。
而且，一旦叛国，便要承担因果。
历史一再告诉人们，享国运而叛国者，无有善终。
但不入朝，天人之隔，又岂是那么容易跨越？
再说此时。
蜀国皇宫！
太夷殿。
丹陛之上，蜀国天子面无表情的端坐于帝位之上，平静如水的目光隔着冕旒，静静地注视着殿上激烈争吵的文武大臣。
景国陈兵边境，颇有举国讨伐之势。
那位八境巅峰的伍子荀，更是扬言要屠尽蜀国七境。
当今蜀国，除了国师诸葛相我，谁能阻拦？
不，或许连国师也未必拦得住来去自如的伍子荀。
而七境武夫面对八境巅峰的伍子荀，根本没有丝毫反抗的余地。
更别说，景国还有那个无双国士，一个多月前才战了蜀国一位超凡武夫。
而今景国倾国来战，蜀国如何能挡？
是以，文臣纷纷出声，赞同答应景国的要求，将那个袭杀不良人统领的武夫交给景国。
他们的理由也很简单。
蜀国方才派遣使臣，与景国互交国书，修为盟友之国，倘若背信弃义，岂不是要被天下人耻笑？
更何况，面对景国倾国来伐，蜀国如何应对吗？
这次可不同于上次，炎国，靖国，旸国，可不会再与蜀国联手，他们甚至巴不得景蜀两国能够打起来。
而景国有擎天支柱的不良帅，有无双国士的徐长卿，有九境以下最强武夫的伍子荀，蜀国除了国师诸葛相我乃是大宗师修为，其余人，如何能挡？
因此，文臣对于这一战，根本没有任何信心。
当然，也有有人提出建议，可以拒不承认出剑之人乃蜀国超凡，说不定是他国修士，意图挑起景蜀两国的争斗，从而坐山观虎斗呢？
但这个理由根本站不住脚。
因为今日那人施展的剑术，便是出自剑阁。
天下未有习得剑阁秘术，而非出自剑阁之人。
所以文臣最后的结论，还是交出出剑之人，以平息景国之怒。
相反，武将们却纷纷出声言战。
他们的理由很简单，自古未有求来之和，也未有不战而屈降之大国！
哪怕最后又要和谈，也要先打一场再说。
诚然，不良帅，徐长卿，伍子荀，这些景国武夫虽强，但蜀国也不是软柿子。
有国师诸葛相我，再有其他八境武夫领兵，以军阵对抗，未必就会战败。
然而又有文臣跳出来，言说若是战败又该如何？你们觉得自己能打赢吗？
武臣则反唇相讥，哪怕战败，也是站着死，而非跪着生。
自古文臣谈和，武臣主战。
各有各的理由，各有各的立场。
有争议是必然的。
因此，蜀天子坐在龙椅上，静静的看着他们争吵，等到他们吵得差不多了，再淡然开口：“诸卿，可知你们现在所站之地是为何处？”
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