嗯？
你知道那三座雕像的含义？
沈庭惊讶地看着唐仁在破案群的留言。
其他群成员也是一样。
kiko：“不是，那三座雕像，看着那么邪气，还有自己的含义？
(???) ”
关宏宇：“真的假的？
姓唐的，你不会又要扯男女那套，狗血剧情吧？”
连秦枫都对自己表舅，发出了质疑：
“小唐，你不会是开玩笑吧？
现在根本没有关于血肉雕像的线索，你……你是怎么知道，它们的含义的？”
“简单啦~~~”
唐仁理所当然：“你们这群不爱看书学习的，当然不知道啦~~
哼，一群狗眼看人低的家伙，告诉你们吧~~
血肉雕像，在历史里，早有记载。
其中，康朝的黑莲教，对血肉雕像的描述，和山洞里的雕像，不能说毫不相关，只能说一模一样啦~~”
康朝？
黑莲教？
沈庭听说过嘉靖年间的白莲教。
黑莲教，他倒是头一次听说。
至于什么血肉雕像，更是闻所未闻。
沈庭虚心请教：
“小唐，这黑莲教是怎么回事，你说说呗！”
“没问题啦~~”
唐仁得瑟留言：
“简单来说，这系个康朝末期，天下大乱时，出现的邪教……”
原来！
这黑莲教继承了商周时期的人祭。
他们宣称人类的血、肉、骨骼，可以吸收罪业和混乱，带来太平。
信仰的，是所谓的黑莲神！
宣称向黑莲神献祭活人，建造雕像，就能获得永恒神性。
在这个组织里，有祭司、使者和护法。
使者又分为净骨者、凝血使和制肉师。
从目标身上获得的血、骨和皮肉，自然用来建造三座雕像。
其中的皮肉雕像，号称只要祭祀，就能强身健体。
血液雕像，号称能吸收病气，使疾病全消。
而坚持祭拜骨骼雕像，则能保佑长生不死，获得永生。
黑莲教，还有自身的经书《血谕经》！
很显然，这是个异教。
信徒自称黑莲教，但当时很多人称其为魔莲教。
那三座雕像，说是神像，但更多人也叫它们魔像。
黑莲教要建造三座雕像，自然做了很多伤天害理的事情。
最终被官家彻底铲除。
沈庭听了唐仁的介绍，在网上搜查相关资料。
意外的，他还真的搜到了。
康朝末期，还真有这么个黑莲教。
教义、三座雕像等等，都和唐仁介绍的差不多。
他甚至找到了《血谕经》的残本。
其中的确有三座雕像的建造方法。
而和山洞里这三座雕像，唯一的不同，就是雕像的面部——
资料里的雕像面部，和常见的佛像，大同小异。
而不是高雅的面容！
“看这意思，是有人跨越上千年，又信仰上了这黑莲教？
或者，他只是借黑莲教的教义，控制山洞里的这群信徒？”
沈庭思索着：
“为了建造血肉雕像，他们收集死者尸体？”
不对吧？！
沈庭微微皱眉。
这推测，很合理，也很符合现在的案情。
但也有两个小疑点——
其一，这黑莲教的成员，主要在宝乐市这边活动。
他们是怎么知道，大京那两名连环杀人狂的抛尸地的？
正常来说，一个异教，不可能有这么大的能耐啊！
这要求他们，必须在案件侦破之前，就知道两名杀人狂的身份，并掌握他们的行动才行。
可连沈庭，都是查了好久，才确认制皮人和刑罚者的身份。
这黑莲教，是怎么知道的？
第二个疑点是，如果只是想建造三座雕像，用死人的尸体，就可以了。
他们连杀人狂的抛尸地都能找到，按说找到更多尸体，不算什么难事。
那为什么要冒险，绑架、杀害年轻少女？
这不是加大了风险吗？
“我看《血谕经》残本里，也没说，建造雕像，一定要用少女的血肉啊！？”
沈庭疑惑想着，但显然想不到答案。
不过！
唐仁这次提供的资料，的确至关重要。
这山洞里的布置，原本是一团乱麻。
可现在，混乱的信息，变得有规律。
黑莲教，就是大树的根基。
三座雕像，是主干。
而尸体失踪案、少女失踪案、稀土失踪案，是主干上，比较明显的三段分支。
高雅、刑罚者，则是更加神秘的分支。
仅仅是这么一捋，沈庭之前的疑惑，就有了新思路：
“这些信徒，能掌握两名大京杀人狂的行踪，或许是有窥探者的帮助？
或者，这黑莲教，就是窥探者的手笔？
这异教里，权力最大的祭司，是窥探者的成员？”
可能的情况有不少，但不管哪种情况，沈庭感觉，这次牵扯进来的窥探者，大概率是正牌的窥探者了。
如果只是冒牌货，恐怕很难掌握两名杀人狂的行踪。
沈庭又想到了高雅，以及雕像的面容，产生了一个他不太愿意接受的想法——
有没有可能，高雅就是这黑莲教的祭祀？
她也是窥探者的成员？
“应该不会吧！
小高老师，不像是会搞封建迷信的那种人啊！”
沈庭摇摇头。
他也说不清，这次否定，有没有他自己的私心。
想了想，发现没有更多思路，沈庭在破案群留言：
“除了黑莲教，大家还有其它发现吗？
或者，有没有你们认为，比较关键的细节？
要是有后续的调查思路，就更好了！”
新人姚学琛，直接留言：
“群主，我有一个想法。
我想参与对那些黑衣人和白袍人的审讯。
我的微表情分析，或许可以在审讯里，发挥一些作用。”
微表情分析吗？
这倒是个好想法啊！
……
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