西游从一只老猴子开始

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第290章 香油往复敛钱财,新佛掌权除旧利

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如今西牛贺州的大部分国家都信奉西方教,而作为上香贡品的酥合香油价格极为昂贵。

于是,燃灯古佛便与玉帝达成一项交易——利用降雨来从凡人身上获取利益。

(燃灯古佛的传记记载,其出生时一切如灯,故而得名燃灯太子,成佛后称燃灯古佛。)

(而佛门另一本书中提到,有个叫阿梨密罗的信徒,每日燃灯,天天进城购买酥合香油和灯具供奉供养光佛,后被点化为燃灯古佛。)

(由此可见,无论哪本佛教关于燃灯古佛的史料,都与灯、灯具以及灯油紧密相关。)

(而酥合香油是供养神仙、佛陀的上乘贡品。)

燃灯古佛计划选定一片区域,派人在那里假扮佛陀,收取酥合香油,而且索要的数量极大,耗费的金银也十分惊人。

但只要百姓交够数量,便能保证当地风调雨顺,甚至能让一年内的产量收益翻倍。

当时玉帝尚未完全掌控降雨权,龙王也时常私自降雨,即便如此,燃灯古佛还是找上玉帝,拉他入伙。

一方面是为了感谢玉帝之前的提携之恩,另一方面则希望玉帝对西方教其他事情继续睁一只眼闭一只眼,甚至帮忙牵制道教。

玉帝自然没有异议,毕竟香火多多益善,而且此时的玉帝也急需更多盟友壮大自身势力。

于是,燃灯古佛派下三只犀牛精前去收油,并且玉帝安排西海龙王予以配合。

然而,仅有这些收益还远远达不到利益最大化。

还记得白墨在那些酥合香油上面发现的佛光吗?

燃灯古佛想出了一个让利益更大化的办法,那就是收油的是自己,卖油的也是自己。

如此一来,金平府酥合香油的产业链便形成了:

三只犀牛精收来酥合香油后,自己留下一小部分当作“火耗”吃掉。

随后燃灯古佛前来收油,取走百分之四十作为报酬,并吸收其中的功德。

再拿出百分之五给西海龙王作为报酬,剩下的全部交给玉帝,以吸收其中的香火功德。

金平府因为能保持风调雨顺,百姓对西方教格外虔诚,这种虔诚甚至扩展到周边的郡、城、县,都纷纷加入供奉酥合香油的行列。

可是,年年都需要如此大量的酥合香油,从何而来呢?

嘿,这不今年风调雨顺,百姓挣的钱多了嘛。

被吸完功德香火后的酥合香油,又被燃灯古佛重新拿出来售卖,再次从百姓手中敛财。

(酥合香油虽然用于燃烧供奉,但实际上没烧多久就被收走了。)

如此一来,燃灯古佛无需付出任何代价,既能赚取香火功德,又能敛取百姓钱财,不仅交好龙族,还与玉帝建立良好关系。

灵山也因此拥有大量钱财来扩充寺庙、拓展势力范围。

(或许有人会问,神仙难道不能点石成金吗?为何不用变出来的钱直接撒给信徒,让他们信奉自己呢?)

(一方面,点石成金属于大神通,一般神仙难以掌握,多数只是用法力改变石头的样貌,并非真正意义上的点石成金。)

(另一方面,这种行为属于不正当竞争,同行(道教)是不会允许的,而且这些变出来的钱,同行一眼就能识破。)

至于犀牛精为何会被玉帝灭口,以及如今佛门为何对此无动于衷,这一切得从如来成为灵山新的掌权者说起。

如来成为灵山新的掌权者,但旧势力燃灯古佛的影响力依旧不容小觑。

而且,如来所引领的新型灵山与燃灯古佛的旧型灵山存在显着差异。

起初,如来在前有太上老君扶持,意图搞垮西方教,进展颇为顺利。

而后,如来又与玉帝结盟,共同致力于推翻灵山燃灯旧势力,并打压道教联盟。

在玉帝三界之主的绝对权威以及太上老君的心灰意冷之下,这一计划大获成功,道教联盟彻底瓦解。

尽管佛门继承了西方教遗留的一些弊端,但没了道教的压制,其扩张速度依旧迅猛。

如来统治下的佛教延续了燃灯古佛制造苦难以获取信仰的手段,并在此基础上加以改进,增添了抹黑道教的内容。

由于没有了道教制衡,制造苦难的范围不断扩大,以观音菩萨为首的四大菩萨频繁显灵,这种低风险高回报的模式,让佛门迅速崛起,拥有了庞大的信徒基础。

当佛门的基本盘稳固之后,便无需持续制造苦难,当地居民已然自发信仰佛教。

如此一来,之前诸如狮驼岭制造苦难以及燃灯古佛薅百姓羊毛的方法,便成了淘汰产物。

一方面,这些方法实际上是先损耗灵山自身功德,再从凡人处收取功德,可谓自损八百收益一千。

在已然稳固的佛门基本盘面前,这种做法明显得不偿失,这也是孔宣让金翅大鹏尽早脱离狮驼国的重要原因之一。

而另一个关键因素是,金平府的所有收益归燃灯古佛代表的旧势力所有,并非如来佛祖所代表的佛门。

这显然是如来佛祖不愿看到的局面。

同样对此不满的还有玉帝。

玉帝当初答应参与燃灯古佛的计划,其一,是他别无选择,即便不答应,该计划也可能成功,毕竟当时西方教已经没有别的办法了。

其二,玉帝确实需要一个盟友助力自己推翻道教联盟,重掌大权。

然而如今,玉帝已然掌控降雨权,道教联盟也已解散,其权力达到了空前绝后的程度。

如此一来,燃灯古佛便成了弃子,而他所掌控的产业链,玉帝自然想全部据为己有。

毕竟酥合香油的收益,分到最后玉帝只能拿到一半,这远远无法满足玉帝的野心。

再者,如今各地降雨全由天庭雷部发号施令,燃灯古佛在金平府私自降雨的行为,已然违反天条,是不合规矩,必须予以清除。

所以,玉帝有心清扫这个项目,而如来也不愿看到燃灯古佛继续依靠此项目获利,这便导致了玉帝想要灭口犀牛精,而佛门对此无动于衷的局面。

这也解释了为何原着中会先咬死其中一只犀牛精,随后猪八戒又突然发狂杀死另外两只,因为无论猪八戒代表佛门、天庭还是道教,这三只犀牛精都在劫难逃。

三只犀牛精将所知的一切内情都交代清楚了。

至于一些它们不知道的隐秘,皆是老君告知白墨和孙悟空的。

白墨和孙悟空深知玉帝会对犀牛精灭口,自然不会傻傻待在原地。

联系本尊后,他们很快将三只犀牛精带到花果山,见到老君,理清了整件事情的前因后果。

三只犀牛精得知自己背后竟牵扯如此复杂的势力纷争,惊恐万分,连忙朝着孙悟空、白墨和老君磕头哀求道:

“还望圣人救我等性命!小的愿做牛做马,报答圣人的搭救之恩!”

白墨眯起双眼,虽说这几个家伙曾吃人,让他心生厌恶,但它们身上历经千年积累的功德,的确是孙悟空当下所需要的。

一旁的老君提议道:

“白墨、悟空,不如让他们发下誓言,从此不再吃人,并且将体内功德全部捐献给花果山,同时加入花果山。”

“倘若其违背誓言吃人,任由你二人处置。”

白墨和孙悟空思索一番,觉得这确实是个可行的办法,于是点头答应。

三只犀牛精见状,赶忙立下誓言,正式加入花果山。

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