【伍子胥，道德鉴定器。】
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[为什么伍子胥身为楚国人，却带着吴国军队差点灭了楚国，却不是楚奸？]
[有网友说：我认为伍子胥是一个道德鉴定器。]
[如果说古代的大臣恨死司马懿了，那古代的帝王就恨死了伍子胥。]
[这伍子胥恰好站在了道德制高点，严重卡了‘忠君爱国’的bug。]
[毕竟，‘君视臣如草芥，臣视君如寇仇。’]
[我很忠君爱国，但是君主是个王八蛋，要灭我满门。]
[祖辈世代忠于君主，却因为小人谗言被灭门，父兄被五马分尸，自己被全国通缉，难道我就不能反抗吗？]
[而且伍子胥遵循冤有头，债有主的原则，没有把楚平王的血脉杀尽，只鞭了楚平王的尸以复仇，已经是非常明事理了。]
[毕竟，如果国保护不了家，那国的存在又有何意义？？]
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[未经他人苦，莫劝他人善。]
[多数人只能当林冲，都做不到伍子胥的高度。]
[‘非烈丈夫，孰能至此’。]
[而且，在那个时代，血亲复仇本身就高于对君主的忠诚。]
[如果伍子胥碌碌无为，不去报仇，才会被世人所嗤笑吧！]
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评论区
【谁懂史书上记载“司马氏一族，当街弑君”，司马氏想翻都翻不了。】
【孟子说的很对，君王和臣子本就不平等，但是对等，君主要仁慈，臣子要忠诚。如果，君主不慈，则臣子可以不忠。】
【君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。】
【君不义臣投外国，父不义子奔他乡。】
【古代人都能理解伍子胥，现代人反而理解不了呢？】
【如果让伍子胥的风评是遗臭万年，那就是默认君主可以凭任性生杀予夺毫无顾忌，是无限放大君权，这种情况除了君王，没有人会满意，所以他必须是烈丈夫。】
【伍子胥逃亡时一开始还带着公子建，相当于带着楚国太子一起逃跑的，公子建自己作妖死了，他儿子白公胜可能是白起的祖先。】
【如果伍子胥错了那士大夫的生存空间就彻底没有了，沦为了奴隶。士大夫阶层是不会答应的。】
【伍子胥没进武庙那是士大夫对君主的让步，伍子胥风评不差那是士大夫最后的倔强。】
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看完以后，刘武并没有太大的触动。
说实话，什么忠君爱国之类的，简直就是恶心。
爱国可以，忠君？
忠你麻麻的君忠。
这些当皇帝的，有几个人是为了百姓？
他们为了皇权的稳定，为了一家之江山的万世传承，手段要多下作就有多下作。
远了不说，近了更不能说，所以说清朝。
清朝的那些皇帝不知道火器的厉害吗？
不，他们比谁都知道。
他们不知道外界的变化吗？
不，他们也比谁都知道。
可是他们怎么做的呢？
愚民，以及闭关锁国。
所以，在这个视频中，刘武其实最疑惑的是那个问题。
白起的祖先真的是楚国的公子建？
说实话，这一点他是个史盲，或者说他根本就不清楚。
若是真的话。
刘武就不要的摇头。
“啧啧啧，虽然不知道真假，但我却知道白起对楚国干的什么事。”
“若是真的，属实是哄堂大笑了！”
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万界时空
自伍子胥之后，越是靠近现代，那些帝王们的脸色就越发的漆黑。
被反复鞭打的司马氏就暂且不说了，历朝历代现在人都嘛了。
即便是一个普通姓司马的，经过天幕几个月的宣传，早已经臭的不能再臭，人人对其避之不及。
所以，只有晋朝的司马氏，无能狂怒一下之后就无能狂怒一下。
那些帝王们，越是靠近现代，自然是越发高高在上。
“哼，‘君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇’，这孟轲真是大逆不道。”
朱元璋是最不满的一个人，他忍受不了。
这些臣子，都是贪官污吏，都不干人事，自己凭什么是对他们好？
让他们当官，让他们有权有势，让他们一家吃饱，这难道还不够好吗？
可是这些官员是怎么做的？
另外，这天下是朱家的天下。
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事实上，绝大多数皇帝都忍受不了这个言论。
不过，那些立志当圣君、明君的，还是看重百姓的，虽然不会将此话奉为圭臬，但也颇为重视。
再有一部分帝王，虽然嗤之以鼻，但为了遮掩一下面子，也会装作重视民生。
但到了清朝......
“虽然我大清需要用到汉臣，但真正掌管天下的，靠的是满城，靠的是手下的奴才们！”
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与此同时，战国白起，他满脸懵逼。
“啊？我？楚国王孙白公胜？”
说实话他有些发懵，自己明明是秦国公族，其祖先明明是公子白，怎么就楚国后人了？
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【朝代扑克牌（诗词）】
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