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第339章 祭祀铭文

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唐青清了清嗓子,开始一个一个字的念道。

他每念到一个字,还用手电筒照着。

同时系统直播间的公屏上还显示出来字体。

“隹(唯)十又三月,杞白(伯)??(御)于天。

天~~(降)~~(灾),星??(陨)??(亟)至;

川??(崩)山~~(震),少(小)子~~(惧)~~(夙)夜。

用乍(作)~~(兹)彝尊,??~~(祷)~~(祈)昊~~(天)。

畯(允)~~止)~~(灾)~~(害),永~~(绥)~~(厥)民。

??(其)万年子子孙孙宝用。”

(上面有的铭文打不出来,我用的“~~”替代。)

唐青念完清了清嗓子,“三足簋里的铭文,我已经全部念完。

我现在给大家翻译成白话文。”

“时值十三月,杞国君主敬告上天。

天降灾祸,陨星频繁坠落;

江河溃决、山岳震动,我日夜忧惧。

因而铸造此尊,向上苍祈祷。

恳请止息灾害,永保百姓安宁。

愿子孙万年珍用此器。”

【这是杞国君主祈求上天保佑的祭祀簋。】

【意思是说杞国君主当时在场,那这掉下的人里面,会不会有杞国君主。】

【兄弟想什么啦!

这种青铜簋又不止祭祀用一次,君主也不是每次都参加。

这种祈求上天保佑的祭祀,君主可以找人代替祭祀。】

【杞国君主如果因为祭祀死亡,历史上肯定会有蛛丝马迹的记载。

但是没有一点记载,那说明杞国君主当时逃过一劫。】

【那之前那个小孩,会不会是代君主的儿子?】

唐青其实可以明确的告诉网友,那小孩不是君主的儿子。

因为系统给了他提示,君主旁支的一个人的孩子。

唐青也不想明确告诉大家,因为他没法说清楚知道的来历,那就让大家保持悬念。

【在祭祀的场合发生大地震,当时死的人肯定很多。】

【从三足簋里的铭文可见,杞国真的是多灾多难的国家。

同时也证明了杞国确实遭受过陨石坠落。】

唐青接话道:“大家注意没有,杞国君主在祈求上天保佑的时候。

在之前就已经发生过地震,而这次祭祀又发生地震。

也就是说,杞国到他们祭祀的这天,已经是第二次发生地震。”

“而国家考古人员发现的杞国遗址,证实了杞国曾经经历过两次陨石坠落。

而且有一次陨石坠落还是在迁移途中。

我只想说,小小的杞国真是太倒霉。

小小的杞国能存在1500多年,简直就是一个奇迹。”

【杞国人是多绝望,难怪发明出“杞人忧天”这个成语。

简直太贴合杞国人的心态。】

【而且中途还有泥石流等其它自然灾害,看来老天都不想杞国存在。】

【自然灾害太多的国家,没有国家的支持。

普通老百姓简直生活在水深火热之中。】

【我觉得还是杞国太小,其它国家都不消灭他。

让它成为一个附属国反而更好。】

胡教授:【古先生,能不能麻烦你,给我们提供里面一些铭文的出处?】

唐青觉得这位胡教授挺客气,说话还是请求的意思。

一位教授放下身段来请求,唐青肯定要给予尊重。

“胡教授,我这里可以为你提供一些铭文的出处,你只需去查就能找到。

我也给你讲解一些铭文字的来历。

对于其它网友,你们可能听不懂,那就只有当听稀奇。”

唐青咳嗽了一声,开始解读一些铭文的来源。

“现夏国中存有杞国青铜器铭文,比如“杞伯每亡”的壶中。

杞君自称是“杞白(伯)”,纪年则是用“隹(唯)+时间”。

而动词“御”(祭祀)、“用乍(作)”等均为商周时期金文的固定句式。”

“我们再来看国家没存有的铭文。

其中“~~”,它是西周金文“灾”的异体。

它是从“川”从“火”,表水火之灾。”

“其中的“~~”,它是从“阜”从“星”,会意是“陨星”,大家可以参考《说文》古文“陨”。”

其中“~~”,它是从“山”从“辰”,表明山体震动

杞国地处在地震带,山崩为重大灾害。”

唐青继续说道:“杞国是夏国的一个小分支。

杞国的历法可能保留夏代“岁首建寅”习俗。

三足簋铭文中的“十又三月”即是岁末置闰,与古籍《夏小正》历法相呼应。”

“杞国作为夏国的一支后裔,铭文自称“小子”。

这是对夏朝的尊重,也是杞国谦虚的说法。

而非有些古籍上写的“余一人”。

从这一点上,体现杞国对夏朝传统的延续。

你们可以去参考《礼记·曲礼》中有写到。”

“还有其中“星陨亟至”和“川崩山震”,直接对应是“天降陨石、自然灾害”。

与古籍《左传·庄公七年》中的“星陨如雨”。

古籍《竹书纪年》中的夏桀时“地震泉涌”等记载逻辑都一致。”

“各位,能找出明确记载,和部分铭文解释就这么多。”

古教授:【感谢古先生讲解和提供的资料出处。】

【好吧,我刚才感觉在听天书,确实听不懂。】

【感觉古先生就是百科全书,脑袋里不知道看了多少古籍。】

【只能说古先生的记忆力太好,看见一样文物,他都能想起出处。】

唐青提着三足簋,“直播间的各位,我们还是看这件簋的外形特点。”

唐青说着,还拿出卷尺量尺寸。

“三足簋的高24.8厘米,口径40.8厘米。

此三足簋是属于豆形簋,形制显得特殊,这应该就是杞国特有的三足簋创造。

这种豆形三足簋与中原的常见的圈足簋有所不同。

体现了当时杞国迁西地域文化的融合与创新。”

“此三足簋应该为盛放黍、稷等饭食的礼器。

应该常与鼎配套使用,象征等级制度。”

唐青转念说道:“就是不知道配套的青铜鼎有没有掉下来。

要是青铜鼎掉了下来,那可就是国家重宝。”

【青铜鼎应该很大,在这狭小的地缝里,应该很好找。】

【青铜鼎在地缝里是很显眼,关键青铜鼎有没有掉下来。】

【我倒是希望青铜鼎掉下来,那可就是古先生古墓直播第一次看见青铜鼎。

要是青铜鼎再带铭文就更好。】

【兄弟,你的要求也太多!】

……

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