论建禄
建禄者，乃甲日寅月，乙日卯月，五行临官之位也。甲用金为官，金绝在寅，用土为财，土病于寅，以身旺太过，财官俱不得，若别无财官可取，再遇劫夺，马既不扶，禄又不养，多主贫贱，颇宜时带偏官、偏财或食神，更看年时上露者取用，若略见财官，反争夺不吉。凡命月令建禄，难招祖业，必主平生见财不聚，却病少寿长，行运再见比肩，克妻妨父损子，或官非破财，或因妻孥财帛争夺。如八字内外元有财官，引旺得地，官星有助，运临官星有气之地，亦贵；财星有助，运临财旺之地，亦富；财官俱旺，乃富贵之命。若时逢财库，运至财乡，必主晚年大富。年上财官有助，必享祖荫。若四柱元无财官，纵运行财官之地，亦止虚花而已。命无财官，岁运又行比肩，一生贫蹇。赋云：根在苗先，实在花后。言先有根然后长苗，有花然后结果。若当生岁元无财官，虽遇财官吉运，发福不大。
假如甲日寅月，柱中乙卯未字多，主无祖财，克妻，一世孤贫，作事虚诈，为人大模样。乙日生卯月，柱有庚辛巳酉丑申及戊己巳午辰戌等字，财官多则贵，壬癸申子辰亥水印成局亦佳，更运逢之尤妙，若柱不见财官印食，同前断。丙生巳月，岁时干支水金成局，运历财官旺地，亦主富贵。丁生午月，金败水绝，财官俱背，顺运克妻，逆运克三妻，若柱有巳酉丑庚辛壬癸亥申子辰，运临财官旺地亦发，用煞或印，以多为贵，若止建禄，亦同前断。戊日巳月，年日时无水，主克妻，无祖业，子多不肖，柱中多有官则吉，如见偏官，主尊贵，岁月若是火多及或印绶，虽无财官，主吉，若柱内隐显壬癸亥申子辰水局，晚子一二，有甲寅乙卯亥未木局，运至财官旺地亦发。己生午月，以壬水为财，五月水囚，主无祖业，克妻，子亦不多，岁时透出寅甲为正官，五月甲死，官必卑小，喜见亥卯未乙，身旺见官煞为妙，偏财亦美。庚日申月，上旬生，近木余气，略无祖财，虽节气临水绝之乡，尚有三四分库财为福，运至丙戌，财尽矣，若年日时多带财，好命看，见丙丁巳午寅戌火局则有官，以煞化官也，官小亦不清显，怕壬癸亥子，克官不成。辛日酉月，无祖财，柱中多见分夺，孤贫无妻，或克妻无财，若带木火生旺，又当富贵，原无财官，又行生地，其劫祸尤重，或见辛酉则为专禄，更有财官印食之神岁运再逢尤好，逆运南方则吉，顺运北方，百事无成，若辛卯、辛未日身自坐财，可许衣禄，辛巳日有贵，官禄亦轻。壬日亥月，癸日子月，俱无祖业，柱中多见火土，主自成立有官，如见水多泛滥，无成、克妻、贫薄。又曰：甲日寅月宜壬早时，乙日卯月宜辛巳时，丙日巳月宜己亥时，丁日午月宜庚子时，戊日巳月宜甲寅时，己日午月宜乙丑时，庚日申月宜丙戌时，辛日酉月宜丁酉时，壬日亥月宜戊申时，癸日子月宜己未时。是见煞取贵，然亦不可太多，岁运再逢煞地，主夭折。如一命：壬申年，不禄，岁运冲且会伤官煞也，建禄用财官，伤去丙火，故夭。
《独步》云：“月令建禄，多无祖屋，一见财官，自然成福。”又云：“建禄生提月，财官喜透天，不宜身再旺，惟喜茂财元。”《明通赋》云：“建禄、坐禄或居禄，独遇财官印绶，富贵长年。”合诸说，各之子平论建禄与古人论禄，其取用迥不同矣。余按阳刃、比肩、败财、建禄，名虽不同，实一家同气之神，在地支者曰刃、曰禄，在天干者曰比、曰劫，其取用大略相同，故以建禄继阳刃之后，建禄旧无格，近亦取以月支，无可取之格，而天干倘有财官贵气，故取建禄若比劫，特发明其义耳。点屏幕显示工具栏
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《三命通会》— 论阳刃
论阳刃
（前论羊刃煞与此参看）
阳者，阴阳之阳，刃者，刀刃之刃，即禄前一位，言旺越其分，故险。窃详甲人见卯，卯中有乙木，乙为甲弟，能劫其兄之财，冲去酉中辛官，合其庚妻，庚乃甲之七煞，劫财冲官合熬，所以至凶。惟甲丙戊庚壬五阳干有刃，乙丁己辛癸五阴干无刃，故曰阳刃。惟见伤官与阳刃同祸，故乙见丙亦谓之刃，以丙伤其庚官，合辛煞，克其乙木，阴金克阴木至毒，所以凶与阳刃同。阳刃有三，有劫财刃，甲见乙是也，不利财官格，有护禄刃；甲见卯是也，大利归禄格；有背禄刃，乙丙是也，大利去官留煞局。《喜忌篇》云：劫财阳刃，切忌时逢，岁运并临，灾殃立至，独阳刃以时言，重于年月日也。假令甲日生人，时上见乙卯，此是真刃，命中既逢阳刃，伤妻破财，灾殃已胚胎矣，流年岁运再遇羊刃，是谓并临，见巳酉是冲岁君，见亥未戌是合岁君，阳刃，凶煞也，太岁，凶神也，太岁得吉神相扶，合则吉，若阳刃凶煞来冲合岁君，是谓攒凶聚煞，其祸难免。经云：阳刃冲合岁君，勃然祸至，此之谓也。中间亦要详辨，命元浅薄，遇此诚然，若命旺秉气深厚，或有天月德及赦文解救，止有浮实，亦无大咎。或日柱原有刃，见冲或合，岁运再临冲合，大凶，若岁冲合而运不冲合，运冲合而岁不冲合，其祸减半论。又曰：日干无气，时逢阳刃不为凶。言生日天元临死绝衰病暴败之地，不通月气，不能胜任财官，若逢阳刃，能劫财化煞，譬如兄力弱财重，得弟分任，则可胜其财而为我用，所以不作凶论。夫身弱见财官，固喜阳刃分财合煞，若见食伤，身弱脱气，亦喜阳刃扶持，若见印绶，则非日干无气矣。先言忌阳刃者，身强力能任财，故不喜劫夺，后言喜阳刃者，身弱力不住财，故不忌劫夺，义各有取。此格与伤官相似，凡命值之，主眼大须黄，性刚心高，无恻隐慈惠之心，有刻剥不恤之意，多带宿疾，贪暴不足，进退抓疑，偏生庶出，离祖过房，克父伤妻，或见三刑，或自刑魁罡，全发迹边疆，如更无情或临财旺，主凶，若刑害俱全，类皆得地，又有救神，贵不可言。又曰：阳刃格，大概不宜财乡，怕冲起，如戊日刃在午，忌行子正财运；壬日刃在子，忌行午正财运；庚日刃在酉，忌行卯正财运；独甲日刃在卯，行巳午并辰戌丑未财运不妨，忌酉运；丙在刃在午，行申酉庚辛丑财运不妨，忌子运。是阳刃所忌之财，戊刃午见子财，壬刃子见午财，庚刃酉见卯财，皆冲之财，故忌之，至甲刃卯不忌戊己巳午之财，且忌酉官矣，丙刃午不忌庚辛申酉之财，且忌子官矣，可概谓忌财乎？若天干生官之财，正为用神，方且喜之，岂可为忌。《心境》云：阳刃重重又见财，富贵饶金帛，此之谓也。或曰甲戊庚见刃逢冲，发祸多验，壬丙逢刃见子午冲，多无祸，以丙见子、壬见午俱为正官，反作贵气论也。又曰：甲以己为妻财，四柱却有卯乙，己土受伤，不能扶甲，故主剥丧妻子，岁运复临，劫刃旺相，诚所不免，如别位逢庚辛酉申，庚能邀乙为妻，即成眷属，不为甲之七煞，辛辅甲为贵，能克破乙煞，反凶为吉。经云：“甲以乙妹妻庚，凶为吉兆”是也。余干例此。又曰：六甲日逢乙卯凶，辛卯吉，甲申丁卯不为刃，申中有庚合卯中乙木为财，若有财露，亦凶，丁火伤官，乙木夺财，岁运并临，灾祸不免。乙酉日见庚辰时，非刃，乙坐庚下酉中辛金，制辰中乙木。丙子日见甲午时，非刃，子中癸水克午中丁火。丁亥日见丁未时，非刃，亥中午水合丁。庚午日见乙酉时，非刃，午中丁火制辛。壬午日见庚子时，非刃，午中己土制癸。辛巳日见戊戌时，非刃，巳中丙火合辛。癸巳日见癸丑时，非刃，巳中戊土合癸。以上诸日，遇者不宜见刑冲破害，无则以好命断之。
又曰：阳刃者，天上之凶星，人间之恶煞，喜偏官、印绶，忌反吟、伏吟、魁罡、三合，大率与七煞相似，故阳刃喜见七煞，七煞喜见阳刃，两凶互相制伏，犹正官喜正印，善类合善类为福。经云：煞无刃不显，刃无煞不威，煞刃俱全，常人无有，更身旺不见伤官为妙，若命元有煞刃，岁运又逢，或有刃无煞，岁运逢煞运之乡，俱发大福。如命有刃有印无煞，岁运逢煞，反转成厚福。若柱无刃煞，命合财官，岁运复遇刃煞，主一岁蹇滞，因财争竞，兄弟分居，离妻去妾，若元无刃，行刃运虽不妨，亦主有克妻之事，元有刃，岁运切不宜再见及伤官财地，原带伤官财星，岁运再逢，祸害极重，身弱尤凶。又曰：日刃止有三日，戊午、丙午、壬子，与阳刃同法。经曰：赤黄马独卧，黑鼠守空房，男妨妻，女妨夫，指此三日也。不喜刑冲破害三会六合，要有七煞相制，再行官印乡，便为好命。赋云：日刃大忌冲合，喜官煞相制，合刑者凶，遇印者吉，有煞无刃，施为有勇无威，有刃无煞，作事浊而不显，无煞遇煞，窃恐祸患相侵，有刃遇刃，须忌灾危相犯，刃生身死，其年难作吉推，财旺官伤，此岁不作凶断。又曰：戊午日，岁月见火多，则以印绶论；壬子日，月时见子多，则以飞天禄马论；丙午见午多，亦以倒冲禄马论。又自刃有三日：癸丑、丁丑、丁未、己未，因坐下比肩阳刃；飞刃有四日：丙子、丁丑、戊子、己丑，因作下冲出阳刃，与前日刃喜忌大同。
年上阳刃与时上阳刃最重，年上主破败祖基，不受父母产业，平生施恩反怨；时上主克妻子，晚无结果，四柱再逢，手足灾疾；月上稍轻，日上又轻。人命月日干支带财多，日干衰弱，时带阳刃，无害；月带七煞，时带阳刃，日主有气，大贵；如月带阳刃，时上微带官时，力不能制，亦凶。又曰：男命见败劫，又见伤官，必克妻子，女命克夫。赋云：败财者比肩之曜，劫夺之神，财多身弱，遇之为奇，财弱身旺，见之为祸，有财遇劫，运入财乡，自可成家，无财遇劫，纵非财年，亦须见破，元劫又遇劫运，守穷途而ゐ惶，身旺又加印助，必荣华而发福。
《相心赋》云：“劫财羊刃，离祖成家，外象谦和尚义，内心狠毒无知，有刻剥之意，无慈惠之心。”《心境》云：“阳刃重重又见煞，大贵，登甲科。”《千里马》云：“阳刃偏官有制，膺职掌于兵权。”又云：“男逢阳刃，身弱遇之为奇。”又云：“羊刃七煞，出仕驰名。”又云：“羊刃入官煞，威镇边疆。”《玉匣赋》云：“火金阳刃，绿珠坠死于高楼”。又云：“阳刃重重三四，必须患疾盲聋。”《惊神赋》云：“满盘阳刃，必定分尸。”《定真篇》云：“阳刃若逢印绶，纵富而残疾在身。”《造微论》云：“阳刃逢于五息，定要重犯徒流。”余见犯羊刃煞者多瞽，如
癸酉戊午戊寅癸丑
；
丙寅庚寅丙午乙未
；
丁卯癸卯甲子乙亥
，三命皆无目。
古歌曰：时逢阳刃喜偏官，若见财星祸百端，岁运相冲并相合，勃然兴祸至门阑。又：阳刃重逢合有伤，主人心性气高强，刑冲太重多凶厄，有制方能保吉昌。又：刃逢七煞慕官乡，惟怕刑冲禄不昌，会合更逢财旺运，预防灾祸致身殃。又：比肩阳刃格非常，要见官星与煞乡，元辰若无官煞制，再行比劫祸难当。又：财星轻弱刃刚强，身旺之乡大不祥，凤寡鸾孤清夜怨，等闻妻克两三双。又：刃逢七煞运官乡，破害刑冲贵异常，切忌合逢财旺地，必遭灾祸反刑伤。又：日刃还如羊刃同，官星七煞喜支逢，岁君若也无伤刃，支上冲刑立武功。又：羊刃常居在禄前，性刚果毅少慈怜，不宜会合防灾至，若见财星祸必缠；有官有煞名显达，无冲无破禄荣迁，更加刑害魁罡并，发迹边疆掌重权。
如一命：
壬申壬子戊午乙卯
，自坐阳刃，二壬申子，财旺且多，子午虽冲，申子会午不能冲，时官制伏阳刃，只作财官格看，所以大贵。又一命：
丙戌癸巳戊午丁巳
，戊归禄巳，午虽羊刃，所以获禄，又印绶化刃，故贵。点屏幕显示工具栏
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《三命通会》— 魁罡
魁罡
此格有四日：庚辰、壬辰、戊戌、庚戌。辰为天罡，戌为河魁，乃阴阳绝灭之地，故名。独除甲干，以居干之首，在辰为青龙，在戊为禄堂，有吉而无凶故也。此格须叠化重逢日位，加临者众，以伏为贵。经云：魁罡聚众，发福非常，主为人性格聪明，文章振发，临事果断，秉权好杀。赋云：魁罡性严有操持，而为人聪敏是也。运行身旺，发福百端，一见财官，祸患立至，或带刑煞尤甚，倘日位独处，刑冲克制重临，必是小人，刑责不巳，穷必彻骨，运临财官旺处，主防奇祸。若月令见财官印绶，日主一位，即以财官印食取用，虽微有破败，财官印食得位，亦无大害，须斟酌提纲，当用者取之，不可拘以小节。又曰：庚戌、庚辰二日，无官星，若魁罡重叠有情，主富高于名，但见财则不成局，岁运再见财旺之乡，祸不可测。庚辰日生九月，虽辰戌相冲，运行南方，柱中有火，亦可言贵。庚戌日生三月，纵有官星印绶亦不用，盖庚用戌中火为官库，戊土为印，辰中癸水伤官，又泄庚气，不成格矣。戊戌日无财不贵，不宜见官，若魁罡重叠有情，富贵两全。壬辰日怕见财官，大喜印绶、却财与煞，岁运同。又曰：辰是水库属天罡，戌是火库属地魁，辰戌相见，为天冲地击。《子平总论》云：身值天罡地魁，衰则彻骨贫寒，强则绝伦贵显。诗曰：壬辰庚戌与庚辰，戊戌魁罡四座神，不见财官刑煞并，身行旺地贵夫伦。又：魁罡四日最为先，叠叠相逢掌大权，庚戌庚辰怕官显，戊戌壬辰畏财连。又：魁罡四柱日多同，贵气朝来在此中，日主独逢冲克重，财官显露祸无穷。按此格，俱用辰戌，独天干少异，内庚辰二日，既曰日德，又曰魁罡，论其格局，迥然不同，不必拘论。如张时佥事：
庚午丁亥戊戌丙辰
；刘大受少卿：
丁亥癸丑庚戌戊寅
，二命魁罡日，只取财官印是也。点屏幕显示工具栏
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《三命通会》— 墓煞
墓煞
古歌曰：墓中逢鬼要知之，夹煞持丘骨肉离，犯此凶星无救助，生来福寿少年亏。如甲日见庚戌、庚辰，乙日见辛丑、辛未，丙日见壬辰、壬戌，丁日见癸丑、癸未，戊日见甲辰、甲戌，己日见乙丑、乙未，庚日见丙辰、丙戌，辛日见丁丑、丁未，壬日见戊辰、戊戌，癸日见己丑、己未，此谓七煞入墓。《珞录子》云：夹煞持丘，亲姻哭送。如
己巳戊辰癸丑丙辰
，癸日见戊为官，己为煞，戊己并在辰上，又为癸水库，多主早发早夭。或曰：煞非止七煞，乃羊刃、亡、劫，与日时或日月夹藏墓中，皆凶。点屏幕显示工具栏
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《三命通会》— 四位纯全
四位纯全
寅申巳亥有五行生气驿马学堂，是为四生；子午卯酉有五行旺气，乙辛丁癸临之，是为四正；辰戌丑未，五行杂气，华盖、正印临之，是为四墓。经云：财官印绶，镇居于寅申巳亥。《真宝赋》云：子午卯酉，八专之象，文为一品家邦砥柱，武则分茅挂印成功。又云：寅申巳亥，位至三公。《元理赋》云：子午卯酉全备，酒色昏迷。《千里马》云：四库全备，龙变化为大海，为九五之尊。《宝鉴赋》云：辰戌丑未顺行，帝王君命无疑。《理愚歌》云：四库全时为四贵，位班上列据权衡。《独步》云：寅申巳亥四生之局，用物身强，遇之发福。子午卯酉四败之局，男犯兴衰，女犯孤独，此格合者，多主大富贵，便不免六亲刑害，进退连茹，以各相冲无合故也。《精纪》云：子午卯酉，入格为四极全备，失局为遍野桃花，男女犯之，虽贵有财，不免荒氵?酒色，薄德之人。诗曰：寅申巳亥四字连，辰戌丑未亦如是，不居大势掌魁权，必定朝中为近侍。又：日德日贵并魁罡，四柱纯全大吉昌，六格局中仍入格，这般造化岂寻常。此取四位日德、四位魁罡，四位日贵，无别干支，与四位纯全格同论。点屏幕显示工具栏
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《三命通会》— 论正财
论正财
正财者，乃甲见己、乙见戊之例。受我克制，为我之妻，譬人娶妻，妻赍财嫁我，我必精神康强，而后可享用，若衰微不振，虽妻财丰厚，但能目视，终不得用。故财要得时乘旺，不偏正混乱，不重叠多见，自家日主有力，皆能发福。若财多身弱，柱无印助，财少身强，柱有比劫，太过不及，皆不为福。《珞》云：若月令得财局，身衰逢印资助，当作富论，如先见印，却怕见财。《独步》云：先财后印，反成其福，先印后财，反成其辱是也。用财不宜明露，柱见比劫，则宜透出，使人共见则不能夺。赋云：财宜藏，藏则丰厚，露则浮荡是也。凡财格，喜见官星显露，别无伤损，或更食生印助日主健旺，富贵双全。如干支见煞，亦能享用，即逢财看煞之义。大怕枭，夺则不能生，刃劫则不能享，库逢空则不能聚。如甲生午月，见壬伤，丙卯破，乙夺；乙生巳月，见癸伤，丁亥破，甲夺；壬生戌月，甲子旬戌落空亡之类。余以例推。又曰：财为养命之源，凡人八字不可无财，但不要太多，多则不清，若柱原无财而行财运，乃有名无实，如财多身弱，又行官乡财旺之地，见财盗气，官克身，不惟不发禄，且祸患百出。又曰：财为马，官为禄，二者不可缺一，实难两全，原有财星宜行官运，原有官星宜行财运，行财运生官，行官运发财，若柱中原无官星，只是财多，又行财运，亦能成就名利，间有登科者。盖财不畏多，多则暗生官也，须得身旺方能胜任，若无财，官多身受其制，反不为吉，柱中无官，只取有财为福。又曰：财官与煞，用月支者，所谓以支为命，日干者，所谓以干为禄，若月支有财官，干头不露，自足为福，若地支无财官，干头明露，乃虚诈无实之命，纵行旺运，亦不济事。苟月支无而年时日支有，亦可取用，月地支坐财官，谓之得时，日地支坐财官谓之得位，时地支坐财官，谓之有成。得时为上，得位次之，有成又次之，兼得一二尤妙。年主祖父富贵，中年后无用。又云：庚辛日生于正月，别位有火为煞，以克庚辛，虽年月见寅卯，亦无祖财，一生熬煎，遇发财处必成灾祸，以木旺生火，害日干之金，天元羸弱，财党煞生，不能为福。又云：正财之格，主人诚实，行事俭约，赋性聪明，惟有悭吝，若财旺身衰，主妻秉男权，持家干蛊，又主有好子替力，反得优游之乐，运行比劫，妻妾多危。《独步》云：财旺生官，富而且贵，露官藏财，无不高位，藏则丰厚，露则虚费，冲者宜透，实则滋利。《中书奥旨》云：我去克他为妻财，干强则富。又云：身弱财多，喜兄弟羊刃为助。又云：财旺者遇比无妨。又云：妻财明朗，乔木相求，财星入墓，必定刑妻，支下伏财，偏房宠妾。口诀云：财星太过愚。又云：大运、流年、三合财乡，必主红鸾吉兆。《千里马》云：财源被劫，父命先倾。又云：男逢财多身弱，妻话偏听，财星得位，因妻致富成家，财遇长生，田园万顷，财旺生官，白身荣显。《元理赋》云：大贵者用财而不用官。又云：财临旺地人多福。又云：孤寡者只为财神被劫。秘诀云：财生身旺两相停，不喜再见比肩。《万祺》云：正财逢生旺而优游享福，遇劫财则晦滞呻吟，官星若见，平生惹是招非，七煞若逢，处事少成多败。财旺身衰，祸深福浅，财多身弱，要印扶身，身旺财衰，怕劫分夺，财食入库者福厚，例食求财者贫夭。诗曰：正财喜旺食丰盈，日主刚强力可胜，若是财多身自弱，平生破败事无成。又：正财还与月官同，最怕干支遇破冲，岁运若临财旺处，须教得富胜陶公。又：正财切忌劫财神，破害刑冲不可论，岁运那堪逢刃地，命延不死也遭意。财星得位正当权，日主高强名利全，印绶若逢相济助，金珠满柜福绵绵。又：身旺无官只取财，财神冲破却为灾，身衰财旺还知夭，官盛身强福禄媒。又：财多如何不发财，只因身弱少培栽，运到比肩身旺地，富贵荣华次第来。又：财多身弱刃刚强，身旺之乡大不祥，凤寡鸾孤寒夜怨，房中妻哭两三场。又：财神忌透只宜藏，身旺逢之大吉昌，切忌比劫相遇会，一生名利被分张。又：财多身旺足荣欢，身旺财多化作官，身衰财多财累己，是非不竞起争端。合诸说，观正财喜忌见矣。点屏幕显示工具栏
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《三命通会》— 时上偏财
时上偏财
《喜忌篇》云：时上偏财，怕逢兄弟，如甲日见戊辰或甲戌时之例。喜见辛官、壬癸生助，忌庚煞、乙劫，柱中不宜再见戊己，若身太旺，运东方寅卯则失财，余干例推。此与时上偏官格相似，只要一位，不宜多逢，天元透出为妙，支内所藏次之，柱有官印相助，日主健旺，便作好命看。大怕年月冲破，兄弟辈出，则福气不全。古诗云：时上偏财冲最忌，兄弟之辈皆为畏，喜行身旺官禄乡，别无透出方为贵。点屏幕显示工具栏
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《三命通会》— 时逢生印
时逢生印
如甲日子时，取子中癸水为印，资助日主，其人足智多谋，安享食禄，年月上要见辛官生印，运行西北，官印乃为贵命，若柱逢戊己土重，更有午字冲破，运历东南，官印衰绝，百事无成，公吏肆市人也。点屏幕显示工具栏
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《三命通会》— 论六亲
论六亲
或问：阴阳何所配合为夫妇而成六亲？答云：如甲以乙为妹，配以庚金为妻；丙以丁为妹，配以壬水为妻；戊以己配甲；庚以辛配丙；壬以癸配戊，一阴一阳配成夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有兄弟。六亲者，父母兄弟妻子也。六甲娶己为妻，甲己合而生庚辛为子。男取克干为子，女取干生为息，则己者庚辛之母，庚为父，乙为母，故谓阴干生我为母，我克阳干者为父，克我者为官为子，我克者为财为妻，比和者为兄弟姊妹，生我妻阴干为文母，妻克阳干为丈人，克我女者为女婿，食神为孙，其余六亲俱于十干变化取用。
且如六甲生人，以癸水为母，癸为正印，如遇己土正财；戊土为父（戊合癸也），戊是偏财，如遇比劫，则父有伤。六乙生人亦以癸为母，癸是偏印；以戊为父，戊是正财。甲乙俱以庚辛为子，庚金为男，在甲则为七煞，在乙则为正官也；辛金为女，在乙则为七煞，在甲则为正官也。己土为妻，戊土为妾，谓乙木克己土也。虽云阴见阴不成配合，然阴木克不得阳土，且妇人以阴为正也，故云甲乙俱以己为妻，戊为妾。如女人则甲遇庚七煞，乙遇庚正官，皆夫星也。谓庚是阳男为正夫，属阳不可以辛阴为夫也，但阳见阳多无情，阴见阳则夫妇和鸣。
或云：取正财为妻，偏财为妾；女甲则辛为正夫，取阴阳之正合也。甲乙生人俱以甲为兄姊，乙为弟妹，以丁为婆，生我父者为祖母，丁生戊也。壬水为公，壬与丁合也。又以丁火为丈母，生我妻者为我外母，丁生己配与甲作正妻也。壬为丈人，壬与丁合也。妻之兄弟为妻舅。己土为妻，戊土为妻兄妻舅。癸水则是舅之妻为妗也。其余八干俱以类推。女人取用与男不同，我生者为子，克我者为夫，生我夫者为姑，克我姑者为公，其余父母兄弟皆与男同断，但须辨其阴阳耳，如甲乙干则以丙为男，丁为女，庚为夫，辛为夫之兄弟，己为姑，甲为公也。经云：以年为祖业，月为父母兄弟门户，日为妻妾己身，时为子息。须看四柱之中父母兄弟妻子星具何地？论旺相休囚而言其吉凶。如父母星坐长生旺库禄马贵人之地，则主父母富贵福寿荣耀；如坐空刑克煞死亡衰败交并之地，则主父母贫薄破伤刑夭，或死于外及不善终；若带刑带破害，虽居于生旺库之地，主父母有寿而贫贱。兄弟星若生得时得令，坐长生库旺禄马贵人之地，则主兄富贵荣华成群；如坐刑克煞刃死绝衰败之地，兄弟不得力；如坐长生旺库而遇刑冲破害者，虽有兄弟而仇敌及不得力。如妻妾星坐生旺库禄马贵人之地，或有物以生之，主妻妾富贵荣华，美貌多才；如坐空刑克煞羊刃死绝冲败之地，则主妻妾贫薄丑貌刑夭淫乱、残疾或产亡不得力；如坐生旺禄马之地，被刑冲克煞，妻虽有寿亦主破相贫薄。如子息星坐生旺禄马贵人官印之地，有物以相生，主子息荣华聪明，多得送老；如坐禄马贵人居于死绝之地，虽有聪明俊秀，不送老也。如居生旺之地被刑冲破害，有子主愚顽或残疾送老；如居死绝又刑冲破害劫财之地，不得子之力，纵有子主残疾破相或不才。女命如子居生旺之地，主多子；如坐禄马贵人，主子富贵福寿；如坐空刑克煞并冲羊刃死绝之地，主子不得力。或问：甲乙日主以戊癸为父母，四柱干支并无癸水，只戊壬人二字显于干头，或藏于地支，则论何者为父母？答曰：本经所谓明干有时明干取，明干无时暗中求是也。如柱无癸字只有戊字是甲乙之父，将父求其母，如无母只将壬为母，亦须论戊为父。其戊壬不得系婚配，非儿女嫁娶，必是服内成亲，或母多父岁，或失婚而再配也。或又问甲日主月支年支是乙木，时支是甲木，乙先甲后，何为兄？何为弟？答曰：不论先后，只以强为兄，弱为弟。夫人之生也，上父母，下妻子，中兄弟，其联属离合，命之为也。言命不及六亲，自是偏见。
赋云：年逢刃煞，幼年早丧爹娘；时遇刃伤，未年却损儿女。冲者无兄弟，刑者损六亲。岁月官财印全，三代祖先富贵；日时煞刃逢枭，半路妻儿亏损。男命伤官多损子，女命伤官多克夫；伤官见财而有子，七煞有制乃多儿。财重刑伤父母，鬼旺后代迂荣；劫财重重父早丧，破印太重母先亡。岁月财官旺相，公父显荣；日时禄马相生，妻儿贤俊。印伏藏而财秉令，庶出奸生；正财旺而身失时，母年早丧。偏官偏印偏财叠逢，必然偏庶；正官正印正财独遇的，是正宗男。月中劫背绝财官，父终外土；岁月背逐更冲害，公葬他乡。日逢刃，时逢枭，妻妾产亡；岁值煞，月值伤，兄弟难有。月令伤官多夺长，时行神煞兄弟无。男命劫叠外家希，女命煞重亲骨绝。印旺妨儿女，财重妒公姑。岁月叠煞有刑害，公姑遭伤；日时背逐无救助，妻子离克。正财偏财复见合，虽多妻妾主滥淫；偏官正官更冲害，任有丈夫而偷奸。旺夫伤子，乃食神而受伤；旺子伤夫，察官星而丧绝。女命印旺官轻，夫权在手；男命财多身弱，妻语惬心。日下伤官持刃，夫必恶亡；月中带印刑冲，母家零落。刃健煞刚，祖墓微薄；官强财旺，后代昌荣，日逢背禄逐马，多破祖离乡之客；时遇财旺生官，有兴家助国之男。煞刃月逢，有父无母。偏官叠见，多生女子少生男；偏财复逢，少爱正妻多爱妾。财源得地，因妻致富成家，其妻抑且有为；官位临垣，显己增崇祖业，而男亦须兴旺，月官印，年伤官，父优祖劣；日财位，时劫财，父兴子败。比劫重婚必迟，官星生儿必早。男逢伤官阳刃，逢官煞，不可断其无嗣；女命伤官枭印，行财官，亦堪决其有子女。人食重遇，官轻夫衰子旺。男命煞旺逢比劫，兄有弟无；太过不及，兄弟俱无。库位中和同气，主有煞生旺官败绝，女子盛而男子衰。财官旺身，主休夫家兴而祖家失。女比劫太多，夫有绝妻之义；男子财胜劫重，妻怀私欲之心。年月印绶相生，受现成之基业；日时伤官伤尽，发不义之横财。年上官星，父祖为官；月上官星，兄弟必贵。男逢比劫定伤妻，女入印枭难嗣子。羊刃逢伤官七煞，骨肉亲友伤情；三合六合相和，友善五湖四海。
又曰：凡推六亲，男命以年为父，胎为母，月为兄弟，官员以月为僚友，日为己身妻妾，时为子孙，官员以时为帝座祸福。凡是子午卯酉日生，主娶子午卯酉命妻，若妻申子辰生、丑生、甲己生者，皆不永。如克过头，妻再醮，不在此限。凡命四柱内有我克者为妻，无我克者，名曰局中无妻，却看所生日在何地？如在财旺之乡，当有得力之妻。更带贵人禄马，年主妻带官嫁夫。若在本命时财死墓绝败处，定主克陷，或一生鳏居。若日禄在时上遇见，如六丙日得癸巳时，六壬日得辛亥时之类，名曰誉煞，不惟主富，亦主因妻有官。若日带年之官，或年之印，主妻夺夫权，或禄出妻荫，或妻权贵之家，驸马郡马之类。日坐命财，更在财生旺之乡，主得妻财，又主妻贤明。日坐贵人，主妻有望族，或贤淑美丽。若命带日刑，日带年冲破年、羊刃、劫煞、六厄、元辰、空亡，或三四娶，或无妻。点屏幕显示工具栏
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《三命通会》— 论疾病先知五脏六腑所
论疾病先知五脏六腑所
歌诀：甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡；庚是大肠辛属肺，壬系膀胱癸肾藏；三焦亦向壬中寄，包络同归入癸乡。又曰：甲头乙顶丙肩求，丁心戊肋己属腹；庚是脐轮辛属股，壬胫癸足一身由。又曰：子属膀胱水道耳，丑为胞肚及脾乡；寅胆发脉并两手，卯本十指内肝方；辰土为皮肩胸类，已面咽齿下宾肛；午火精神司眼目，未土胃腕隔脊梁；申金大肠经络肺，酉中精血小肠藏；戌土命门腿踝足，亥水为头及肾囊；若依此法推人病，歧伯雷公也播扬。又曰：午头巳未两肩均，左右二膊是辰申；卯酉双肋寅戌腿，丑亥属脚子为阴。又曰：乾首坤腹坎耳俦，震足巽股艮手留；兑口离目分八卦，凡看疾病此推求。
夫疾病皆因五行不和，即人身五脏不和也。盖五行通于五脏，六腑通于九窍，凡十干受病属六腑，十二支受病属五脏。丙丁己午火局南离，主病在上；壬癸亥子水局北坎，主病在下；甲乙寅卯属震，主病在左；庚辛申酉属兑，主病在右；戊己辰戌丑未属坤艮，主病在脾胃及中脘。诸风晕掉、眼光日昏，血不调畅、早年落发、筋青瓜枯，属肝家甲乙寅卯木受亏主病故也；诸脓血疮疥、舌苦喑哑者，属心家丙丁巳午火受亏主病故也；浮肿、脚气、黄肿、口臭、翻胃、脾寒膈热者，属脾家戊己辰戌丑未土受亏主病故也；鼻塞酒槁、语蹇气结、咳嗽喊者，属肺家庚辛申酉受亏主病故也；白浊、白带、霍乱、泻痢、疝气小肠，属肾家壬癸亥子受亏主病故也。
甲乙见庚辛申酉多者，内主肝胆惊悸、劳瘵、手足顽麻、筋骨疼痛；外主头目眩晕、口眼歪斜、左瘫右痪，迭扑损伤。遇丙丁火多无水相济，则痰喘咯血、中风不语、皮肤干燥，内热口干。女人主血气欠调、有孕者堕胎。小儿急慢惊风、夜啼咳嗽、面色青黯是也。
丙丁见壬癸亥子多者，内主心气疼痛、颠痫舌强、口痛咽哑、急慢惊风、语言蹇涩；外主潮热发狂、眼暗失明、小肠疝气、疮疥脓血、小便淋浊。妇女主干血气经脉不调。小儿主痘疹、疥癣，面色红赤是也。
戊已见甲乙寅卯多者，内主脾胃不和，翻胃隔食、气噎蛊胀泄泻黄肿、择拣饮食、呕吐恶心；外主右手沉重、湿毒流注、胸腹痞塞。妇女主饮食不甘、吞酸、虚弱、呵欠困倦。小儿主五疳五软、内热好睡、面色痿黄是也。
庚辛见丙丁巳午多者，内主肠风痔漏、粪后下血、痰火咳嗽、气喘吐血、魉魉失魂、虚烦劳症；外主皮肤枯燥、肺风鼻赤、疽肿发背、脓血无力。妇女主痰嗽、血产。小儿主脓血、痢疾、面色黄白是也。
壬癸见戊已辰戌丑未多者，内主遗精盗汗夜梦鬼交、血浊虚损、寒战咬牙、耳聋眼盲、伤寒感冒；外主风虫牙痛、偏坠肾气、腰痛膝痛、淋沥、吐泻、怕冷恶寒。女人白带鬼胎、经水不调。小儿主耳中生疮、小肠疼痛、夜间作炒、面色黧里是也。
赋云：筋骨疼痛，盍因木被金伤；眼目暗昏，必是火遭水克；土虚逢木旺之乡，脾伤定论；金弱遇火炎之地，血疾无疑。又云：木逢金克，定主腰肋之灾；火被水伤，必主眼目之疾；心肺喘满，亦干金火相刑；脾胃损伤，盍因土水战克。支水干头有火遭，必腹病心懵；支火干头有水遇，则内障睛盲。炎上烦焦蒸土曜，头秃眼昏；润下纯湿无土制，肾虚耳闭；荧惑乘旺临离巽，中风失音；太白坚利合兑坤，兵前落魄。又云：心受病，口不能言；肝受病，目不能视；脾受病，口不能食；肺受病，鼻不能嗅；肾受病，耳不能听，各从所主，以证虚实。噫！人病百端，理无二焉，望问闻切，乃医家之妙用；生克制化，为术士之玄征，若能参究根源标本，不离斯法。论曰：康泰生于和合，疾病起于刑伤。究五行衰旺之理，推百病表里之详，内应五脏，外属四肢。且如木气休囚，两鬓消疏而不发；火临死绝，双瞳昏暗而无光；火中隐土少水制，则心神恍惚；木下藏金无水收，则腿足损伤。甲乙兑生逢壬癸，醉乡而死；丙丁坎育遇庚辛，沟港而亡。水盛木浮，多生泄痢；土重金埋，常病气高。诸风掉眩，乙木旺而辛金衰；疼痒疮疡，丁火盛而癸水弱；痞塞肿满，只因己土太过；愤郁病痿，盖为辛金不及。甲乙能伤戊已，无救而缺唇；丙丁善克庚辛，少制而喑哑。火中有土，项生瘰疬之灾；水中有土，腹患蛊肿之病。用神受制而被刑，亡于棒杖；上下逢鬼而无救，死作悬梁。四柱重冲多凶而他乡丧体，五行衰败不足而瘟疫亡身。水败腰驼，莫用轩岐之法；金刑龟背，安施卢扁之方。庚辛气秀，西方见木而亡于兵刃；甲乙败绝，坤南无水，而骨肉飞埽恍了取1申遇刑，臂虚而人生六指；己卯、戊寅逢敌，胃弱而常病疮疽；乙未、甲午逢金，人多鳖头；癸卯、已丑相刑，病生腰膝；甲申、乙酉，幼年多病肝经；辛卯、庚寅，晚年劳伤筋骨。丙火上炎，丈夫每忌于身心；丁火下湿，女人虚痨而血产。日时衰败，大患难疗；干支刑害，小疾不疗。气相得而安和，气相逆而灾殄。病症不离于六脉，死生难越乎五行，细究兴衰，万不失一。古歌曰：戊己生时气不全，月时两处见伤官；必当头面有亏损，脓血之疮苦少年。又曰：丙丁日干五行衰，七煞加临三合来，升合日求衣食缺，耳聋残疾面尘埃。又：壬癸重重叠叠排，时辰设若见天财；纵然头面无癍癞，定主其人眼目灾。
又曰：人之生也，受气于父，成形于母。五脏和平者无疾，战克太过不及者主疾。《内经》云：东方实西方虚，泻南方补北方。东方实者，木太过也；西方虚者，金不及也；泻南方者，火太过也；补北方者，水不及也。是以五行太过不及，皆主疾也。若水升而火降，火降而金清，金清而木平，木平而土不及克，五脏各得中和之气，疾病何自生焉？《阴阳书》：金刚火强，自刑其方，木落归本，水流趋东。所以论三刑，刑则残害，言太过而身疾也。若只取不及为疾，必有一偏之失。凡五行有死绝而成疾者：水死绝，多肾气腰足攻注，滑泄便溺不利之疾；火死绝，主肠气结塞、惊悸健忘，精神不安之疾；木死绝虚风目涩眩晕，筋急、爪甲桔悴、喜怒颠倒，择饮择食之疾；金死绝，主气虚喘急、咳嗽、皮毛焦燥干啬、骨节疼痛、涕泪、大肠泄痢、便血之疾；土死绝，主面黄、减食、隔噻吐逆、肢体怠惰、喜卧嗜睡、多思足虑、耳聋、神浊健忘、少喜动作之疾。
有相克而成疾者：金火相克，生旺则疡疮瘫肿，死绝则痨瘵呕血；土木相克，生旺主疲闷昏眩、风麻、小肠疾痛肿，死绝主吐食症块，疽癖积滞之疾，或主中风；金木相克，生旺主肢足骨节不完、眼目之疾，死绝主气虚精脱、痨疾瘫痪之疾；水土相克，主脾湿泄泻、中满痰嗽不利之疾。
有相生而生疾者：火木相生，生旺则上盛隔壅，目赤头风；死绝则伤寒作狂、闷乱疾。火土相生，生旺则胃实；死绝则唇焦红气、热结大便不利。金水是相生，生旺则气滞，死绝则晴滑；水木相生，生旺则呕吐胃虚；死绝则精败、伤寒粘疟。金土相生，生旺则多虚无肌肉死绝肠鸣茧作。
凡水土木相逢于无气之处，主蛊气肠胀、吐逆之疾；凡金水火相逢于无气之地，主痢疾，金主大肠，水火守之，阴阳不和也。
凡水逢土，多主翻胃疾；土多而无水气疏之，主聋聩疾。盖肾水不流则翻胃，气不能则为聩也。
又曰：凡论残疾病症，先论日干，次详月令，然后通年时看之，伤官主残疾，煞重亦然。乾卦在亥，亥为天门，六辛生人得此日此时，多主盲聋。亥属肾，肾通耳，丙火遭水克也；子位坎宫，伤官煞重相刑，主下部疾；寅宫艮土，主脾胃，面色痿黄之疾；辰属震；此月带伤官，少年主多惊疾，盖震者动也。轻则主惊脾胃疾，重则主足疾。巳为巽，伤官煞重，主妇女血气不调，劳疾；午为离为目，伤官煞重，主失明头风之症；申属坤。为众阴，伤官煞重，主腰脚筋骨之疾；伤官伤尽者不在此论；酉为兑，属口齿不完之疾。戌为火库，主下血痔漏之疾。丑未伤官，亦主脾胃。伤官煞旺者，年年病瘟，主用上下战克、五行无救助，主身体不完，头面残伤。
又曰：凡一切诸煞亦有主疾者，劫煞主小肠，又主耳聋、咽喉疾；官符主腰脚疾；咸池主酒色、劳瘵、脓血、便溺疾；赘耗主暗昧，或赘疣疾；飞廉名天瞽，支干无气，主无目。凡禄因食致疾，须带煞克身方是。
凡命见真冲气散，或真刑气散，多是废疾之人。甲辰、甲戊、乙丑、乙未，土木交加，主瘫痪之疾；丙申、丁酉，金火交加，主血筋所伤；戊子、己亥，水土交加，主脾胃之疾；庚寅、辛卯，金木交加，主筋骨劳嗽之疾。
凡欲推疾病灾厄，先看禄命身三等，大小运如何？若三命无气，禄马败绝，但得禄财、命财、旺相，亦不至死。若父病推其子命，如子命遇孤辰、寡宿、丧门、吊客及白衣煞临命，其父必有不可救之疾。夫妻亦准此推。点屏幕显示工具栏
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《三命通会》— 六神篇
六神篇
五行妙用，难逃一理之中；进退存亡，要识变通之道；正官佩印，不如乘马。
（夫用官之法，大要健旺清高，最忌浅薄。官旺宜印，弱则宜财，此不易之理也。今言用印不如用财者，乃有一说。假如身旺官轻，多见印经，则日主意强而官意弱矣。《壶中子》云：官轻不若煞轻，所以喜财旺之地。生官克印，表里方得中和，于此足以发福。）
七煞用财，岂宜得禄？
（此言煞旺大过，日主无依，又加用财生煞，则日愈弱，而然意旺矣。当之不能，远之不可，只得弃命相从，以免长凌之患。运行财然旺地，不易始从之心；一遇岁运归禄，日主恃强，乃与煞战，以寡敌众，其能胜平？凶可知矣。）
印逢财而罢职，财逢印以迁官。
（印乃清高正大之物，见财则不能保其名位。且如原用印经，不以官煞为倚者，运行印官之地，仕路清高；一遇时乡，克了印经，柱无比肩为救，不免罢职投闲。伤重者，必死于异乡水火。身旺用财，荣华可知；再行财旺之地，主不能胜，却要印旺流年助我根本，反能进势过官，不为贪财坏印之论也。）
命当夭折，食神于立逢果。
（七煞伤身，原无正印为解，独以食神一位制煞，壮年运通，喜行制煞之乡，若遇具神有力，克我食神，柱无用时遇敌，不免纵然伤身，为祸滋烈。）
运至凶危洋刃重逢破局。
（专言用时无煞者，大忌羊刃为祸。若岁运重逢羊刃劫财、波局者，必有丧家囚狱之苦，伤妻克子之悲，水火兵刃，悉有之矣。）
争正官，不可无伤。
（官者，校也，无人不欲。若柱中多见比刃，只有一位官星，必然争夺，一见有祸。不如运至伤官，伤尽官星，则比肩无争夺，始可安美。）
归七煞，最嫌有制。
（此亦因比肩之谓也，盖四柱多见比肩。必然争禄争财，且夺岁运之物为祸。如年八透出一位七煞，比肩知，畏势必归之岁运，一遇食种制热，则往无主张之神，使比肩复乱如初，则散时破业，横死于苟贪之下。端有征兵。）
官居煞地，难守其官；煞在官乡，岂能变煞。
（官为纯雅之五人，然乃奸邪之暴客。如官居然党，其势不能独立，必混化而为煞，虽官有纯雅之风，安能守乎？煞乃刚暴之人，虽在官王礼义之乡，终不由札义而化，故不能变煞为官也。）
贪财坏印罹高科，印分轻重。
（凡命，印重煞轻，终不为贵，要行财旺之运，克大过之印，生不及之煞，煞印相停，必能超越。若印轻送财，乃为大害，宜消息详之。）
遇比用财缠万贯，比得资扶。
（财乃我用之物，得之乃佳。柱中有一七然专权，日主被制，则无田用财，若得比劫透露，或岁运生扶，日主不致衰弱，可以敌然，而财始为我用矣。）
运到旺乡，身反弱。
（此言从时、从然未成之象。日主衰弱，未肯弃命而从时煞，若大运行通资扶之地，必与财煞争敌，敌之不胜，反道时煞之害，愈见弱矣。是必因财构祸，灾病不身。）
财逢劫处，祸犹轻。
（身弱财多，当之不能；行退比劫，分财助气，而祸反轻。）
财不有伤，还忌阴谋之贼。
（柱中用财，无比刃、劫夺者，则无所伤。尤忌支库中有比刃暗藏，或被冲刑，则私窃之害不免矣。）
煞无明制，当寻伏敌之兵。
（敢者，顽暴之人也，必饮食神明制，方可为用。如柱中明无制伏之人，不可仁以凶言。要深求四柱支种，如有食神暗伏，或遇刑冲，或就三合。亦可为伏敌之兵，大运行制热乡，必主成名进禄、）
贵人头l戴财官，门充驷马。
（此专言岁日互换贵人，不通空亡、劫害、然刃同富者，上方时官，又居正位，带合有根，得时进气，乃为百富，权一兵刑，非常之命。《玉芳陈：登金步玉，十人头上带官星。是官视财为龙要也。）
生旺宫中藏亡劫，勇夺三军。
（八字中如带亡神、劫煞，得通真正长生，及年支纳音或得长生、临官、帝旺者，主武略出群，有举鼎拔山之勇也。）
为跨马以亡身，因得禄而避位。
（柱中原多比劫，无时用，岁运逢时，日主乃食其用，比刃必然劫夺，重则损命丧家，轻则休官罢职。原用官星带财为大，运行归禄之乡，乃比肩旺地，必然争夺官，正用遇比肩而争竞于此，反失俸禄，故进位也。）、印解两贤之厄，财勾六国之争。
（两贤者，二热也。印者、仁也。凡用日主不弱，两熟透出天干，并虐日主，无食为救，纵有亦被具神所夺者，最凶。若能用印化煞，使降于我，如此不独富贵出，人且能享福。一云；两贤，它与煞也，若止作煞言，重下句众煞混行意财者，人所共欲之物，因兹而构祸者多矣。若局有力优于柱中，不遇其财，则无争劫；倘有财为用，或岁见财惹起比肩混劫为祸。刑耗伤妻，在所不免。）
众煞混行，一位可化一煞，倡乱独力可擒。
（煞本待制而后服从，若见过多，力不能制，制之则必致叛。故不若用印。印者，仁也，以仁化热，使然自群为妙，喜印旺乡，乃益其化，不宜再见制伏，所谓疾之已甚，乱也。独煞倡乱，势力有限，一食制之，自可以服，况食神多制者乎？）、印居煞地，化之以德；煞居印地，齐之以刑。
（如甲日主用中为热，克我无制，其凶可知。殊不知水印长生于中，自能化热；不使凶暴。若干支多财，乃成下格。比旺时轻者，用之更美，如乙木用李金为煞，遇子栽粮，恃强克我，虽为我之印，乃煞所生之宫。若更辛金透出，侵凌日主，于无食神为救者，得旺午冲子去生杀之宫，则辛无所传，庶克克身之患。）、兄弟破财，财得用；煞官欺主，主须从。
（一局比肩，日干专禄，柱中不见时官，则无所用，却要比肩成党望空，冲破财旺之宫，而财方为我之用。大怕填实、冲宫、留合、比肩。假士、辛酉日遇酉多冲卯，遇卯多破午，乃合正用；官煞大多，日主无力泅柱更不拖根，运途又行财煞，不如弃命从煞，遇煞旺之乡，必能发福。大忌身旺、食神之运6）
一马在厩，人不敢逐；一马在野，人共逐之。
（马，财也，乃比肩必争之物。若财明透，四柱中特立无遮拦者，譬如马之在原，其分素定，比肩不敢争逐。大怕背财，运进三合、六合之乡，比肩乘机暗房，致祸不轻。若用财不见明霞，隐于土库之间，乃人所不知之地，比肩竞图窃取，虽深藏固闭，难保无患。）
财临生库破生宫，兼奉两家宗嗣。
（凡命以印为母，以财为父。财固以印为家，印必以财为主。然财贵而印自荣，夫政斯妻无倚，所以论人，根基父母，必以看时为先。若财有长生之宫，又见墓库局，却有神破所生之宫，无犯于墓库者，则为沿的过继之儿，弃义随母之子也。盖生乃发蒙之初，库在收敛之际，弃始由终，故如此也。）
身坐比肩成比局，当为几度新郎。
（凡命无伤官、食神者，必然用财为妻。妻所属之宫，日下一位是也，却被比肩占了；又见三合成局，岁、月、时中见时必夺，柱若无财，岁运见亦为患，克妾伤妻，岂止一二而已。）
父母一离一合，须知印经临财。
（柱中财、印乃为父母之神所处，不许同宫，虽为父母之名，实有克剥之意，岂能免离间之恨哉？若印与财相连一宫，而财、印皆有着脚，生禄同乡者，终得聚合成家，而无间矣。）
夫妻随娶随伤，盖为比肩伏马。
（凡论财为妻室，财逢旺用之年，或有生助进气，当得一妻。若财下原伏比肩，因被煞神制伏，不遂可夺之机，一进其财，又见食神制煞，则纵志夺财，妻难久处。）
子位子填，孤嗟伯道；妻宫妻守，贤齐孟光。
（子者，官然也。子位者，生时也。时上要时，及用官然生旺之气。不逢刑害孤虚，不失用神时候川ij有子矣。若官失其令，更有伤官、食神为妒，径来时上填实，反有伯道之叹。要者，财也。妻宫者，日支也。本宫若见其妻，乃得位矣。不逢比刃，不通刑冲，不有桃花恶煞，仍得天月二德责人同处者，不惟过道控之才，且有益光之德也。）
入库伤官，阴生阳死；帮身羊刃、喜合燃冲。
（伤官本有阴阳、生死，当较其是否，凡伤官归库，岁运送之，多见丧亡横祸。殊不知五阴伤官，于此返魂无咎，刃乃帮身之物，大怕身旺逢之，得一重热，与刃作合，化为权星，若见官与刃冲战，乃成恶煞。用者当市其轻重，好恶何如耳。）
权刃复行权刃，刀药亡身；财官再遇财官，贪污罢职。
（权。然也。刃。兵也。身旺用此两端。乃兵别首出之人也。然旺喜行制乡，刃旺喜行煞地，若原煞旺，复行煞旺之乡，立业建功处，不至死于刀剑之下。刃多再逢单刃之地，进禄得财处，必然终于药食之间，仅使然也。财，体也。官，禄也。身强医此两端，乃名利出群之士。凡官弱喜行旺乡，财旺喜行印地，皆发福成立之时也。若有印逢官，则禄过矣生财旺送财，则俸余矣。君子禄过俸余，必见贪污罢职。）
禄到长生原有印，清任加官；马行帝旺旧无伤，宦途进爵。
（原用官呈衰弱，不能称印经之荣，若官进长生，便见清奇特立，且有顾印之情，印乃扶身之本，三者之用，既周于此，必然进幺原用偏正之财，虽得位而失其时，居官亦未显要，必待帝旺、临官，岁运财已足用，马必位驰，旧无比刃、伤劫于此，加官进势，立业余财可征矣。）
财旺身衰，逢生即死。
（财旺身衰，力不能任，意若与之相忘，反见所守安然。一遇长生之地，即便倚强苟图，财未得而祸两至矣。）
刀强财薄，见煞生官。
（在言用官做胜，而财又浅薄，盖因羊刃、劫财不能生官，则官无倚矣。如见一位七煞，合刃弃财，以苏对病，足以生官，官自旺矣。学者于此，又不可有见煞混官之嫌也。）
兹法玄玄之妙，今颇习而成章，少助县蒙开明万一。点屏幕显示工具栏
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《三命通会》— 喜忌篇
喜忌篇
四柱排定，三才次分。
专以日上天元，配合八字干支。
支中有见不见之形，无时不有。
神煞相绊，轻重较量。
若乃时逢七煞，见之未必为凶。
月制干强，其煞反为权印。
财官印绶全备，藏蓄于四季之中。
官星财气长生，镇居于寅申巳亥。
庚申时逢戊日，名食神干旺之方。
岁月犯甲丙卯寅，此乃遇而不遇。
月生日干无天财，乃印绶之名。
日禄归时没官星，号青云得路。
阳水叠逢辰位，是壬骑龙背之乡。
阴木独遇子时，为六乙鼠贵之地。
庚日全逢润下，忌壬癸巳午之方。
时遇子申，其福减半。
若逢伤官月建，知凶处未必为凶。
内有正倒禄飞，忌官星亦嫌羁绊。
六癸日时逢寅位，岁月怕戊己二方。
甲子日再逢子时，畏庚辛申酉丑午。
辛癸日多逢丑地，不喜官星。
岁时逢子巳二宫，虚利虚名。
拱禄拱贵，填实则凶。
时上偏财，别宫忌见。
六辛日时逢戊子，嫌午位运喜西方。
五行遇月支偏官，岁时中亦宜制伏。
类有去官留煞，亦有去煞留官。
四柱纯煞有制，定居一品之尊。
略有一位正官，官然混杂反贱。
月令虽逢建禄，切忌会煞为凶。
戊日午月，勿作刃看。
时岁火多，却为印绶。
官星七煞交差，却以合煞为贵。
柱中官星大旺，天元赢弱之名。
日于旺甚无依，若不为僧即道。
印绶生月，岁时忌见财星。
运入财乡，却宜退身避位。
劫财阳刃，切忌时逢。
岁运并临，灾殃立至。
十干背禄，岁时喜见财星。
运至比肩，号曰背禄逐马。
五行正贵，忌冲刑克破之宫。
四柱干支，喜三合六合之地。
日干无气，时逢阳刃不为凶。
官煞两停，喜者存之憎者弃之。
地支天干合多，亦云贪合忘官。
四柱煞旺运纯，身旺为官清贵。
凡见天元太弱，内有弱处复生。
柱中七煞全彰，身旺极贫无寿
（一云，无救）。
无煞女人之命，一贵可作良人。
贵众合多，定是师尼娼婢。
偏官时遇制伏，太过乃是贫儒。
四柱伤官，运入官乡必破。
五行绝处，即是胎元。
生日逢之，名曰受气。
是以阴阳罕测，不可一例而推。
务禀中和之气，神分贵贱。
略出古圣之遗书，约以今贤之博览。
若遵此法，参详鉴命，无差无误。点屏幕显示工具栏
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《三命通会》— 搜髓歌
搜髓歌
造化先须看日主，后把提纲分次第。
四柱专一论财官，身旺财官多富贵。
若还身旺财官损，只是朝求暮讨儿。
财官旺时日主旺，紫袍金带有何疑？
财官旺而日主弱，运行身旺最为奇。
日主旺而财官弱，运入财官利名驰。
日主坐下有财官，月令相逢贵不难。
总把财官为紧要，早年富贵禄高攀。
财官微薄身太旺，太旺无依受孤寒。
更有印来比劫助，伤妻克子可立看。
官煞太重身更强，一逢制伏作贤良。
煞官拱印贵不小，烜赫威名定振扬。
生居九夏火土多，利逢水济贵中和。
水火原来要既济，管教名利镇山河。
火热炎炎如无水，运行水乡亦是美。
水势滔滔若无土，运入土乡真可喜。
东方木多宜西运，西方金旺爱东行。
五行相济成造化，人命逢之福不轻。
三丘五墓怕见重，骨肉参商损六亲。
提纲刑冲克父母，日时对冲妻子屯。
比劫伤官若再旺，不但伤妻更损儿。
纵有一子亦不孝，或者乞养总非宜。
身旺比肩坐驿马，兄弟飘蓬好潇洒。
八字驿马纷交驰，身荣劳苦东西地。
倘得身闲心不定，动则风流静则愁。
若是财星坐驿马，妻贤无处不悠悠。
财星入库主聚财，谨守资财不做人。
妻儿悭吝善持助，只怕暗藏羊刃嗔。
官煞重重不带财，妻能内助不和谐。
公姑不敬全无礼，夺却夫权命所排。
官星若也逢生旺，更得长生旺在时。
子息聪明多俊秀，儿孙个个着绯衣。
日主七煞带枭食，妻主虚胎小产多。
经脉不调成血疾，更看行运又如何。
男子枭食重重见，身弱多应痨病随。
女人枭食非为吉，产难惊人病亦危。
女命官旺兼财旺，招得贤夫更好儿。
若是财官俱受损，伤夫克子有何疑。
印绶生身身更旺，为人刑克主贫孤。
若得官显财又显，亦为超迈贵人扶。
女命若也伤官旺，坐下伤官会骂夫。
朝暮喃喃口不绝，百年终是见形枯。
乙巳庚午与辛未，日干带之最为美。
再看四柱又何如，定主夫贤己亦贵。
丙丁子丑成己春，此日生人定不同。
甲午甲申共乙酉，坐下财官富贵荣。
丁亥戊子并庚寅，日主逢之福不轻。
辛卯丙申丁酉位，财官内隐显声名。
己亥甲申见庚戌，印绶财官暗里藏。
更得丙辰壬戌至，四柱扶印不寻常。
甲子丙寅与丁卯，己巳壬辰癸巳同。
若是身同强月令，虚名虚利任飘蓬。
辛亥庚申并己丑，坐下财官并无有。
妻宫子女带虚花，东西南北是身家。
甲寅戊戌并庚子，女克丈夫男克子。
己巳丙午丁未同，重重壬子主孤穷。
辛酉乙卯与戊午，支干同类妻不足。
己未庚申及癸亥，月令更旺成祸害。
日主财官印绶全，月时符合福绵绵。
干支同类并身旺，克子刑妻破祖田。
好将四柱分强弱，莫把阴阳只一言。
此是五行真妙诀，不逢知者莫虚传。点屏幕显示工具栏
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《三命通会》— 金玉赋
金玉赋
搜寻八字，专论财官。
次究五行，须求气候。
论财官之向背重轻，
察气候之浅深生死。
他来克我为官鬼，身旺必权。
我去克他为妻财，干强则富。
年伤日主，乃父与子而不亲。
时克日辰，是子不遵于父命。
年克日兮，上能淩下。
日克年兮，下去犯上。
若得有物制日干，则可化恶为祥。
更要本主逢喜神，则将变凶为吉。
喜神庆会，当知资产丰隆。
四柱无情，定见祸端并作。
或见本主相冲，三刑重叠。
岁运欺淩，必招横事。
纯粹五行入格，台阁风清。
身强七煞逢伏，藩垣镇守。
无财官而有格局，青云得路。
无格局而有财官，黄甲成名。
财官格局俱损，不贫寒乃功名蹭蹬之夫。
日干月令俱强，非因穷必草茅隐逸之士。
丙丁坐南离而无制，是不遵礼法，凶暴之徒。
壬癸遇戊己之相应，乃怀德抱材，聪慧之士。
辛逢乙木于南墓，虽富而不仁。
丙逢辛金于北镇，纵贫而有德。
年月时令有偏印，吉凶未萌。
大运岁君逢寿星，灾殃立至。
幼年失乳，食神逢刑克之宫。
壮岁峥嵘，财官居纯粹之位。
阳日食神得地无冲损，则暗合官星。
阴日食神无破亏须契合，则身亲印绶。
偏财能益算延年。
羊刃善夺财化鬼。
财星有破，弃祖风别立他乡。
印绶被伤，失祖业抛离故里。
人命以贵神为福，遭克陷则凶祸不祥
五行会凶曜为灾，喜合煞并食神为贵。
命亏煞旺，要天赦二德呈祥。
身弱财丰，喜羊刃兄弟为助。
月令值食神健旺，善饮食而姿质丰盈。
四柱有吉曙相扶，堆金积玉。
五行无凶煞侵犯，名显声扬。
寅申巳亥叠犯，有聪明生发之心。
子午卯酉重逢，耽酒色荒淫之志。
桃花带煞，心意猖狂。
二德逢印，德性慈祥。
食神多，而好贪饮食。
正官旺，而略沾滋味。
枭神兴，早年夭折。
爵星旺，老寿弥高。
要知女命难婚，运入背夫之位。
欲识男儿早娶，定是运合财乡。
子克重重，煞没官衰伤食重。
伤妻叠叠，财轻身旺兄弟多。
若不如斯，定是刑冲妻妾位。
暗会财星，妻妾众。
虚朝财位，主妻多。
财星入墓，必定刑妻。
支下伏财，偏房宠妾。
妻星明朗，乔木相求。
大运流年，三合财乡，必主红鸾吉兆。
或临财败之官，家资淩替，伤妻损妾，婚配难成。
妻星夫位在何宫，要求端的。
官禄天厨居其位，须察根源。
有格局纯粹，忽遇恶物相冲，亦主死亡。
有财禄浅薄，或逢岁运旺相，亦当骤发。
日求升合，食神旺处劫财多。
生来贫夭，财食得地枭印重。
官弱煞强，无制则夭。
日衰财重，党煞则穷。
更看岁运，何凶何吉。
寅申巳亥互依倚，不迁徙必出他乡。
乾坤艮巽遇互换，好驰骋心无定主。
柱中若逢华盖，遇二德乃清贵之人。
官星七煞或落空亡，在九流任虚闲之职。
五行克战，非伤日主不为灾。
岁运并临，若损用神必有祸。
财星入墓，少许刑冲必发。
伤官伤尽，或见官星则凶。
有十八格，当从善恶推求。
总系五行，各取衰旺消息。
身旺何劳印绶，干衰不喜财官。
中和为福，偏党为祸。
但见贵神朝拱，禄马飞天，遥合虚格。
不得刑冲逢合，皆忌七煞官星，各嫌羁绊，填实则凶。
忽然运到官乡，当以退身避职。
马疲官破，困守穷途。
禄旺财丰，峥嵘仕路。
如临喜处以得祸，是三合而隐凶星。
或逢凶处而返祥，乃九宫而露吉曜。
要知职品高低，当求运神向背。
清奇测早岁成名，玷缺则晚年得地。
津路通亨，权高爵显。
程途偃蹇，禄薄官卑。
推寻子位，先看妻宫。
死绝者嫡庶难存。
太旺者别门求觅。
子星显露，子息必多。
刑害嗣宫，男女罕得。
若问兄弟多寡，细简四柱干支。
月令虽强，更看运神向背。
死绝刑伤，雁行失序。
相生庆会，棣萼联荣。
兄弟身旺，父母有亏。
财帛宫多，母年早丧。
若见官鬼出见，母反长年。
如逢脱气排连，父还有寿。
壬临午位，癸坐巳。
秉中和兮禄马同乡，退休囚也胎元绝地。
丙临申位，庚坐燕寅，己入巽乾，乙临双女。
金乘火位，甲坐坤宫，名曰休囚，最嫌克制。
七煞忌逢言丧魄，寿星欣遇曰还魂。
天命能施，智力难出；纲维造化，阴功可夺。
贫寒将尽，能令自屋出公卿。
奢侈太过，还使朱门生饿浮。
家资将费，定生不肖之儿男。
婚媾自刑，必娶无寿之妻妾。
四宫背禄，不可妄求。
官将不成，财当见费。
八字无财，须要本分。
越外若贪，必招凶事。
噫！甘贫养拙，非原宪之无才。
鼓腹吹萧，岂伍员之挫志！
莫非命也，要当顺之而已。点屏幕显示工具栏
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《三命通会》— 金鼎神秘赋
金鼎神秘赋
（万育吾着）
人生有命，得失顿殊。
富贵贫贱，那能一体。
红光满室，五行都聚于贵乡。
佳气充庐，四柱并集于福地。
先贫后富，生时值禄马同乡。
始吉终凶，日时犯空破之处。
平生坎坷，基薄与凶运交杂。
一世荣华，命高逢好运叠至。
刚金遇火方成器，决定超群。
旺火得水为既济，必然出众。
木须金而不繁，水赖土而不散。
戊己见寅卯，得位于勾陈。
壬癸坐巳午，当权于元武。
贵神入命遇奇仪，必是公卿。
华盖临时值孤寡，定为僧道。
玉堂拜相，炎炎火秀在离宫。
金阙朝元，洋洋水德宅坎位。
重逢水位，断为云水之仙。
累犯纯阳，定作空门之子。
遇长生而聪明智慧。
逢死败而蒙蠢愚顽。
父母难靠，年月俱陷空亡。
妻子易亏，日时并临孤寡。
卯酉生逢克战，败门户而多灾。
子午全居死墓，走他乡而为客。
子午最嫌巳亥，卯酉切忌寅申。
宅墓受煞，门户多破。
时落天中子少，合逢干头妻多。
年中无气，幼而散失元基。
月内逢空，门户消索不立。
日临绝位，纵妻无恙亦多离。
时在墓中，后嗣有时也不顺。
合地秀者贵，得天时者荣。
五行无气者贫，四柱有伤者贱。
阴阳纯一者孤，支干刑害者疾。
用神休囚者，难求富贵。
秀气浅薄者，多是艺术。
刑克互见，身旺定作军徒。
辰戌相加，有损断为狱吏。
金水闲慢，落魄清贫之人。
驿马冲击，驰驱红尘之客。
魁罡重犯，生于屠宰之家。
酉戌重逢，身作奴仆之下。
柱中子午双包，尊居垣省。
命内干支一气，贵至王侯。
一片纯阳独克命，不死也伤。
满盘印绶俱生身，不贵即富。
年月并伤，父母妻妾难为。
年时并伤，估恃继嗣不保。
年冲日兮父母旺，妻妾难存。
时冲年兮儿女旺，父母易损。
破命者，少失双亲。
破月者，长克昆季。
破日者，一身独立。
破时者，老无结果。
破胎者，母氏独当。
此则论其大略，尚未及乎精细。
先提官贵，迥异常流。
甲戌庚引至丑未，贵神有气。
乙丙丁出于酉亥，天乙加临。
己逢坎位乙到坤方。六辛喜于寅午。
壬癸宜于巳卯，此为暗中得贵。
更看官印弱强。
甲逢酉位，乙到申方。
丙得子宫必显，丁加亥上荣昌。
戊见卯而能秀，己临艮而声扬。
庚到离宫得气，辛临巽位安然。
壬投午上既济，癸向巳内财官。
此为正官、正印，更看禄马朝元。
若无刑冲、克破，必作鼎鼐神仙。
次论财富，养命之源。
先看财命有气，次观禄马不贫。
木临四季，向禄自然充裕。
水到午上，财旺必定丰隆。
土逢润下，金遇曲直，火遭金局。
三合逢禄库、食神，五行值天厨财气。
四柱无伤，日时得地。
身旺有气，逢财化作官星。
身衰失时，财多翻为贫汉。
若居煞地，多是凶徒。
人有公吏、军戎、商贾、艺术，四者不同，各有所居。
公吏之命，多带克刑。东西战斗，南北冲击。
长生处破了，死绝处生起。五行错杂，象不纯一。
倒食逢财，夹贵逢破。财印相刑，引用无气。
秀中带鬼，贵气损伤。干支重会，提网悬针。
此等之命，不离公门。至若带官禄而可获福。
遇贵神而可进步，则又有出仕显达者也。
兵卒之命，与吏大同。
局中煞重，而干支不等。
象内贵轻，而主本破伤。
甲见卯支，丙临三丁之地。
辛向亥地，壬居二癸之乡。
乙丁逢蛇，戊土奔马。
此乃悬针羊刃，更犯克破刑冲。
又带福气，凶中有吉。
悬针遇吉煞相扶，羊刃有贵神相助。
由是从行伍而有权禄，自兵卒而任总戎。
然以煞为重，则不可诬焉者也。
再看商贾，其命何凭？
日时并临子午，三元都值寅申。
马前无辔，劫上逢财。
或偏财身旺，复行财运。
或六合会财，更坐马乡。
壬人运南，丙人运北，经营买卖之人。
甲人行西，庚人行东，贸迁有无之辈。
甲乙居坎犯壬癸，未免萍梗他乡。
元武遇亥无戊己，谅必龙断外土。
至于得利不得利，则专论财之旺与不旺，而决之也。
再看艺术，又非商贾。
命遇德秀犯刑冲，小道可观。
时逢学堂见空亡，多能可鄙。
乙庚化金于坎艮，丁壬化木于兑乾。
辛丙临乎四季，戊癸居乎一宫。
此乃秀而不秀，化而不成。
格局破损，禄马不全。
原夫秉赋聪明，多因生遇学堂。
至于成就淡薄，乃是命无根本
（无根本，如水人无金，火人无木之类）。
若四柱不相往来，更五行再无气象。
天乙闲漫，华盖叠逢。
不作飘蓬寻幽之士，必为九流艺业之人。
（天乙闲慢，如甲戊庚，上半年以未为贵人不闲。下半年以丑为贵人不闲，与六壬反看）。
再看僧道，又非艺术。
五行在无气之乡，十干临死墓之地。
年月尽逢孤寡，日时全见元辰。
累犯空亡，重临华盖。妻子衰绝，身旺无依。
火盛而身心禅定，水多而自在逍遥。
若命合贵格而死绝，心乐清虚。
命无贵气而生旺，性好空门。
月上五行恬和，道行高洁，而教门增重。
时上五行安静，行果相辅，而徒众数多。
月上福神得助，则善和法眷，而同衣赞美。
日上刑冲带煞，则求化无缘，而行脚飘流。
见煞印，则当权服众，遇丧吊，则苦行伤身。
华盖、夹贵与三奇，虽云吉煞。
自死、自绝、自生旺，则无吉助。
若生旺太过，而兼带干鬼，则名利之心不忘。
值克害太甚，而更遇凶煞，则凡俗之礼不免。
咸池为酒色之星，犯之则耽迷不检。
羊刃乃凶恶之物，遇之则财利是图。
岁运见丧吊伏返，在俗人则凶，而僧道则吉。
元命遇孤寡亡劫，在常人有妨，而僧道无害。古歌云：
两般父母见星孤，四季天上禄也无。
辰戌丑未加临着，多是道士及增徒。又云：
三合生人辰戌时，定为僧道不须疑。
若还华盖并临墓。囊囊丰隆定紫衣。
凡论僧道，又当以是质之。
又有先贫后富，在富后贫，二者隔别，全看月日。
日时生旺聚福兮，晚景荣华。
月令有气储财兮，早年富贵。
若月吉而引用多轻，先富后贫。
日强而本根不利，先贫后富。
生来受荫，年月在财富之乡。
末主孤寒，日时犯空破之地。
年月逢财无气，幼年窘迫。
日时遇食有气，老景欢欣。
四柱衰微，平生不遂。背禄逐马，一世凄惶。
若夫干头财露，支内不藏，伤劫实地。
禄马虚浮。身旺印助，一生破败不聚财。
身弱财多，外似有余内不足。
或四柱原无财官，遇岁运忽合发迹。
似此之命，有名无实。
又有抛乡去井。关土离家。
乃年克月兮相制伏，日冲时兮在子午。
四煞若冲身命，定应游走他乡。
三限再用死绝，未免飘泊外处。
重重鬼害，累累刑空。
运拙时乖兮，别闾里而跋涉程途。
命蹇日衰兮，辞亲戚而往来歧路。
再论兄弟。以及妻子。
木人春降到寅亥卯，昆仲必多。若生西南，必少。
金命秋生临巳申酉，兄弟盈门。若逢东地，不靠。
水居润下遇乾坎，同气多荣，往来辰戌潇洒。
火向炎上居离巽，连枝共美。到于酉亥雕零。
土临四季，伯叔成行。
若论得力不得力，三元不落空亡，四柱不犯孤寡。
青龙作子，休婚白虎之妻。
火德成男，莫娶亥子为妇。
水生子嗣，母忌中央。
年合时日犯戊癸，决主三妻。
甲逢二己到巳午，不止两妇。
丙逢重辛居酉子，多招宠妾。
庚与乙合生卯午，定有偏房。
壬逢重丁在巳酉，重婚别室。
阳合阴盛妻双立，阳合阴衰妻再娶。
又有子多荣贵。亦有子少愚顽。是理何说，要当详论。
金居离位逢炎火，儿孙满前。
火临坎户遇顺下，后代克昌。
木逢庚辛到巳申，土生甲乙见寅卯。
水临四季，喜见戊己。时日生逢无克制，子孙多荣。
官煞重逢见财生，嗣继必贵。
若夫日临衰墓死败，男女须伤。
时犯空亡有克。儿孙必少。
木为后代，忌逢申午之方。
火若为男，休逢酉亥之地。
金为子位，怕见坎寅。
水作男官，忌见卯巳。
土为后嗣，怕临震东。
男取克于为嗣，女取干生为子。
四柱归于败绝，五行都在伤官。
虽有干支暗合，也须螟蛉作嗣。
纵有偏出，实难定姓。
古有借妻安子，其理整玄。
木儿见鬼，得北方坎女多存。
水子遇煞，赖西方兑妻可养。
水制火男，借青龙为乳母。
木损土儿，觅朱雀为继娘。
五行有损，须借相生。
四柱虽克，亦多无害。
若不惜母安子。岂能后嗣不乏？
至论女命，最怕刑夫。
日生木蛇，难成婚配之期。
己用金鸡，定是失夫之妇。
土为夫婿，寅卯多寡。
木作婚期，离宫须害。
再犯孤鸾尤甚，更遇八专何说。
至于为妇清洁，生而不犯贵合。
若要秉性坚贞，长而不逢煞伤。
丁壬无气，必犯娼淫。
戊癸休囚，多有浊滥。
四柱禄合，三元纯一。日时有合，有夫不离私情。
桃花劫煞，五行居墓。财禄沐浴，背夫别成暗约。
阴遇阳干合多，不娼即妓。
比劫分争身弱，非妾即奴。
至有五行失位，四柱休囚。
十干上下交战，运行无气空亡。
三元在沐浴之中，五行居死墓之地。
生为奴婢，将谁怨尤？
间有命犯倒食而无食，能与别人作福。
偏财遇比而身旺，甘为富家干仆。
男子舍居，异姓入赘。
金居金位遇卯寅，木到木乡逢丑未。
日时犯月鬼破门，丙寅别祖宗入墓。
魁罡临命见华盖，一生就妻为活。
丑未重犯遇寡宿，半世从妇入舍。
四柱往来有情，携手为婚。
三元重犯阴合，不媒作室。
阳衰阴旺，女招别姓子为男。
命配成婚，休败克滞；后看相生，多招外婿。
支多克滞，定应知汝波涛
下上无生，一户岂能坚守？
身如显化自无气，本姓全亏。
若是假合别成象，孤儿异姓。
平生窘迫，岂能得祖宗之财？
若得兴丰，因托别房父母。
此只论其大概，尚未得其精微。命之理微，悟在心得。
若夫疾病死绝，贫贱凶恶，岁运晦显，各有道理。
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《三命通会》— 真宝赋
真宝赋
（明兵部尚书万骐撰。万育吾解。）
官星带刃无克破，掌兵刑之大权。
财印相资没刑冲，登黄阁三公之贵。
正官格。在羊刃及财印相资。
有伤官则克，有刑冲则被。
无印、无刃，只有财星资助，亦吉。岁同。
财官生旺逢印绶，拜薇垣宪府之尊。
三合印财会局全，登五马诸侯之贵。
财官生旺格。柱有偏、正印，再三合印局，或财局，吉。
伤官逢劫刃，兼将相于明时。印绶若相扶，登龙门于早岁。
伤官格。身弱，喜刃印相资扶，则吉。
伤官得食神重辅，说阁图魏相之功。
岁运忌制伏刑冲，再伤官而祸至。
伤官得食神重叠相扶，吉。所忌刑冲及制伏太过。
复行伤官运，不测灾来。
柱中无官，喜行时官运。无印，喜行印绶运主迁官。岁运同。
财资七煞，威权独压万人。印若相扶，断定官居极品。
七煞格。喜财资助，又得印化，最吉。
惟煞，故主有权；得印，故主极品。
月会既同煞刃，英名俦汉室之霍光。
时岁复带印财。高位埒中兴之邓禹。
七煞劫刃同在月令，岁时有财、有印，最贵。
义同上文，但此又兼刃言也。
煞失时而印无气，更主旺而任常流。
七煞、印绶，若不当令司权。
而日干自旺，用神轻微，不过清虚冷淡之职。
岁运行财煞，则吉。
印司令而煞相扶，再见财而官翰苑。
印绶格。要当时月令，日支又得重生气旺，不见刑冲破害。稍得一财、一煞为妙，太过不宜。财印两停乃常流也。
《赋》云：印绶重逢，官居翰苑是也。
偏财时上见官，早岁名标金榜。
更得食神相辅，少年日近天颜。
时上偏财格。岁月有官星，又得食助，准上文。
忌比劫，逢比，百无一遂。
福德见财而隐官，居极高之重任。
柱运逢印而无土，处至下之孤刑。
福德。如壬癸日，生冬三月之例，喜财官资助。
干支作合，或得火局，及辰戌丑未，但近一字为妙。
若无财官，而逢印绶，不行财官，而行印绶及北方之运。
刑妻克子，孤寡贫贱之命也。
六壬趋艮，透财印以为奇。官煞相侵，反贫穷而下贱。
六壬日逢壬寅时，乃趋艮格也。
岁月再见寅，天干透丁辛为妙，富贵双全。
最忌官煞，或行运见之，六亲骨肉分散，贫薄婢仆之人也。
六甲趋乾，喜财印而位重名高。
岁运冲刑，并煞官而灾兴祸至。
甲日时逢乙亥，乃趋乾格也。
岁月再见亥，又得财星，重遇印绶生身，正官自然出现，
再行财旺之地，吉。
忌巳字刑冲，官煞克破，甲乙劫夺。岁运同。
财宿叠逢得印生，少年受福。
即先财后印，反成其福，不可以财坏印为嫌。
倒冲带印遇财食，早岁成名。
倒冲禄马格。乃
丙午丁巳辛亥癸亥
等日，柱有偏印，又行财食运，为贵。忌填实，官煞不中。
《赋》云：倒冲带印，早岁成名，财食兼资，身近丹墀是也。
岁德扶干，喜财星而嫌制伏。印星在运，会羊刃而掌兵刑。
年干七煞为岁德，不宜重见，最喜财星及印绶，羊刃不可制伏，岁运同。如
甲申己巳戊子癸亥
，岁德无制，有时七煞得用，有印化煞助身，有刃合煞扶身，故大贵。
二德配官，王陵为汉朝之相。
如辛日生九月，以丙为天、月二德，又为正官，喜财星资助，忌伤官克制。
《赋》又云：“平邦国，统六师，赖官变为二德”是也。
如
乙亥丙戌辛丑戊子
。合格。
又官变德，居官无祸；财变德，得善中财帛。
印变德，主受父祖贻庆无祸；日干变德，则主本身。
财星德秀，谢安为晋代之公。
如戊己，以甲乙为官，壬癸为财，二德透干，为德秀之辰。无庚辛制伏，不被比劫争夺，大贵。又如，乙日以庚为官，生巳酉丑月。丙丁用庚辛为财，生巳酉丑月之例。
《赋》又云。“王商扶汉，因财官而为德秀之荣”是也。
或以德秀为福德秀气，更逢财官尤妙。
伤官多而见官，顽石产玉。原有官而再见，灾祸连绵。
伤官格，要柱中重见伤官，如有一位正官，为贵。
无官喜行官运。
伤官如石，正官如玉，若有官，再行官运，则祸。
伤官如带煞刃，出将相而入公侯。
伤官为主，柱带煞刃，又得印绶，当时得令，有相益之情，不被刑冲，乃极贯之格。
《赋》又云：伤官带刃，印全备，一兵符之重任。是也。
德秀若助伤官，握兵权而伏斧钺。
（此又兼德秀言之，皆以伤官格为主。）。
地全子午卯酉，成大格而文武经邦。
四仲全，看天干何如，须成大格为妙。
柱列巳亥寅申，更奇仪而威权震主。
四孟全，看天干何如，更得奇仪为妙。
木生卯月，时会午而震动离明；运至西南，官居极品。
此木火通明格也。
食遇印多再劫冲，天年必夭。
此食格所忌。
柱盛食神运财乡，功名有准。
一云，权臣内使。此食格所喜。
朝阳带印资马宿，青琐黄门。
柱无财印，职居民牧。岁运最嫌填实。
六阴朝阳格。喜印绶、财星，在岁月之中入格，而无财印则减分数。运行财印，官居转运，忌冲刑填实。
又云：朝阳带印，清朝达士；财星资助，非青琐之荣，即风纪之任。柱无印财，多居民牧，职守专城。
鼠贵带食资印曜，薇垣藩省。
柱有官煞，贫穷下贱，运途不喜刑冲。
六乙鼠贵格。喜食神重见，及印绶则吉。忌官煞冲刑害。
子丑遥合巳宫，柱印财而为极宝。
岁运若无辅佐，登卑职而坐寒毡。
子丑遥巳二格。要柱有财印必贵。无则否。运遇财印亦发。《赋》又云：“子丑遥合巳宫，得财印而为至宝”是也。
论道绶邦，喜财官自禄而自旺。
如甲日以辛为官，得酉建禄，己土为财，长生在酉之例。
入斯象，大贵。忌刑冲伤官运，岁同。
如吴岳尚书：
甲子癸酉甲辰甲子
，合格，
庚午年卒，平生正气君子。
调元赞化，因三奇自旺而自生。
正官、正印、正财为三奇，乙日以庚为正官，得己字长生；壬为正印，生于申；戊上正财，生于申，入斯象，大贵。
如谭论尚书：
庚辰甲申丁未丙午
，财官印俱旺。
胡宗宪尚书：
壬申辛亥丁酉壬寅
，
财官建禄印长生，火自生于酉，为贵神之地，又化木成象。所以威制四省，官居一品。
栏叉得印禄之相助，官居辅弼阿衡。
火劫兼岁运之不和，反作贫穷而下贱。
此格柱中有禄神，偏、正印，天干得财印为妙。
若见火神、劫刃太重，岁运不和，贫贱。
禄逢财印，青年及第登科。岁运刑冲，官煞逢之不妙。
归禄格。岁月时中有印、有财，地支三合为妙。
运行财印之地，吉。忌刑冲、破害，官煞破格。
金水清澄被伤，文章显达，而寿算难延。
柱中巳酉丑金局，申子辰水局，二局全，乃曰金白水清。
却被天干丙丁戊己混克，则文而不寿。
《赋》云：“金水清澄被伤，颜子秀而不实”是也。
木火衰盛不均，功名蹭蹬，而夭折无疑。
乙日夏生，柱中丙丁午巳火多，即功名蹭蹬，名为气散之文。柱无财印，灰飞烟灭，克子伤妻，或残疾。
得劫刃帮助，壬癸生扶，戊己资益，功名虽有，亦小就而已。
云龙风虎若相从，定作圣朝之大器。
云龙风虎，如甲乙生春三月，或亥卯未月，为青龙之宿，天干要壬癸水，谓之云龙相从。
或庚申、辛酉，但得一字，为西方白虎之神，爱亥卯未逢合巳字为巽风，则贵。
若见填实，又无云雨，谓之旱龙；有阳而无阴，有君而无臣，刚柔不相济，反为中庸不达之士也。或以辰为龙，寅为虎，壬为云，巳为风，局全寅辰巳壬者，大贵。
飞禄倒冲兼印绶，必为昭代之名公。
飞天禄马倒冲之格，喜印绶财。忌正官、七煞冲刑、填实。若行印财及三合之地，亦吉。
身虽旺而官禄微轻，马氏讲经艺于绦帐。
如甲寅日，用辛为官和生冬三月，或四、五月，用神既浅，又无财星资助，止为师德之命。如生夏而财星资助名拟陶朱。若克被制伏，火重则否。
格不清而用神不废，萧曹起刀笔于西秦。
（义同上。）
甲乙若入乾宫，会辰龙面必贵。
甲乙二字多透干头，地支见亥，又得辰字。
名六甲趋乾格，吉。如四柱入斯象，主大贵。
金神如逢壬癸，得巳午以为佳。
甲乙日生人，得壬癸印生扶，支神巳午。
为水火既济，龙得飞腾之象，云行雨施之功。
庚遇壬癸坐煞印，而周瑜位重。
六庚日生，柱中壬癸多，身坐七煞、印绶者，主大贵。
如何尚书；
壬子癸丑庚午丙子
。
余命：
壬午癸丑庚寅丙戌
，俱合此象。
龟蛇持剑兼金刃，而贾复名高。
壬癸日生，柱中丙火多，或寅午戌、申子辰二局。
水属龟，火属蛇，名龟蛇持剑之象。柱无金，其剑不出。
庚辛重而时见巳亥，虎啸风生。得戊己以相资，官居极品。
庚辛日主再见庚辛干，岁月时中得一巳为巽风；或得亥亦可。喜甲乙亥卯未，运行东南，权高禄重。行北方富。
入西，祸莫测。
一气相生，称五行之顺食，位近三台。
一气相生，即甲生丙，丙生戊，戊生庚，五行顺食。
更地支互益者，大贵。（或以天元一气解之，则非。）
金神带刃，遇火地之炎明，官居内阁。
金神格。柱中有阳刃，又行火乡，大贵。
时上偏官，喜劫刃印财，而居岁月。
时上偏官格。
岁、月、时中，有财资印化，刃扶身强，主风宪之权。
父传子道兼文武，将相而显朝廷。
乙日生，逢壬午时者，是。乙属东方青帝之神，午属南方火帝之神。乙为父，午为子，得干上壬水，反生乙木，是父传子道之家，青赤相续之妙。入此格者，功高一世，宠压千官。不宜水盛，乙木有泛。
即前木生卯月，时会午而震动离明，运至西南官居极品是也。
伤官透而正官隐，遇煞印而位重权高。
伤官透于岁月时干，正官隐于地支柱内，财印七煞全者大贵。
地天交而阴阳感，得戊己而三台八座。
日时得亥为乾天，岁月得申为坤地，而干透戊己是地在天上，有阴阳交感之意，内阳外阴，建顺之象。入此格者大贵。
木盛金繁，得离明而公忠正直。
木赖金削，繁则金太多，要火制金。
公忠正直，因金木而言也。
金白水清，遇长生，而聪明出众。
庚辛日，生于申子辰月，地支坐巳，柱有壬癸，无火土夹杂，主聪明有文学。
火明木秀，逢土现而早古鳌头。
甲乙日生，柱中有巳在丙丁寅戌字，在春生奇特。
若地支有午戌亥卯未，各得一字，亦是。不拘甲乙日生。
水木在春生，遇土金而作公侯之贵。
水见土，木见金，为官。
水见金印，木见土财，春则木旺水休，互相资财，故贵。
金逢火炼，早年出仕。
木得金裁，幼岁成名。
此言五行之相济也。
金多失火，嗟性度之凶顽。
木盛无金，叹功名之不遂。
土重而无木疏通，困苦奔波之辈。
水盛而无土制伏，破家淫荡之人。
火盛而无水济，死而无悔之暴夫。
木衰火盛变灰飞，功名迟而难逃夭折。
金白水清被枭害，文章秀而莫永天年。
此总言五行，偏党无制化，皆为不吉。
金白水清，脱枭神而文章益显。
与前“金白水清，遇长生而聪明出众”互看。
煞官两露，遇二德而爵位崇高。
二德，天、月二德也。煞官两露疑混，得此解之，故贵。
财资七煞，子仪司将相之高权。
柱中财旺七煞，煞生印，又得长生之地。
日干旺，格局纯，大贵。
金神带煞，寇准擅庙堂之大器。
金神重犯，岁时月令，却逢七煞，大贵。忌刑冲。
岁德逢财煞栽根，早登显仕。更加印刃无妒合，预拟高科。
与前岁德扶干，喜财星而嫌制伏；印星在运会羊刃而掌兵刑。义同。）
岁德逢财，少年请举；岁德带刃，早岁成名。
岁德为重煞故屡言之。请举，少而成名，早擢高科而登显仕。以年管初年，煞主威风故也。假如甲日见庚年为岁德，柱中要戊己资煞，巳酉丑栽根带刃，喜行印绶，忌正官妒合之辰。
月七煞而时岁食，肃宪府风霜之号令。
食神制煞，理固然也。
月煞印而时伤官，受凤阁龙楼之厚宠。
月令有煞印，岁干支得此为极妙。
要时透伤官，为印之妻，作煞之制，故主大贵。
日丙火而时入亥宫，丽乎天而文明四海。
六丙日时得己亥，亥属乾为天，火在天上，无所不照。
命有斯象，自幼至老，贵显崇高，掌兵刑之任。上佐天子，下顺四时，外抚四夷。所忌刑冲、破害，有救者吉。
《赋》云：“阳火时逢亥位，文明光照乎四海”是也。
干阳荧而时逢己丑，出乎地而照耀山川。
丙日逢己丑时，是日出地上之象。顺而丽乎天，大明之德。如安国康侯，多受大赐，命之值此，心膐股肱之任。
如姚涞状元：
戊申戊午丙辰己丑
，合格。
《赋》又云：“六丙时临己丑，日在地上为极显”是也。
时辛亥而日逢丁，乃时三奇而科名早中。
六丁日见辛亥时，辛为偏财，亥中甲木正印。
壬水正官，谓之时上三奇。必主少年登科。富贵长久。
《赋》又云：“阴火时亥，富贵悠悠”是也。
月建申而岁时遇子，为坤坎顺而将相可期。
欲知富贵，先观月令乃提纲。月在申属坤为地，年支子居坎为水，地水师卦，水不外乎地，兵不外乎民。
得此象者，大贵。子时亦然，日支子者则非。
时离岁巽日阴金，透甲乙为三台之贵。
午时生人，年支得巳字，日得辛金为主，金用及木为财，离火为官，名曰内得巽顺，而外得离明之象。柔进而上行，得中而应乎刚。若巽居月令，则非。入格大贵。
木秀火明春秉令，入斯象夺榜眼之魁。
重在春生。即前“火明木秀，逢土现而早占鳌头”之义。
食神带刃结局，而位至三公。
如甲人食丙，要火局。己人食辛，要金局。
但得一字，更有刃助，大贵。
食神带刃坐官，而勋高一品。
日主坐下官星，岁月时中又有刃食之现，大贵。
所嫌者偏印冲刑，若行财官二运，勃然骤发。
官星带刃，班超万里封侯。岁月得时，周勃特然入相。
正星之格，用神要当时。柱有劫刃为正官妻财，则刚柔相济，却得财星为贵。官星、劫刃两现天干之上，尤贵。
《赋》又云：“官星带刃，贵不可言。岁月透露，周勃特然入相”是也。
得时，以官星乘旺言。带刃，以不拘干支言。透露，则直指所重者言之也。刃为凶煞，官食带之，皆作权贵看。
如李邦珍都宪：
癸酉己未壬子庚子
，合格。
财官双美，透财印，而居台省之尊。
运至比肩，更刑冲，抱守株之拙。
癸巳日，坐向四月。壬午日，坐向午月。
天干透财印，贵。不宜北方运，又怕刑冲。宜斟酌。
财官生旺，天干透露为奇，而曳紫拖朱。
四柱财星旺，不必正官透，财自生官，绝奇。
或财官两透，居生旺之地，皆主大贵。
财旺生官，印刃相扶为妙，而三台八座。
柱中财星旺得令，又印劫扶持，大贵。再莫行财乡运。
干食神而时骑禄马，初年题虎榜之荣名。
庚日见壬午时，辛日见癸巳时是也。
透印绶而格得财官，早岁镇边隅之重任。
财官之格，要岁时透印于为妙。
日干健旺，而印刃相扶，龚胜尽汉家之死节。
赋云：煞旺而得印刃之扶，龚胜死节于西汉，是四柱纯煞。或官星从煞，得印刃透出天干，乃忠节之良臣也。
前言日干旺而印刃相扶则太过，焉得好处？当以后为正。
考龚胜，汉之处士而能死节，岂非五行太过之伤欤？
官星带刃，而印绶带煞，玄龄步唐代之瀛洲。
三公之任，在乎煞刃司权，各遇长生，更得财资，极贵。
如甲用庚为煞，乙用辛为煞，柱有巳子，则煞长生。
甲见乙，乙见甲为刃，柱有亥午为刃长生。
更得财资，煞印化刃，极贵。
司要枢，总戎政，因劫带印以资官。
月令时上正官，要羊刃资之。
如甲用辛为官，有乙字资官是也。
伸枉抑，理冤愆，为财生煞而助印。
四柱七煞重叠，又得财官资助，则煞得势，复生乎印矣。
进直言，而趋金阙，因煞刃两露于天干。
此是煞格。而煞刃并现岁月时中。
居翰苑而掌丝纶，为正官归禄于四柱。
归禄，乃正官。如丙用癸为官，有子字，则癸禄居子，在冬三月生，妙。《赋》又云：“掌丝纶之命，列玉堂之职，因贵禄而得清奇是也。
年正印而月正官，居国监翰林之任。
正官喜现于月令之中，正印要露于岁元之上。
不见冲克之神，准上文。
格清奇而时得令，唱鸿胪玉殿之名。
格局纯和不杂，用神得令有气，无刑冲、破害，大贵之造。《赋》又云：“格清局正，玉殿传胪”是也。
平邦国，统六师，赖官星变为天德。
（解见前。）
理阴阳，登宰辅，因禄马又带长生。
正财、正官，俱有长生。得刃生食，食生财，财生官，官生印，印生身，有周流不息之妙，必主大贵。
《赋》云：财官有蒂，调和燮理之权。有蒂长生是也。
财官长生就贵长生，指所居长生之地言，不必要刃食相生解。
格局纯和，而日干自弱，览泉石而好幽栖。
用神虽得时，日主衰不胜，却为林泉晦迹之人。
遇运扶身，亦发。
格局薄弱，而用神轻微，纵资生而无过小职。
如其所用之神，不得时令，纵得资益之字，不过小官。
比前格局纯和者不同。
土重而支神厚载，畏元武而喜青龙。格局苟逢，必膺大贵。
如戊己日，柱中又重戊己字，或得一申字在地支，是纯柔顺之道。赋形有定之方，德合无疆坤之大也。值此象大贵。
忌壬癸，喜甲乙。运同。
木盛而土厚逢荧，顺东方而行坤地。柱运顺和，定显功名。
天于甲乙一气，地支戊己重叠，却得寅午戌一字，顺东方，木得地也。行坤地，土得位也。
如是，则木愈盛而土愈厚矣。四九上下应之。
土多而居坤艮之上，则天道下济而光明。
戊己居于岁月，时干地支又有其根，得提纲在寅。
土为坤为地，寅为艮为山，止乎内而顺乎外，谦之义也。
山至高而地至卑，乃屈而止乎其下。仅此象富贵亨通。
刃逢禄马三奇，得令透财，为公侯一品之贵。
柱会水火二局，露金藏土，为龟蛇持剑之形。
即前“龟蛇持剑兼金刀，而贾复名高”之义。
财星变德而坐煞，李靖兼文武全材。
如丙申日以辛金为正财，要在四月中生，自坐申中壬水为煞。己卯以壬水为正财，要在申子辰月生，为天、月德之类。
二者俱变为德秀，又是财星变德值生旺，无劫夺。
武则锄强殄暴，文则胙土分茅。
《赋》又云：“财星变德，登枢要而任股肱”是也。
煞刃得印以相资，汲黯作朝廷之耳目。
煞生印，刃合煞，全者大贵。
伤带财印，兼生旺，而持纲持纪。
伤官，用财、用印之义也。须财印生旺，方妙。
柱均火土，逢木气而为国为民。
火生土为食伤，木为火印，为土官，故也。
王曾魁众士，因官印带食以相扶。
叶正占鳌头，赖印星自官而自禄。
身旺无财官之辅，非技艺而必僧流。
女人犯二德之纯，受宠章而沾凤诰。
余观此《赋》，不外子平，但多重七煞、羊刃、伤官、食神，而财官、印绶兼资并取。成格、合局、作党、制化、变德者，皆作大权大贵、万公耳闻目击，故以子平之法而推广之。
万公其亦识微之士耶。点屏幕显示工具栏
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《三命通会》— 金声玉振赋
金声玉振赋
（玄虚道人着。育吾居士解）
受命之不同也，有如受形。测理之难精也，过于测海。
阴惨阳舒，知盈虚之有数；天高地迥，极覆载之无疆。
或升之云汉兮，而非有所私。或坠之渊泉兮，而非有所恶。其气数定于太初，其培覆譬诸草木。
妙诀不在于多言，至人奚事于强聒。
且如类属从化，格判旺衰，照伏拱遥，局分明暗。
见类属要旺，从化要衰。照伏二者，皆取局于明。
遥拱二者，乃取局于不见之形，故谓之暗。
论用神，论日主，各有所宜。取地脉，取天元，是或一道。
此泛举谈造化者之非一交也。
或曰：此六句，是申明以上八格之意。于义亦通。
游心于去留舒配，决意于喜忌爱憎。
此约言造化者之无多术也。中间妙理，则不能一言尽。
如论用神，用日干，取地脉，取天元，喜忌爱憎，万有不同。若不去留舒配，何以成造化而分贵贱，谈性命而决生死？
所以当游心详玩，决意专察也。
亦有源浊而流清，岂无根甜而裔苦。
如水，生于土令，其源本浊。运行西北，土化金，金化水，其流不亦清乎？若此者，先主凶，后主吉。
《洪范》曰：稼穑作甘，炎上作苦，木生土令，行南方，根甘裔苦。之谓也。虽伤官能生财，然木不南奔，何以任之？或调此二句总喻五行命运，不专指水、火。亦通。
珞琭子有初凶后吉，始吉终凶，则是譬喻。此则直言其理耳。
鸳鸯比翼见江湖，必遂平生。
如
丙戌辛丑丁巳壬寅
，
丙辛合，丁壬合，寅戌合，丑巳合，若鸳鸯之比翼联飞也。壬水在柱，又丙辛化水，是江湖之象，可以遂其栖迟之情矣。或曰：鸳鸯比翼，只取其两两相合，即德合双鸯格也。
蝴蝶双飞逢园囿，方为得所。
如
辛未戊戌辛未戊戌
，未为木库，
戊戌纳音又为平地木，乃园围之所，故合格而贵。
若无一点水气，岂非虚名应利之人乎？
采精金于青沙黄碛，别利器于错节盘根。
甲午日见己巳时，乙未日见戊寅时。盖甲午乙未是沙中金，而戊寅则青沙，己巳乃黄碛也。
甲乙生卯月木旺之时，柱带壬申癸酉剑锋之金，正合此格。余金则非。
我生者，岂若生我之为安。克我者，曾如我克者之为显。
此言伤官不及印绶，用煞不如用财也。盖伤官、七煞，虽或大贵，然多有得其祸者，弗若纯用财印，为享自然之福也。或谓用财似止于富，不曰财旺生官耶。
故用财者制人，用官煞者制于人。
如逢既济未济，休疑冲并。休疑无依。
如
壬子丙午壬子丙午
，既济之格也。
如
丁卯丙午丙戌甲午
，未济之格也。二者俱大贵。
如以俗眼观之，则前一命嫌于冲并，后一命嫌于无依矣。
或以未济，以火在上水在下，柱中太旺为解，即聚精会神之格也。
内有三正三偏，不必生扶，不必透露。
六壬生四月，巳中戊为偏官，丙为偏财、长生金为偏印，
故谓之三偏。癸生巳月则为正官正财、正印，乃三正也。
水虽绝巳，金长生则水不终绝，是以不必生扶也。
翕聚则气专，发散，是以不必透露也。
或以生扶指财官印言，若日干衰弱，则不可不生扶耳。
奔道途而丧生，盖因秀气繁乱。
坐囹圄以亡命，只为比肩争斗。
如一甲三寅。一丙三戌，一辛三丙，禄库官星太多，无秀气。如三壬一亥，三庚一丑，三己一甲，秀气不胜其分夺也。
余仿此。
刃重官轻，业屠沽于市井。马疲印破，弄刀笔于公堂。
官星带刃，本吉。官煞失时，而刃用事，兹其所以贱也。
凡遇此格，断为屠沽无疑。
如寅午戌马居申，有刑冲破害则马疲。
甲木以壬癸为印，无庚辛生之，有戊己破坏，乃吏胥之徒也。或云：马指财言；疲，病也；财临病地，谓之马疲。
考珞琭子马疲注，王廷光以前说为是。
三奇再犯戌辰，作斲削裁缝之匠。
地三奇：甲戊庚。天三奇；乙丙丁。人三奇：辛壬癸。
干得三奇，地支有辰戌相冲，乃贵反为贱之造。
遇此者，可断为木匠，及裁衣匠矣。
遇寅辰则不然、或戌有合，辰有合，各分二局。
则水火既济，亦不然也。
四柱尽归禄位，享眉寿景福之人。
如
丙寅甲午乙巳己卯
，丙禄居巳，甲禄居寅，乙禄居卯，己禄居午，天干各有所归，此人一生富而且寿。
即《消息赋》“享福五行归禄，眉寿八字均停”之意。
木衰火旺复行西，天年夭折。
如甲午日，生四五月，木不南奔，又见金砍伐，夭折。
行东北运。则否。
水冷金寒兼拱北，身世浮沉。
金水伤官，只宜东南运行，吉。
甲春乙秋，偏宜官煞重叠。
甲生春，木旺赖金斲削，方成器。
乙生秋，或化或煞，皆吉。是以宜多煞。
假若甲生秋而重受克，必主大凶。乙生春而煞多，亦不宜。
丙火卯月，难资印绶生扶。
湿木不生无焰火，理固然也。乙卯癸卯尤甚，丁卯庶几。
水繁而不制，病生于膀胱。金繁而不化，疾在于喉舌。
水属精，水失堤防而无土制，则其人淫，水多太泛也。
金属声，金太坚刚而无火化，则其人哑，金实无声也。
财官双美，透露极荣（一云，遇印极荣）；
火木通明，见土则贵。
财官双美，是辰戌丑未月生，或壬午癸巳等日。
固宜财官，透天为妙。木火通明，须春生最吉。
土所以宿火培木，故须见之方贵。
壬趋艮，甲趋乾，须以财印助福。
子遥巳，丑遥巳，亦以财印相成。
以上四格，皆赖财印辅佐，而始大贵。不宜见官煞。
三奇伏岁支之下，少入翰林。三奇在时位之间，晚归台阁。
如六甲日主，见己丑年者是，己丑中辛金、癸水、己土为财官印之三奇也。
如六丁日，见辛亥时，亥中壬水为官，甲木为印，又辛金乃财也，遇之岂不居极品乎？
夫三奇一也。而贵有老少之分，以年先而时后，年近而时迟耳。
官星得令，制伏诸凶。贵人扶身；解脱百厄。
此言命中有官星贵神，不忌凶神恶煞，在邪不胜正也。
须得令扶身，方准《赋》文。
若官失令受伤，贵人散漫生嗔，则否。
煞刃两现干头，定受言责之寄。
一遇刑冲岁运，恐蹈不测之危。
煞刃，为权星，刑冲最忌。
丙临子申，戊当头而贵拟王谢。
辛骑羊兔，乙透出而富比陶朱。
贵，以食神生旺言。富，以财星禄库言。
八月官星见子辰，合来暗煞。
假如。甲生酉月为正官，岁时下有子辰则会出申金，斯为官煞混杂矣。
三春丙火逢猴鼠，化作正官。
丙火辰土，本是食神，有子申会成水局，非官而何？
此二句，乃不见之形。
金水固聪明，有土反成顽懦。
土能浊水，埋金故也。
枭食虽贫夭，得财忽变亨通。
食神乃财源，又为寿星，枭印破之，贫夭无疑。
一行财地，逐去枭神，凶中反吉。此命，多依他人取富。
六乙鼠贵，爱见食神。六阴朝阳，何妨肩劫。
金神带煞入乌台，偏官带刃居宪府。
金神羊刃皆恶星，喜官煞制伏，人命得之，为除奸去弊之象，故断居此之职。
戊土叠临寅宫，善财而不喜印。
戊寅虽坐煞，实长生地也，见火勿泥煞印，是火蒸焦土。
喜财者，财生偏官，官为有气耳。
壬水坐下阳土，透煞切勿透官。
水固赖土止，亦恶混杂也。
偏财见官兼食神，荣华有准。身主用神或入墓，进取无缘。
木火相照，胸中万斛珠玑。金水相涵，笔下千篇锦绣。
此格见前，重举之，以明其才华之卓越。
三刑失合，破相伤躯。六害多逢，辜恩负义。
凡三刑，若有合则不成刑。
如人争斗，而有和解之者，不然难免此患。
带六害多者，为人必以恩为怨。忘恩负义之流。
空亡却损于妻子，隔角难为乎兄弟。
空亡，如甲子旬中无戌亥。
隔角，如丑寅，乃隔角方位也，日时见者重。
壬骑龙背带刃者，类乌获孟贲。
庚坐戌支火多者，是邢侯雍子。
辰中有龙，阳刚之物也。更逢羊刃，膂力过人矣。
经云：辰多好斗。
戌为火库，庚日坐之，再经火则煆炼太过，其为无情甚矣。况其中藏娄金狗，此宿乃狡猾之物。经云：戌多好讼。
刑侯雍子，在春秋时，争部田者也。
满路异香，富而好礼。
年、月、日、时之天干，见地支四位责人者是也。
如
壬申辛亥己巳丙寅
，壬以巳为贵，辛以寅为贵，己以申为贵，丙以亥为贵也。
一句和气，乐以忘优。
年、月、日、时，共出一旬，如甲子、壬申、己已、癸酉，俱出甲子旬中也。
归禄爱财星，见官则损寿。
财为养命之源，归禄之格，身旺爱财。
直忌官星，窃财气故也。
正官得时令，有印不如财。
官印固妙两全，苟无财星，官失其生意，印亦何用焉？
从革复出乎三奇，血食迄千年而未艾。
日干庚辛，地支巳酉丑，或申酉戌全者，乃从革之象。庚日干头再有甲戊，辛日干头再有壬癸，其人死当庙食于百世矣。何以言之？夫金之为用也刚，而其为质也固。刚者，义气之发，固者可久之道。人之秉义者，生为忠臣，死必为明神矣。此理可与达士论之。
曲直兼资乎印绶，仁声播九有以无穷。
曲直者，木象也。甲乙日主，倘见地支寅卯辰，或亥卯未全者是，更逢印绶之相生，其人必有仁心仁闻矣。以理推之，仁者，天地生物之心，于时为春，于五行为木。是木者，有生意之物。而仁人，实好生之德。更逢印绶，则生生而不息矣。得之者泽被群生，恩沾黎庶。故曰仁声播九有而无穷。
地天泰故，斯人挺生；云雷屯则经纶显设。
此指上两格之人，其生也既有所自而不虚生；其出也必有所为而不苟出也。或云：地天泰，乃戊申见辛亥。云雷屯，乃壬子见乙卯。即妙选地天交泰，雷雨迎春二格。
是知术数无穷，实则不遗至理，言辞难悉。吾特举其一隅，显微阐幽，尊彼往哲，引伸触类，存乎后人也。
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