永恒之爱之圣界慈光

妙音慈云

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第63章 阿鼻地狱苦无间

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众生前世无明智,

造作十恶感应生。

无间地狱苦难尽,

无有片刻可歇蹭。

切割碾压罪人身,

痛切心扉难变更。

除非业报除怠尽,

才能出此炼狱城。

当时狱卒将罪人掷置于六种大火围内,于是这些受罪的众生,遭受极其痛苦的热焰火光折磨,求死不得。必须要到他们不善的恶业果报,消除殆尽为止。

然后,这阿鼻大地狱中所有众生等,因其恶业果报感召,经过长久无量时的苦痛折磨,然后见到地狱东门忽然自开。

于是这些众生听见开门的声音,便逃走……走了又走,大步的跑走。他们自言自语的说,我们到这个地方,决定应该可以出离了,应该得到好的结果。

这些众生像这样逃走,走了又走,仓皇的跑走,当他们转身时,遇到更加猛烈的火焰和光照。

就像是世间有力的粗壮农夫,手持大火炬,逆风而走,火会灼伤自己。这个火炬的火焰,就会燃烧的更加猛烈。

以此循环往复,这些众生四处奔走,身上的各个肢节,转而又重新燃烧起来。

脚抬起来的时候血肉离散,脚落下的时候血肉又复生。这些众生还是四处奔走,奔走到将近靠门的地方,因为他们的业力果报的缘故,门还是封闭的,令人感到绝望。

罪人当时在阿鼻地狱当中,奔走在熊熊的火光燃烧着热铁的地上,窒息晕倒,扑倒在地。热铁烧灼他们的皮肉筋骨,最后至骨髓,痛彻骨髓时,只能看见有烧焦后的烟冒出。

当这些黑烟出尽,若果报未尽,则求死不得。直至前世所做恶业果报,消除殆尽为止。

同学们,阿鼻大地狱中所有众生等,因为他们的不善业果报感召,从长远无量劫时,在这受苦尽,地狱四门才重新打开。

开门的时候,阿鼻地狱中的所有众生,听到声音,看见开门,于是向门内走去,走了又走,直到大跑。他们做这样的想法,我现在应当在这个地方,可以得到解脱出离,我们今天的业报应当消尽了。

这些人像这样大步逃跑时,他们的身体重新又燃烧起猛烈的火焰。就像粗壮的农夫,拿着干草做成的火炬,逆着风走,火炬的焰火越来越大,这些人的身上,反而烧的更加厉害。

刚想抬脚的时候,血肉俱散,刚想落足的时候,血肉又复生,逃到狱门,门口紧闭,这些众生,只能被迫继续在这个燃烧火光,烈焰猛烈的铁地上四处奔走。

既然出不去,他们的心就烦闷和狂乱,窒息昏倒。火热的铁地,立刻遍烧他们的全身皮肤,四肢,肉骨及骨髓。

痛至骨髓,烟火猛烈,又被烧焦的浓烟熏烤,热恼数倍,这些罪人在其中,遭受到极其痛苦的折磨。

就跟之前说的一样,求死不得,直到往世他们做人或非人时,所造作的恶业果报,消除殆尽为止,方得出离。

同学们,阿鼻大地狱中所有众生,因为他们不善恶业果报感召,又被地狱的烈火猛焰焚烧。当时眼中所见的事物,都是他们所不想看见的,他们喜欢的都看不到。

一切都是难看的,不好的,让人长久感到烦恼和扰乱的东西。耳中所听到的声音,鼻子所闻到的香味,舌所尝到的味道,身所感觉到的触摸,意识想到的念头,全都是他们的心里不喜欢的东西。

总是一切自己不喜欢的,不想要的东西来到眼前,都是因为以往不善的恶业所感召,因此长久的遭受极其粗重,苦涩的恼害,求死不得。直到其前世恶业果报,消除殆尽为止,方得出离。

同学们,什么原因阿鼻地狱又名无间地狱。这个阿鼻大地狱中,在所有的时刻,都没有片刻安乐的时候,哪怕是弹指的瞬间,因此把它叫做无间。

按照这些顺序,这些阿鼻大地狱的众生们,经过久远无量劫的受苦,才可从此阿鼻大地狱出。于是又进入黑云沙等五百由旬诸小地狱,依顺序,最后到第十六寒冰地狱。

直到他们的恶业果报,消除殆尽,然后在这个地方,最终得到临终死亡的解脱。随后,世尊慈悲的说了下面的偈子:

若人身口意造业, 作已入于恶道中。

如是当生活地狱, 最为可畏毛竖处。

经历无数千亿岁, 死已须臾还复活。

怨仇各各相报对, 由此众生更相杀。

若于父母起恶心, 或佛菩萨声闻众。

此等皆堕黑绳狱, 其处受苦极严炽。

教他正行令邪曲, 见人友善必破坏。

此等亦堕黑绳狱, 两舌恶口多妄语。

乐作三种恶重业, 不修三种善根芽。

此等痴人必当入, 合大地狱久受苦。

或杀羊马及诸牛, 种种杂兽鸡猪等。

并杀诸余虫蚁类, 彼人当堕合地狱。

世间怖畏相多种, 以此逼迫恼众生。

当堕硙山地狱中, 受于塠压舂捣苦。

贪欲恚痴结使故, 回转正理令别异。

判是作非乖法律, 彼为刀剑轮所伤。

倚恃强势劫夺他, 有力无力皆悉取。

若作如是诸逼恼, 当为铁象所蹴蹋。

若乐杀害诸众生, 身手血涂心严恶。

常行如是不净业, 彼等当生叫唤处。

种种触恼众生故, 于叫唤狱被烧煮。

其中复有大叫唤, 此由谄曲奸猾心。

诸见稠林所覆蔽, 爱网弥密所沉沦。

常行如是最下业, 彼则堕于大叫唤。

若至如是大叫唤, 炽燃铁城毛竖处。

其中铁堂及铁屋, 诸来入者悉烧燃。

若作世间诸事业, 恒当恼乱诸众生。

彼等当生热恼狱, 于无量时受热恼。

世间沙门婆罗门, 父母尊长诸耆旧。

若恒触恼令不喜, 彼等皆堕热恼狱。

生天净业不乐修, 所爱至亲常远离。

喜作如是诸事者, 彼人当入热恼狱。

恶向沙门婆罗门, 并诸善人父母等。

或复害于余众生, 彼堕热恼常炽燃。

恒多造作诸恶业, 不曾发起一善心。

是人直趣阿鼻狱, 当受无量众苦恼。

若说正法为非法, 说诸非法为正法。

既无增益于善事, 彼人当入阿鼻狱。

活及黑绳此两狱, 合会叫唤等为五。

热恼大热共成七, 阿鼻无间为第八。

此八名为大地狱, 严炽苦切难忍受。

恶业之人所作故, 其中小狱有十六。

尔时世尊说此偈已,告诫道:“同学们,应当知道在阎浮提这个世界之中,另外还有十个地狱处所,是哪十个呢?”

(欲知后事如何?请看下章分解)

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