一、七律诗赞《＜水浒传＞第 60 回的周易哲学解析：公孙胜芒砀山降魔与晁天王曾头市中箭》：
（一）《赞〈水浒传〉第 60 回》
水浒风云六十回，芒砀山上道魔徊。
公孙斗法乾坤定，晁盖遭袭命运颓。
易理深藏玄妙处，篇章尽显智谋瑰。
英雄故事千秋颂，哲理光芒照世辉。
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（二）诠释：
诗的首联“水浒风云六十回，芒砀山上道魔徊”，点明了《水浒传》第 60 回的重要地位，以及芒砀山降魔这一情节。
颔联“公孙斗法乾坤定，晁盖遭袭命运颓”，描述了公孙胜运用法术降魔，展现出乾坤已定的局面，而晁盖却遭受袭击，命运走向衰败。
颈联“易理深藏玄妙处，篇章尽显智谋瑰”，指出了这一回中蕴含的周易哲学的玄妙之处，以及篇章中所展现的智谋的珍贵。
尾联“英雄故事千秋颂，哲理光芒照世辉”，表达了英雄们的故事将被千秋传颂，其中蕴含的哲理光芒也将照耀世间。
整首诗通过对《水浒传》第 60 回的周易哲学解析进行赞颂，展现了这一回的丰富内涵和深远意义。
（三）《水浒传》第 60 回名为“公孙胜芒砀山降魔，晁天王曾头市中箭”。以下是其梗概、主题、情节、经典诗句和典故：
1. 梗概：
芒砀山降魔：梁山众人得知芒砀山有樊瑞、项充、李衮等人占山为王，还扬言要吞并梁山。梁山援军赶到后，公孙胜用诸葛亮摆石为阵的法术破了樊瑞的妖法，擒获了项充、李衮。项充、李衮被擒后，在梁山众人的劝说下入伙，并且回去说服了头领樊瑞，一起归顺了宋江。
晁天王曾头市中箭：众好汉返回梁山途中，遇到金毛犬段景住。段景住称自己盗得金国王子的宝马，准备献给宋江，却被曾头市曾家五虎夺了去，还大骂要扫平梁山贼寇。晁盖大怒，亲自带兵攻打曾头市。出征前一阵风吹断了旗杆，宋江、吴用等恐出兵不利阻拦未果。晁盖因性急、轻信两个和尚，被诱入包围圈，被曾头市的教师史文恭毒箭射中面颊。众人护送晁盖回山寨后，晁盖身亡。
后续发展：众头领推举宋江为山寨之主，宋江改聚义厅为忠义堂，主张替天行道，重新安排众头领座次，同时打算赚取大名府卢俊义上山。
2. 主题：
命运无常：此回中晁盖作为梁山的重要领袖，本是意气风发地去攻打曾头市，却未曾想中了敌人奸计，被毒箭射中最终身亡，体现出命运的不可捉摸和无常。
团队领导权的交接：晁盖死后，宋江成为山寨之主，这标志着梁山领导权的重要交接，也暗示着梁山的发展方向可能会发生变化，为后续梁山的一系列行动和决策奠定了基础。
反抗精神的延续：尽管晁盖身死，但梁山好汉们的反抗精神并未熄灭。他们继续与恶势力斗争，并且不断壮大自己的队伍，准备迎接新的挑战。
3. 情节：
公孙胜降魔：公孙胜在芒砀山之战中发挥了关键作用，他运用法术成功降伏了项充、李衮等人，展现出他高超的法术和智慧，也为梁山增添了新的力量。
晁盖中箭：晁盖因急于攻打曾头市，不听宋江等人的劝阻，最终落入敌人的圈套。他被史文恭的毒箭射中面颊，这一情节不仅是晁盖个人命运的转折点，也对梁山的发展产生了重大影响。
宋江主位：晁盖死后，众头领推举宋江为山寨之主，宋江对梁山进行了一系列的改革，如改聚义厅为忠义堂、重新安排座次等，这些举措进一步巩固了他的领导地位，也使梁山更加团结。
4. 经典诗句：此回中比较经典的是“蛇无头而不行，鸟无翅而不飞”。这句话生动地阐述了首领和翅膀对于蛇、鸟的重要性，在文中也暗示了梁山在晁盖死后需要新的首领来带领众人继续前进，具有一定的象征意义。
5. 典故：此回中涉及诸葛亮摆石为阵的典故。公孙胜效仿诸葛亮摆石为阵之法，成功擒获了项充、李衮等人。这一典故的运用，既展示了公孙胜的智谋和法术，也增加了故事的文化底蕴和趣味性。
二、《＜水浒传＞第 60 回的周易哲学解析：公孙胜芒砀山降魔与晁天王曾头市中箭》
《水浒传》第 60 回“公孙胜芒砀山降魔，晁天王曾头市中箭”，这一情节充满了戏剧性与波澜，其中蕴含着深刻的周易哲学内涵。
在这一回中，公孙胜芒砀山降魔的情节展现了一种以柔克刚、以静制动的智慧。公孙胜运用法术破敌，看似是超自然的力量，但从周易哲学的角度来看，这也可以被理解为一种对阴阳变化规律的巧妙运用。在周易中，阴阳相互转化、相互依存，公孙胜正是把握了这种变化的契机，才能够在芒砀山之战中取得胜利。
芒砀山的魔，象征着一种混乱与无序的力量。公孙胜以其镇定与智慧，如同掌握了天地之道的智者，能够在混沌中找到秩序的线索，从而将魔降服。这体现了周易中“乾坤定矣”的理念，即通过对天地规律的理解和运用，能够在纷繁复杂的世界中找到稳定与平衡。
而晁天王曾头市中箭这一情节，则充满了命运的无常与变数。晁盖作为梁山的领袖之一，本应带领众人继续前行，但却在曾头市遭遇了不幸。这与周易中“变易”的思想相契合，世间万物无时无刻不在变化，命运的轨迹难以预测。
旗杆被风吹断这一细节，也具有深刻的象征意义。风在周易中被视为一种无形的力量，它的出现预示着变化的来临。旗杆的折断，仿佛是一种警示，暗示着晁盖此次出征的不利。然而，晁盖却未能领悟到这一暗示，过于自信地前往曾头市，最终导致了悲剧的发生。
曾头市的教师史文恭毒箭射中晁盖的面颊，这一情节更是充满了周易哲学中的因果报应意味。晁盖的冲动与鲁莽，或许正是导致他遭受厄运的原因之一。在周易中，一切行为都有其相应的后果，晁盖的行为种下了因，而中箭则成为了他必须承受的果。
同时，晁天王曾头市中箭也反映了周易中“否极泰来”的思想。晁盖的死亡，对于梁山来说是一个巨大的打击，但也正是这一打击，促使宋江成为了新的领袖，带领梁山走向了新的发展阶段。在困境中，往往孕育着新的机遇与希望，梁山众人在悲痛之余，也不得不面对现实，重新规划未来的道路。
从公孙胜芒砀山降魔到晁天王曾头市中箭，这一系列事件构成了一个完整的周易哲学叙事。它告诉我们，在生活中，我们要善于观察和把握阴阳变化的规律，以柔克刚，以静制动；同时，也要认识到命运的无常与变数，保持谨慎与敬畏之心；更要明白因果报应的道理，对自己的行为负责。
梁山好汉们的故事，如同一场周易哲学的演绎。他们在命运的舞台上，不断地与各种力量抗争，试图寻找自己的生存之道和发展之路。公孙胜的智慧、晁盖的悲剧、宋江的崛起，都成为了这一哲学思想的生动体现。
在现实生活中，我们也可以从《水浒传》第 60 回的故事中汲取启示。无论是面对困难与挑战，还是在人生的十字路口做出选择，我们都可以借鉴周易哲学的智慧，保持清醒的头脑，顺应变化，勇于担当，以实现自己的人生目标。
总之，通过对公孙胜芒砀山降魔，晁天王曾头市中箭这一情节的周易哲学深度解析，我们更深入地理解了《水浒传》这部经典作品的内涵与价值。它不仅是一部文学巨着，更是一部蕴含着丰富哲学思想的宝藏，值得我们不断地去挖掘和探索。
三、用周易哲学来深度解析《水浒传》第 60 回：
阴阳变化
公孙胜芒砀山降魔与晁天王曾头市中箭，体现了阴阳之间的相互转化与制衡。公孙胜以阳刚之法降魔，而晁天王中箭则代表了阴柔之面的受挫，反映了事物发展中阴阳交替的规律。
卦象象征
可以将这一情节与某些卦象相联系，比如“坎”卦代表险阻与困境，曾头市中箭事件象征着晁天王面临的艰难险阻；而公孙胜的降魔则可视为对困境的克服，体现了“坎”卦中蕴含的突破与坚韧。
动静平衡
公孙胜的行动与晁天王的遭遇形成了一种动静的对比。公孙胜主动出击降魔，是动的表现；而晁天王中箭则是静的承受。这种动静平衡在情节发展中起到了重要作用。
命运无常
晁天王的中箭显示出命运的无常，正如周易中所说的“变易”，事物的发展充满了不确定性，无法完全预料。
相生相克
公孙胜与魔之间存在着相生相克的关系，这也反映了周易哲学中五行相生相克的原理，揭示了事物之间相互制约、相互影响的本质。
《沁园春·芒砀降魔与曾头中箭》的诠释：这首词描绘了《水浒传》第 60 回的情节。在芒砀山，公孙胜施展法术降魔，而晁盖却在曾头市中箭受伤，命运悲惨。词中提到了周易哲学的玄妙和智谋的精彩展现，同时也感慨了世事的无常和英雄的壮举。这一故事被铭记在史册中，成为流传千古的佳话。词中还表达了对兴衰荣辱、江湖道义等的思考，以及从中领悟到的人生真谛和对未来的期待。
《水调歌头·解析水浒回》的诠释：这首词以《水浒传》第 60 回为背景，描述了公孙胜在芒砀山降魔和晁盖在曾头市中箭的情节。词中指出周易哲学中蕴含的深刻道理，以及故事中智谋的光辉。同时，也感慨了人生的起伏和命运的变幻。通过品味其中的哲理，引发了人们对人生的诸多思考，感受到经典的永恒魅力和深远意义。
《菩萨蛮·水浒回解析》的诠释：这首词展现了芒砀山上的魔云与公孙胜的斗法，以及晁盖在曾头市中箭的情景。词中强调了周易哲学的深邃和篇章中智谋的真实存在。同时，表达了对英雄豪气的赞颂和对故事流传至今的感慨。通过这些描述，让人们更深入地理解这一情节所蕴含的丰富内涵。
待续
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