我国各地方言和少数民族语言丰富多样，是世界上方言和语言资源最丰富的国家之一。普通话、方言、少数民族语言共同构成了中华民族多样化的灿烂民俗文化。
不少普通话词汇，方言中多有其他的表达。比如“发出像叹气的声音”，或“因病痛发出声音”，普通话谓“呻吟”。地道四川方言，则用“呻唤”来表达的，四川话口语中没有“呻吟”这个说法。
“呻唤”，四川方言发音：cēn huàn，音如四川话“称幻”。
民国二十四年《云阳县志》卷十 四《礼俗下·方言上》: “呻，痛楚声也。……今人犹云呻唤，呻读如称。”
已故成都大学中文系副教授张绍诚先生说: “四川不说呻吟，说呻唤 (cēn，音如抻)。”
“呻唤”并不是一个普通的四川方言口语词，而是一个遗存在四川方言的古词，在古代文献典籍中其实多有使用。
摘录部分如下：
南朝·萧齐·求那毗地译《百喻经·人说王纵暴喻》: “夜中呻唤，甚大苦恼。”
隋·阇那崛多译《佛本行集经》卷十五《道见病从品》: “尔时作瓶天子,即于太子前路,化作一病患人……宛转呻唤,不能起举。”
唐·韩愈 《双鸟》诗: “得病不呻唤，泯默至死休。”
唐·颜师古《匡谬正俗》卷六: “今痛而呻者，江南俗谓之呻唤。”
唐·释道世编撰《法苑珠林》卷一○: “尔时作瓶天子即于太子前化作一病人,连骸困苦命在须臾，卧粪秽中宛转呻唤，不能起举。”
宋代《太平广记》卷三二五《薄绍之》: “狗于是呻唤垂死，经日不能动。”
清·刘省三《跻春台》卷四《香莲配》: “见大树下睡一乞婆，口中呻唤，痰鸣气吼。”
李劼人《死水微澜》第五部分十五：“她也才觉得从头上起，全是痛的。痛得火烧火辣，想不呻唤，却实在忍不住，及至一呻唤，眼泪便流了出来。”
艾芜《山峡中》：“没头的土地菩萨侧边，躺着小黑牛，污腻的上身完全祼露出来，正无力地呻唤着。”
四川方言中，“呻唤”有两个词义，主要词义就是“呻吟：因病痛发出声音”。前述摘录的资料，皆是此义。
四川方言中，“呻唤”也有“呻吟：发出像叹气的声音”的词义，这个词义，使用场景相对要少一些。
沙汀《淘金记》十：“一出大门，他就呻唤了一声，甚至在想念中顿了顿脚。而且，深怪自己竟会选上这样一个不合时宜的拜访时间！”
又《淘金记》十二：“一出大门，彭胖就干笑着呻唤了。白酱丹是能够控制自己的感情的，虽然是不痛快，却能一点不露声色。”
前述两例沙汀笔下的“呻唤”，指“叹气”。
“呻唤”在四川方言中使用的一些场景与例句
场景一：小孩子自己不小心摔了一跤，跘倒有点痛，忍不住一直在那惊叫唤。大人就说：“你各人不注意跘倒的，紧倒在那呻唤啥子？”（表示呻吟）
场景二：俗话说牙疼不是病，疼起来可真要命。用四川方言表达就是：牙痛不是病，痛起来就只有呻唤连天的。（表示呻吟）
场景三：有时候，一个人想到不如意之事，又不好述说，不由得灰心丧气，时不时“唉”的一声，哀叹不已。不明情况的家人就会责备他：“你在那呻唤啥子喃？”（表示叹气）
场景四：过去，半大娃娃下午放学了还要去割猪草。有时不小心被镰刀割破手指，简单处理后，呻吟着跑回屋。家长一边抹点红药水一边说：“恁大一点小伤，莫紧倒呻唤了！”（表示呻吟）
“呻吟”与“呻唤”的细微区别
一、呻吟
《说文解字注》：呻，吟也；吟，呻也。呻者吟之舒，吟者呻之急。浑言则不别也。可见“呻吟”为同义连文构成的一个词。
呻吟，是比较自我的，多不涉旁人，多为不由自主的发声。
二、呻唤
《说文解字》唤，呼也。唤又有“啼叫”义。
呻唤，从字面分析，有即呻吟又叫唤或呼唤义。一方面把自己的“病痛或哀伤”通过呻吟发泄出来，另一方面，有试图通过呼唤或啼叫，引来亲者的重视或他者的发现（之后获得帮助）。
四川话的“呻唤”，比普通话的“呻吟”，稍微多了一层内涵意思，更有意蕴一些。“呻唤”单就因“病痛”呻吟而言，或可直接释义为“大声呻吟”。
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