济公传奇

王钟亭

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第511章 附势反亡 董贤邀宠

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却说朱博、赵玄,登殿受策,闻得殿上发出怪声,都是提心吊胆,匆匆谢归。汉哀帝也觉有异,使左右验视钟鼓,并无他人搏击,为何无故发声?乃召回黄门侍郎扬雄,及待诏李寻,李寻答说道:“这是《洪范传》所谓鼓妖呢!”

名称新颖。汉哀帝因此问何为鼓妖?李寻又说道:“人君不聪,为众所惑,空名得进,便致有声无形。臣谓宜罢退丞相,借应天变,若不罢退,朞年以后,本人亦难免咎哩。”

汉哀帝默然不答,扬雄亦进言道:“李寻言并非无稽,愿陛下垂察!即如朱博为人,强毅多谋,宜将不宜相,陛下应因材任使,毋致凶灾!”

汉哀帝始终不答,拂袖退朝。内有祖母傅太后主张,小孙何得擅改?

朱博晋封阳乡侯,感念傅氏之厚恩,请奏上傅丁两后尊号,除去定陶二字。傅太后喜如所望,就令汉哀帝下诏,尊共皇太后傅氏为帝太太后,古今罕闻。居水信宫。共皇后丁氏为帝太后,居中安宫。并在京师设立共皇庙,所有定陶二字,并皆删去。于是宫中有四太后,各置少府太仆,秩皆中二千石,傅太后既列至尊,渐成骄慢僭越,有时谈及太皇太后王政君,竟直呼为老妪。亏得王政君素来和气平缓,不与计较,所以尚得相安。

赵太后飞燕已经势孤失援,却去奉承傅太后,买动欢心,往往问候永信宫,不往长信宫。太皇太后王政君虽然感到懊恼怅惘,但因为傅氏权力方盛,也只有勉强包容忍让,听她所为。赵飞燕不得善终,已兆于此。

朱博与赵玄又接连上奏,请复前高昌侯董宏封爵,谓董宏首议帝太太后尊号,乃为王莽师丹所劾,王莽师丹不思显扬大义,胆敢贬抑至尊,亏损孝道,不忠孰甚。宜将王莽师丹夺去爵位示为惩罚,仍赐还董宏封爵食邑。

汉哀帝当即批答,废黜师丹为庶人,令王莽出都就国。独谏大夫杨宣上书,略言先帝择贤嗣统,原欲陛下承奉东宫。今太皇太后春秋七十,屡经忧伤,勒令亲属引退。借避丁傅,陛下试登高望远,对着先帝陵庙,能勿怀惭否?说得汉哀帝内心也为耸动,因复封王商之子王邑为成都侯。

这个时候汉哀帝屡患痿疾,久不视朝,待诏黄门夏贺良,挟得齐人甘忠可之遗书,妄称能知天文。上言汉历中衰,当更受命,宜急改元易号,方可益年延寿。汉哀帝竟为所惑,遂于建平二年六月间,改元太初,自号陈圣刘太平皇帝。哪知祯祥未及,凶祸先来,帝太后丁氏得病,不到旬日,便即逝世。

汉哀帝刘欣得疾临丧,忙碌数日,身体愈发感觉不适,索性奄卧床上,不能起身。幸由御医多方调治,渐渐就痊,遂命左右调查夏贺良的履历。仔细钩考,其实就是一个妖言惑众的匪人。

夏贺良平生并无技能,单靠甘忠可遗书,作为秘本。甘忠可也是个妖民,曾制《天官历》《包平太平经》二书,都是随手掇拾,似通非通。甘忠可曾经自称自己的相术为天帝垂赐,特使真人赤精子传授。当时曾经光禄大夫刘向,斥他罔上惑民,奏请逮捕,卒至下狱饿死。刘向在汉哀帝初年去世,夏贺良乘隙出头,就将甘忠可之邪说,奉为师傅,入都干进。可巧长安令郭昌,与他同学,遂替他转托司隶解光,待诏李寻,代为举荐。

解光、李寻便将夏贺良登诸荐牍,奉旨令贺良待诏黄门。

此次切实调查,报知汉哀帝,汉哀帝已知他学说不经,那贺良还不管死活,复奏言丞相御史,未知天道,不足胜任,宜改用解光、李寻辅政。自己寻死,尚嫌不足,还要添入两人。

汉哀帝越加动怒,诏罢改元易号二事,立刻下命捕捉系狱。夏贺良问成死罪,并将解光和李寻谪徙到敦煌郡。解光阿附傅氏,应该至此报应,只是李寻未免是无辜遭到连累。

傅太后既减削王、赵二外家,独揽国权,自然快慰。只有从弟傅喜,始终不肯阿谀奉承,一味顺从,傅太后感到他实属可恨,应该将他夺去爵邑,方好出气。当下嘱令孔乡侯傅晏,商诸丞相朱博,要他追劾傅喜,夺去侯封。朱博欣然领命,待傅晏去后,即邀御史大夫赵玄到来,请他联名弹劾傅喜。赵玄迟疑道:“事成既往,似乎不宜再提。”

朱博闻言,脸色立变,说道:“我已应许孔乡侯了。匹夫相约,尚不可忘,何况至尊。君怕死,博却不怕死!”

原是叫你去死。赵玄见他色厉词刚,倒也胆怯,只好唯命是从。朱傅又想出一法,恐单独弹劾傅喜,反启汉哀帝的疑心,索性将汜乡侯何武,亦牵入案中。当下缮成奏疏,内称何武傅喜,前居高位,无益治道,不当使有爵土,请即免为庶人等语。

这份奏疏呈将进去,总道与师丹和王莽相同,立见批准,不料复诏未下,却由尚书令奉着密旨,召入赵玄,彻底盘问。赵玄始尚含糊,及尚书说明上意,已知是傅晏教唆指使,教赵玄自己委责,老实说明。

赵玄性尚忠厚,不能狡赖,遂将傅晏嘱使朱博,朱傅强迫联名,备述一遍。当由尚书复报汉哀帝,汉哀帝立即下诏,减去赵玄死罪三等,削傅晏封邑的四分之一,使谒者持节召朱博入掖庭狱。朱博才知大错铸成,无法求免,不如图个自尽。当即对着谒者,取出鸩酒,一喝即尽,须臾毕命。鼓妖预兆,至是果验了!冰山未倒,先已杀身。

谒者见朱博已经自杀身亡,于是回宫销差。汉哀帝特进光禄勋平当为御史大夫,没多久即升任丞相。平当,字子思,籍隶平陵,以明经进阶,官至骑都尉。汉哀帝因他经明禹贡,使领河堤。当尝奏称按经治水,只宜疏浚,不宜壅塞,须博求浚川疏河的名士,共同监役,方可奏功,汉哀帝却也依议。当有待诏贾让,具陈上中下三策。上策是顺河故道,中策是凿河支流,下策是随河筑防,时人叹为名言。贾让三策,随笔插入,是不没名论。

平当专主中策,择要疏浚,河患少纾。至拜为丞相,正当建平二年的冬季,汉制冬月不封侯,故只赐爵关内侯。

越年平当即患病,汉哀帝召当入朝,意欲加封,当称病不起。家人请平当强起受印,为子孙计,当喟然道:“我得居大位,常患素餐。若起受侯印,还卧而死,死有余罪。汝等劝我为子孙计,那知我不受侯封,正是为子孙计哩!”

言之有理。说罢,遂命长子平晏缮奏,乞请骸骨。汉哀帝尚优诏慰留,敕赐牛酒,谕令调养。当终不得愈,春暮告终,乃擢御史大夫王嘉为丞相。

王嘉,字公仲,与平当是同乡,也以明经射策,得列甲科,入为郎官。屡次超擢,竟登相位,封新甫侯。才阅数月,又出了一场重案,几乎与中山国案子情迹相同,也有些含冤莫白,枉死多人。王嘉为相未久,不便强谏,只得袖手旁观,付诸一叹罢了!先是东平王刘宇,乃是宣帝之子。受封历三十三年,幸得考终,其子刘云嗣为东平王。建平三年,无盐县中发生两个怪事。一是危山上面,土忽自起,复压草上,平坦如驰道状。一是瓠山中间,有大石转侧起立。高九尺六寸,比原址移开一丈,阔约四尺。远近传为异闻,哗动一时。无盐属东平管辖,东平王刘云,得知此事,总疑是有神凭依,即备了祭具,挈了王后谒等,同至瓠山,向石祭祀祝祷。自去寻祸。祭毕回宫,复在宫中筑一土山,也仿瓠山形状,上立石像,束以黄草,视作神主,随时祈祷。哪里知道想是祈死。这消息传入都中,竟有两个揣摩求合的妄人,想乘此机会升官发财,步那张由史立的后尘。一个叫做息夫躬,是河阳人。一个叫做孙宠,是长安人。息夫躬与孔乡侯傅晏,籍贯相同,素来认识,又曾读过《春秋》大义,粗通文墨,遂入都夤缘,得为待诏。宠做过汝南太守,坐事免官,流寓都门,也曾上书言事,与息夫躬同为待诏朋友。待诏二字,并非实官,不过叫他留住都中,听候录用。两人都眼巴巴的望得一官,好多日不见铨选,怀金将尽,抑郁无聊。自从得着东平王祭石消息,息夫躬便以为机会到来,密对孙宠笑语道:“我等好从此封侯了!”异想天开。孙宠亦嗤然道:“汝敢是痴心病狂么?”

息夫躬作色道:“我何曾病狂?老实相告,却有一个绝好机会。”

孙宠尚未肯信,经躬邀至僻处,耳语了好多时,孙宠始心下佩服,情愿与息夫躬同谋。息夫躬遂悄悄的撰成奏疏,托中郎右师谭,转交给中常侍宋弘,代为呈入。大略说的是:

无盐有大石自立,闻邪臣附会往事,以为泰山石立,孝宣皇帝遂得宠兴。事见前文。东平王云,因此生心,与其后日夜祠祭,咒诅九重,欲求非望。而后舅伍弘,咒以医术幸进,出入禁门。臣恐霍显之谋,将行于杯杓;荆轲之变,必起于帷幄,祸且不堪设想矣!事关危急,不敢不昧死上闻。

这荆轲霍显两语,何等利害!就使是个聪明令主,也要被他耸动,何况汉哀帝庸碌软弱,又是连年多病的皇帝,能不惊心?当下命令有司,驰往严办,结果是势驱刑迫,屈打成招,只说东平后谒,阴使巫傅恭婢合欢等,祠祭诅祝,替刘云求为天子。刘云又与术士高尚,占验天象。料知上疾难痊,云当得天下。所以大石起立,与孝宣皇帝时相同。

这种案词复奏上来,东平王夫妇,还有何幸?汉哀帝下诏废黜刘云为庶人,徙居房陵。

刘云之后谒与王后之舅伍弘,一并被处死。廷尉梁相,急忙谏阻,谓案情未见确实,应委公卿复讯。尚书令鞠谭,仆射宗伯凤,都与梁相同意,奏请照准。

那知汉哀帝非但不从,反说三人意存观望,不知嫉恶讨贼,罪与相等,应该削职为民。三人坐免,还有何人再敢力争?东平王刘云,愤怒情急之下自尽。谒与伍弘,徒落得身首两分,冤沉地下。

那息夫躬得为光禄大夫,孙宠得为南阳太守。就是宋弘右师谭,亦得升官。杀人市宠,可恨可叹!居心叵测,一至于此。

汉哀帝刘欣庸碌无能,还想借着此案,封一幸臣。这个幸臣到底是谁?乃是冯翊云阳(今陕西泾阳)人董贤是也。其父名恭,曾任官御史。

董贤得为太子舍人,年纪还不过十五六岁。宫中侍臣,都说他年少无知,不令任事,所以汉哀帝但识姓名,未曾相见。至哀帝即位,董贤随入为郎,又厮混了一两年。

会值董贤传报漏刻,立在殿下,汉哀帝从殿中看见,还道是个美貌宫人,扮做男儿模样。当即召入殿中,问明姓氏,不禁省悟道:“你就是舍人董贤么?”口中如此问说,心中却想入非非。私自惊讶男子中有此姿色,真是绝无仅有,就是六宫粉黛,也应相形见秽,叹为勿如。于是面授董贤为黄门郎,嘱令入侍左右。

董贤虽是男儿,却性格生成一种女性,柔声下气,搔首弄姿,引得汉哀帝欲火中烧,居然引同寝处,相狎相亲。

董贤之父董恭已出为云中侯,由汉哀帝向董贤问知,即召其父为霸陵令,擢光禄大夫。

董贤得宠日甚,担任驸马都尉、侍中,汉哀帝出则陪同乘车,入则随侍左右,一月之内所得赏赐总共达一万万钱,其富贵震动朝廷。

董贤常常与汉哀帝同卧同坐。曾有一次白天睡觉,董贤头偏枕了汉哀帝的衣袖,汉哀帝想起床,而董贤却未发觉,汉哀帝不忍心惊动董贤,于是从床边取出剑,用剑截断自己被董贤压住的衣袖后,方才起来。此即成语典故断袖之癖的出处。

想见当时恩爱远过后妃。及董贤睡觉,见身下压着断袖,越感汉哀帝厚恩。

董贤性情柔和喜欢逢迎汉哀帝,他会用谄媚来巩固自己的地位。汉哀帝每次给他休息日,他都不肯出去,常常在宫中服侍汉哀帝。汉哀帝也是知道董贤是有妻子的,认为董贤难以回家,于是下诏让董贤的妻子能够直接住进到宫殿中,就居住在殿中董贤的住处,像长吏的妻子能够住在官舍一样。又召来董贤的妹妹让她做了昭仪,地位仅次于皇后,把她的住舍改名为椒风,来与皇后的椒房相配。

就是董贤之妻得蒙特许,出入宫禁,当然与哀帝相见。青年妇女,总有几分姿色,又况哀帝刘欣平日,赏赐董贤,无非是金银珠宝,董贤自然归遗细君。一经装饰,格外鲜妍。汉哀帝也不禁心动,令与董贤同侍左右。董贤为了荣华富贵不珍惜自己身体,何惜是妻室,但教博得皇帝的宠幸,管什么妻房名节伦理纲常?因此董贤与妻子妹妹二人,轮流在汉哀帝身边服侍。

汉哀帝随时赏给,不可胜算,复擢董贤之父为少府,赐爵关内侯。甚至董贤之妻的父亲亦为将作大臣,董贤妻弟且为执金吾。

汉哀帝还下诏令将作大匠替董贤在北阙下建造大房屋,其有前后殿并且门门相对,建筑极尽精巧华丽。董贤以下到董贤家的仆人都受到汉哀帝赏赐,赏及武库兵器、上方珍宝。选取物用时,上等的尽由董贤,而乘车所穿的衣服,其级别仅次于皇帝。直到棺梓、由黄金连缝珠宝而成的珠襦、由黄金连缝玉块而成的玉柙,准备将它们赏赐给董贤的,没有不齐备的。汉哀帝又让将作大匠为董贤在义陵旁建造坟茔,内有小室用坚刚之柏向内致累而成,外为巡行警戒之道,周围几里,门阙以及门外之屏很多。

二十岁左右就替他起冢,显是预兆不祥。惟董贤尚未得封侯,一时无功可言,不便骤赐侯爵。迁延了一两年,正值东平王之巨案,冤死了许多人,告发诸徒,平地受封。

侍中傅嘉,仰承风旨,请汉哀帝将董贤姓名,加入告发案内,便好封他为侯。汉哀帝正合私衷,遂把宋弘除出,只说董贤亦尝告逆,应与息夫躬孙宠同膺封赏,并封关内侯。一面恐怕傅太后会出来诘责,特将傅太后最幼从弟傅商,授封汝昌侯。不意尚书仆射郑崇,却入朝进谏道:“从前成帝并封五侯,黄雾漫天,日中有黑气。今傅商无功封侯,坏乱祖制,逆天违人,臣愿拚身命,担当国咎!”

说着,竟将诏书案提起,诏书案系承受诏书,形如短几,足长三寸。不使哀帝下诏,扬长而去。忠直有余,智略不足。

郑崇,字子游,本高密大族,世代同王家相互嫁娶。祖父因诋毁而迁到平陵。父亲郑宾通晓法令,做御史,侍奉贡禹,以公正刚直闻名。

郑崇年轻时做郡文学史,到丞相大车属(如后日三公府御属)。其弟郑立与高武侯傅喜同师学习,相友好。傅喜做大司马,推荐郑崇,汉哀帝提升为尚书仆射。多次求见直言规劝,皇上开始采纳他的意见。

由前大司马傅喜荐入,抗直敢言。每次进见,必着革履,橐橐有声,哀帝不待见面,一闻履声作响,便笑语左右道:“郑尚书履声复至,想是又来陈言了!”

道言甫毕,果见郑崇到座前,振振有词,汉哀帝却也十依七八。就是此次谏阻封侯,汉哀帝也想作罢,偏被傅太后闻悉,怒向哀帝道:“天下有身为天子,反受一小臣专制么!”

汉哀帝经此一激,决意封王商为侯。傅太后母,曾改嫁为魏郡郑翁妻,生子名恽,恽又生子名业,至是亦封为信阳侯,追尊业父恽为信阳节侯。郑崇虽不能谏止封王商,但素性戆直,不肯就此箝口,因见董贤宠荣过盛,复入内谏诤,汉哀帝最爱董贤,怎肯听信?当然要将他驳斥。

尚书令赵昌,专务谄媚,与郑崇积不相容,遂乘间谮郑崇,诬告郑崇交通宗族,恐有奸谋。汉哀帝乃召郑崇责问道:“君门如市人,奈何欲禁遏主上?”

郑崇慨然道:“臣门如市,臣心如水,愿听查究!”

哀帝恨郑崇答言不逊,命郑崇系狱逮治。狱吏又壹意迎合,严刑拷迫,打得郑崇皮开肉烂,郑崇却抵死不肯诬供。司隶孙宝,知郑崇为赵昌所诬告,上书保救,略言郑崇嫽掠将死,终无一辞,道路都替郑崇呼冤。臣恐郑崇与赵昌,素有嫌疑,因遭诬陷,愿将昌一并查办,借释众疑。哀帝竟批斥道:“司隶宝附下罔上,为国蠹贼,应免为庶人!”司隶宝被谪归田,郑崇竟病死狱中。

汉哀帝复欲加封董贤,先上傅太后尊号,称为皇太太后,买动祖母欢心。再令孔乡侯傅晏,赍着封董贤的诏书,前往示于丞相御史。丞相王嘉,为了东平冤狱,尚觉不平,此时见诏书上面,又提及董贤告逆有功,不由的触起前恨,因与御史大夫贾延,并上封事,极力阻止,汉哀帝不得已延宕数月。后来待无可待,毅然下诏道:

昔楚有子玉得臣,晋公为之侧席而坐。近如汲黯,折淮南之谋,功在国家。今东平王云等,至有弑逆之谋,公卿股肱,莫能悉心聪察,销乱未萌。幸赖宗庙神灵,由侍中董贤等发觉以闻,咸伏厥辜。《书》不云乎?“用德彰厥善”,其封贤为高安侯,孙宠为方阳侯,息夫躬为宜陵侯。

息夫躬本性狡滑阴险,骤然得此宠荣,便屡次进见汉哀帝,历数诋毁公卿大臣。朝臣都畏惧他势力焰盛,相率侧目。谏大夫鲍宣,慷慨进谏,胪陈百姓七亡七死,不应私养外亲,及幸臣董贤,就是孙宠息夫躬等,并属奸邪,亟宜罢黜。召用故人司马傅喜,故大司空何武、师丹,故丞相孔光,故左将军彭宣,共辅国政,方可与建教化,图安危,语意很是剀切。

汉哀帝因鲍宣为名儒,总算格外优容,但把原书置诸高阁,不去理睬罢了。有诗叹道:

熏莸臭味本差池,黜正崇邪两不宜。

主惑如斯民怨起,汉家火德已全衰。

欲知鲍宣生平履历,俟至下节再详。

朱博计救陈咸,颇有侠气,但是其后晚节不终,甘附丁傅,曲媚孔乡,弹劾傅喜,弹劾何武,意欲缘此固宠。不意反动哀帝之疑,坐陷诬罔之罪,仰药而死,也是自作自受,富贵之误人大矣哉!东平冤狱,不减中山,息夫躬孙宠,哀帝不察,谬加封赏,且举董贤而入封大赏,昏庸愚蠢至此,真是可笑。

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