《史记》全书包括
十二本纪（记历代帝王政绩）、
三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、
七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、
十表（大事年表）、
八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用）。
本纪卷次目次
史记卷一五帝本纪第一
史记卷二夏本纪第二
史记卷三殷本纪第三
史记卷四周本纪第四
史记卷五秦本纪第五
史记卷六秦始皇本纪第六
史记卷七项羽本纪第七
史记卷八高祖本纪第八
史记卷九吕太后本纪第九1
史记卷十孝文本纪第十
史记卷十一孝景本纪第十一
史记卷十二孝武本纪第十二
黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。
黄帝，是少典部族的子孙，姓公孙，名叫轩辕。
生而神灵，弱而能言，幼而徇xun齐，长而敦敏，成而聪明。
他一生下来，就很有灵性，在襁褓中就会说话，幼年时聪明机敏，长大后诚实勤奋，成年以后见闻广博，对事物看得透彻。
轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。
轩辕时代，神农氏的统治逐渐衰弱，诸侯之间互相侵伐，祸害百姓，而神农氏无力征讨。
於是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。
于是轩辕就动用武力去讨伐那些不守纪律，不来朝拜神农氏的人，因而诸侯都对他表示臣服与追随。
而蚩尤最为暴，莫能伐。
而蚩尤最凶暴，没有人能够制服他。
炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。
炎帝也好欺凌他人，因此诸侯们都拥护轩辕。
轩辕乃修德振兵，治五气，艺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其志。
于是轩辕修行德业，整顿军旅，研究四时节气变化，种植五谷，安抚民众，丈量四方的土地，训练熊、罴（pi）、貔（pi）貅（xiu）、躯（chu）、虎等猛兽，跟炎帝在阪泉的郊野交战，先后打了三仗，才征服炎帝，如愿得胜。
蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。
蚩尤发动叛乱，不听从黄帝之命。于是黄帝征调诸侯的军队，在涿鹿郊野与蚩尤作战，终于擒获并杀死了他。
而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。
这样，诸侯都尊奉轩辕做天子，取代了神农氏，这就是黄帝。
天下有不顺者，黄帝从而征之，平者去之，披山通道，未尝宁居。
天下有不归顺的，黄帝就前去征讨，平定一个地方之后就离去，一路上劈山开道，从来没有在哪儿安宁地居住过。
东至于海，登丸山，及岱宗。
黄帝往东到过东海，登上了丸山和泰山。
西至于空桐，登鸡头。
往西到过空桐，登上了鸡头山。
南至于江，登熊、湘。
往南到过长江，登上了熊山、湘山。
北逐荤粥，合符釜山，而邑于涿鹿之阿。
往北驱逐了荤粥（xun yu，薰玉）部族，来到釜山与诸侯合验了符契，就在逐鹿山的山脚下建起了都邑。
迁徙往来无常处，以师兵为营卫。官名皆以云命，为云师。
黄帝四处迁徙，没有固定的住处，带兵走到哪里，就在哪里设置军营以自卫。黄帝所封官职都用云来命名，军队号称云师。
置左右大监，监于万国。万国和，而鬼神山川封禅与为多焉。
他设置了左右大监，由他们督察各诸侯国。这时，万国安定，因此，自古以来，祭祀鬼神山川的要数黄帝时最多。
获宝鼎，迎日推筴。举风后、力牧、常先、大鸿以治民。
黄帝获得上天赐给的宝鼎，于是观测太阳的运行，用占卜用的蓍（shi）草推算历法，预知节气日辰。他任用风后、力牧、常先、大鸿等治理民众。
顺天地之纪，幽明之占，死生之说，存亡之难。时播百谷草木，淳化鸟兽虫蛾，旁罗日月星辰水波土石金玉，劳勤心力耳目，节用水火材物。
黄帝顺应天地四时的规律，推测阴阳的变化，讲解生死的道理，论述存与亡的原因，按照季节播种百谷草木，驯养鸟兽蚕虫，测定日月星辰以定历法，收取土石金玉以供民用，身心耳目，饱受辛劳，有节度地使用水、火、木材及各种财物。
有土德之瑞，故号黄帝。
黄帝二十五子，其得姓者十四人。
他做天子有土这种属性的祥瑞征兆，土色黄，所以号称黄帝。
黄帝有二十五个儿子，其中建立自已姓氏的有十四人。
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