当秦枫带领的六人团队抵达梵蒂冈的那一刻，他们立刻察觉到了这个地方与以往截然不同，甚至可以说变得更加令人畏惧。他们发现，梵蒂冈的空气中弥漫着一种前所未有的圣洁气息，这种气息对于修道者来说并不陌生，因为在这股圣洁之中，还隐约夹杂着一种令人极度反感的腐朽之味。这种腐朽之味是如此的强烈，以至于它彻底破坏了原本圣洁氛围的纯净，让整个梵蒂冈的气氛变得异常诡异。
而这种独特的感觉，是在东方的修行体系当中，从未体验过的。这是因为那种陈旧而死板的味道，是东方神体自从存在开始，就一直在排斥和抗拒的东西。要深刻理解这种味道，并非源自于任何物质的衍生，而是代表了一种极其强烈和绝对的否定。它象征着一种强烈的欲望，即想要将自己的思想和观念，不加考虑地强加于他人，试图将其灌输进其他人的思维之中，仿佛要抹去他们原有的认知，以自己的意志为准则，重塑他们的世界观。
在东方的修行体系中，存在着一种对于陈旧和死板事物的强烈排斥感。这种体系强调的是一种灵活和变通的态度，它不认可任何绝对的对与错。因为在东方的修行体系当中，我们可以清晰地看到，如果某种行为或思想对广大生灵有益，那么它就是正确的；反之，如果对苍生有害，那么它就是错误的。
在东方的神话体系中，神与魔之所以被区分开来，主要是因为他们的行为准则和追求的目标存在显着差异。神明们通常遵循着严格的道德规范，他们将维护天下的和平与稳定视为己任，始终以天下苍生的福祉为重。他们对自己的要求极高，不断追求精神上的升华和道德上的完善。而魔类则不同，他们倾向于追求个人的自由和力量的释放，不拘泥于传统的道德束缚。然而，这并不意味着魔没有底线，实际上，每个魔都有自己的原则和底线，关键在于这些底线的界限在哪里，以及他们如何在追求个人欲望的同时，与社会的秩序和规则达成某种平衡。
因此，正是因为这种复杂的情况，世界才会被划分为神与魔两个阵营。这种划分源于他们之间深刻的差异和对立，以及他们各自所代表的不同理念和力量。然而，无论是神还是魔，尽管在历史的长河中，他们之间的争斗和冲突从未真正停止过，甚至有时会达到白热化的程度，但不可否认的是，在真正的危难时刻，他们还是会放下彼此的成见和仇恨，选择联手合作。因为他们都清楚地意识到，尽管他们之间存在着诸多分歧，但他们都共同生活在这片天下，这片土地上流淌着同样的河流，生长着同样的植物，呼吸着同样的空气。他们共享着同一个世界，面对着同样的挑战和威胁。因此，当外界的威胁足够大，足以威胁到他们共同的生存环境时，神与魔之间的界限就会变得模糊，他们会选择暂时搁置争议，团结起来，共同对抗外来的威胁，保护他们共同的家园。
在东方的神话体系中，修行者们对于西方神话中所谓的天使与恶魔持有一定的轻视态度，他们认为这些形象代表了绝对的正义与邪恶，这种简单的二元对立在东方神话中是不常见的。东方的修行者们，比如秦枫和他的同伴们，他们并非对西方的神话一无所知，相反，他们对那些神话故事中的神仙和魔物都有所了解。他们并不像西方神话中那样，对所谓的“魔”持有强烈的厌恶之情，而是对这些存在有着更为复杂和宽容的理解。
在他们眼中，那邪魔显得极为散漫，似乎完全没有遵循任何既定的规则，这种行为方式让他们感到不悦。尽管如此，他们对于那些深陷于某些事务中的修炼者还是抱有一定的关怀之情。因为在他们看来，无论是神还是魔，本质上都是人类，只是性格上存在差异而已。有些人喜欢自由自在的生活，如同闲云野鹤一般；而另一些人则偏爱热闹非凡的环境。这些差异并不是难以理解的，因此在这一点上，所有人的态度都相当一致。在这些神仙看来，只要那帮魔族不去主动招惹他们，他们之间本可以相安无事。
在现实生活中，我们常常会遇到一些问题，这些问题看似简单，但实际上却复杂无比，难以解决。比如，我们可能会有一个愿望，希望世界和平，希望所有人都能和谐相处。然而，这个愿望却并非那么容易实现，因为在这个世界上，存在着各种各样的矛盾和冲突。尤其是那些拥有超自然力量的魔物，他们似乎总是闲不下来，总是喜欢制造各种各样的麻烦和混乱。因此，这个愿望，对于他们来说，简直就是遥遥无期的。正因为这些原因，所以在一些故事里面，我们总是会看到神魔不和的情节。然而，这并不是因为什么神魔不和，而是因为这些阴阳相对，是这个世界的常态，是不可避免的。
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