陆天明破局、布局的思路与一般人不同，虽然年轻，众人早已佩服。
孙承宗回京以后，会慢慢在轩辕报写自传，所以他想告诉儿孙，以免他们一时难以接受。
义利之辩，就是德利之辩，就是正义与人性之辩。
孙承宗以身示范，他忠心，他做事，但基础不对，结局依旧是深渊。
大明朝政艰难，除了那些野心家，朝中最好的官，就是孙承宗这样的人。
所以…亡定了。
孙承宗公布经历的时候，也就是人间接受大明是过去的时候。
孙承宗看儿孙们都站到门内，对李腾芳和韩智文笑着道，
“论年轻时候的才华，老夫可比你们强多了，万历七年，老夫16岁，第一次赴科试，以第一名中秀才，万历二十二年，中顺天乡试，名居第五。
这时候老夫发觉在家乡学习不会有进步，到大理寺丞姜壁、兵备道房守士家中学治世之道，顺便教导两家孩子开蒙。
万历二十六年，房守士升任大同巡抚，老夫随行做幕僚，那是老夫真正开心的时候，一边教书育人，一边接触大明边事，与边军将官交谈，走遍大同防区，通过研究每一个兵堡布置，增长实才。
万历三十二年，老夫信心满满参加殿试，考中进士第二名，成为榜眼。但是…一切就在这个榜眼上变了，李老头知道为什么吗？”
李腾芳苦笑，韩智文插嘴道，“丹墀云染三千字，春殿雷轰第二声？”
孙承宗点点头，“没错，就是这个三千字，就是万历皇帝，让老夫明白，真才实干不一定能得到世间承认，老夫开始走上歧路。
当时廷试，老夫与杨守勤争夺状元，一时不分高下，万历皇帝耐心有限，不愿浪费时间，取巧命我们当场书写三千字的文章，以完成的先后来定名次。
老夫当时在屏风后，老老实实奋笔疾书三千字，而杨守勤只提笔写了‘三千字’三个大字，便首先交卷，巧取了第一名。
老夫永远忘不了殿试中那些大员和同年揶揄的目光，也忘不了万历皇帝嫌弃的眼神，杨守勤清贫出身，才高八斗，却在现实中磨练出了钻营的小聪明，老夫看不起他，但世间以胜败论，输了就是输了，皇帝只说完成先后，没有说完成质量。
杨守勤身为状元，也被这三字殿试害了，他一辈子都在翰林院，一辈子是个编撰，没人愿意与他做朋友。
万历皇帝当时只是为了快速完成殿试，而不是取才，杨守勤自己把自己害了，老夫长了教训，明白了人性，却也只能枯守翰林院，等待一个机会。”
孙承宗说到这里，拿起茶杯喝一口，仰头回忆，充满悔恨。
“当时刚刚册封太子，陛下不喜，东宫属官全是失意人，最多的…就是与东林有交织的人，老夫苦于没有上官照顾，整日在寻找机会。
不知怎么回事，慢慢也成了东林，这件事老夫回忆了好久，都想不到是为什么。
大概这就是心智不坚定的后果，一开始就错了，论学识、论诡辩，东宫属官全是佼佼者，论实干，东宫属官个个是糊涂蛋。
老夫懂点边事，懂点兵法，没用在正道，却是成了攻讦兵部和内阁的利器，一辈子都没有外放的经历，老夫竟然混了个‘兵事专才’的名头。
荒唐啊，可当时又乐在其中，而且，老夫等的那个机会来了。
万历四十三年，梃击案发生，朝臣想扳倒郑贵妃，皇帝多次袒护重申，一个小案子，搞得大明中枢风雨飘摇。
大学士吴道南苦思无果，老夫凑机会面授机宜：事关东宫，不可不问；事关皇宫，不可深问。
吴道南将此事平息了下来，老夫进入皇帝视野，万历先帝两次召见夸赞，从可有可无的编修，火速升到中允。
两年后，万历皇帝更是直接派老夫主持应天府乡试，又投靠大学士刘一燝，老夫还是东林，但老夫也不是东林。
为了撇清与东林的关系，老夫当面对京官说过，朝事只问是非，不问党同。附小人者为小人、附君子者未必为君子。吾辈当斩钉嚼铁，自立人间，不当偕人，亦不当为人偕。
说的挺好，老夫也想的挺好，可惜啊，陛下驾崩了，陛下又驾崩了…
老夫还没外放呢，突然成为帝师、阁臣，东林势力凶猛，他们需要老夫，老夫也需要东林，稀里糊涂的，又是东林核心了。”
孙承宗说到这里，流下两行泪，“先帝之死，与小人脱不了干系，老夫未参加，但老夫是旁观者，也算参加了，其实从那三千字开始，老夫已经走上了歧路…”
李腾芳起身拍拍老头肩膀，“行了，咱又没干坏事，坦荡面对天下即可。”
孙承宗低头看着他，“子曰：君子喻于义，小人喻于利。朱熹曰：义利之说，乃儒者第一义。陆九渊曰：学无深浅，首在辨义利。子实啊，士林每个人口口正义，为何做官后人人逐利？”
李腾芳轻咳一声，负手郎朗说道，“荀子曰：先义而后利者荣，先利而后义者辱。孟子也曰：王何必曰利？亦有仁义而已矣。墨子更直白，墨经曰：义，利也。
董仲舒则说：正其义不谋其利，明其道不计其功，强调道义和功利不能并存。程颢附和：大凡出义则入利，出利则入义。天下之事，唯义利而已。
陈亮、叶适则认为：古人以利与人，而不自居其功，故道义光明。既无功利，则道义乃无用之虚语耳。
陈叶之言更实际，道义和功利并不矛盾，功利体现在道义之中，离开功利无所谓道义。
道义当然存在，但功利也并非大恶，合理合法的功利才是世间正道，也许董仲舒的话应该改为：正其义、以谋其利，明其道、而计其功。”
“正其义、以谋其利，明其道、而计其功…”孙承宗喃喃咀嚼一遍，眼神发亮，“天明真是聪明啊，避而不谈才是小人，最高法的存在，就是在正其义以谋其利，明其道而计其功。这么简单的事，为何我们总不敢做呢？”
“哪有这么多为什么！”李腾芳不耐烦了，“老夫是从陕西回来的，不是从京城而来，回京有的是时间论道，多大的人了，还羞于被人认识吗？还羞于论道吗？”
“哈哈哈~”孙承宗大笑，“好，说的对，死结之所以是死结，是因为我们不去解开它，若我们都去、都敢、都认真解它，那也不是死结了。”
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