架空历史:从天道盘点意难平开始

八零久

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第597章 大贤良师张角:“究竟,吾,是败在何处?”

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明代民间:

百姓甲:“没想啊,这白莲教,在天道历史进程之中,竟然能存活了五个朝代,它这是比大明王朝,还要能活啊!”

百姓乙:“天道不是盘点了吗,当天下百姓出现民间疾苦,生活没有希望与盼头的时候。”

“这白莲教总能死灰复燃,引发百姓起义与王朝动荡吗?”

“我们应该惊讶的,不是白莲教为什么会被官府朝廷定为邪教,而是为什么,宋,元,明,清,这此王朝之中,为何都出现了,能让白莲教总能死灰复燃的机会。”

百姓丙:“白莲教的教义,虽然有些虚无缥缈,蛊惑人心。”

“但它能历经,数个朝代而来灭,并且总能死灰复燃,那最大的问题,根本是出在朝廷的腐败身上。”

“当朝廷官府的腐败不甚,百姓没有活路,白莲教就会能在关键时候出来救济百姓,给百姓一口吃得。”

“相比之下,这不比,那些总是些坐在高堂之上,整天锦衣玉食,在尸位素餐时,却只知到空谈,倡导那些,所谓的仁德治天下的腐儒要强吗?”

百姓甲:“确实,先不说白莲教是不是邪教,但它也是推翻蒙元王朝的主要义军之一啊。”

“谁对老百姓好,能给老百姓一口吃的,总比那些空谈道德的人强太多了吧?”

......

清代民间:

一名白发的老农惊讶的说道::“真没想到,这白莲教,居然还活到了大清王朝之后的近朝。”

“只是老农这一辈子,也算是活了不少日子了,怎么就没有听说过,有“近”这一势力存在?”

“它在天道历史进程中,又是如何取代大清的?”

“还有,这大清何时,才会走向覆灭啊?”

“不知道,老农我还能不能等得到那个时候啊!?”

同时,另一名老农接着说道:“百莲教虽然在大清王朝里,没有提出什么‘反清复明’,‘反清复汉’的口号。”

“但也是打出了,‘却富济贫’,‘天上换玉皇,地下换龙王’还有‘换乾坤,换世界,’的口号啊。”

旁边,另一名,同样是坐在一起,一同观看天道盘点的老农,回忆道“是啊,他们还提倡了‘穿衣吃饭不分你我,不持一文可行天下’的理想呢。”

随后叹道:“可惜了,在大清,白莲教,还是被大清官府定为了邪教。”

“是不是邪教,我们不清楚吗?”

“大清的那些满人,他们从康熙帝在位,时期起就开始防范白莲教活动。”

“之后,到了雍正,乾隆年间的时候,他们更是多次下令严查白莲教,将其定性为‘邪教’。”

“到嘉庆元年(1796)的时候,这天下太多的百姓,太多的穷人,都快要活不下去的时候。”

“那白莲教又出现了。”

“他们打起‘却富济贫’口号,在他们的带动下,在湖北枝江,宜都白莲教首领张正谟,聂杰人的率领下,终于是举旗对抗大清朝廷了。”

“之后,就有更多地方的白莲教徒,举旗响应。”

“由于,朝廷官府把火器管控的死死的,没有武器的原因,白莲义军采取流动作战的方式,与清军进行了长期的战斗。”

“但是啊,白莲教的起义与义军,坚持到了嘉庆九年(1804),还是失败了。”

最后,这名老农继续叹道:“当时的大清官府,从十六个省征调来的大批军队,调集大量兵力进行围剿,在历经数年间的血腥打动与镇压之下,才把白莲教给打散了。”

“很多义气冲天的首领,都战死了,更有被背叛出卖的人,最后也惨死在了大清满人的刀下,最终义军,还是被清兵给打散了...”

以有一名老农说道:“就是,大清的官府朝廷只知道,把白莲教定为邪教,但他们何时关心过我们这些穷苦老百姓的死活?”

随后有老农,希望的喃道:“希望在天道的后世之中,能出现一个像白莲教,所畅想过的世道吧~!”

......

【万历四十三年(1615)的这一年里,是白莲教在大明王朝时代,发展的高峰时期。】

【其中,白莲教的一个分支闻香教的势力,是发展最为惊人。】

【白莲闻香教的创始人王森自称“闻香教主”,他以蓟州为据点,广设“传头”“会主”,信徒遍布京畿,山东,河南等地,形成了一个庞大的民间教派。】

【由于,“闻香教主”在万历四十二年被捕入狱,更被大明朝廷,以邪门旁道的罪名判其绞刑时,立即就引发了多地信徒的不满。】

【同样也由于,王森的信徒众多,滦州县的官府不敢执行处刑,恐怕激起民变,只能候监在狱中,暂不执行。】

【王森之子王好贤,与弟子徐鸿儒,在这个时候继承了传教之任,在万历四十三年的这一年里,闻香教主的教徒人,暴涨达到二百万之众以上。】

【由于,大明官府迟迟不肯将王森放出,闻香教徒在乐亭迁安一带,率先举旗起义,广平府的白莲教徒李敬等人,也跟着聚千人起义。】

【白莲教徒,想以此来逼迫大明朝廷官府,将王森放出。】

【此时的白莲教与白莲教的各个分支,已经遍布到大明王朝的河北,河南,山东,山西,陕西,四川等地区。】

【在畿南地区的衡水,献县等十几个州县中,就有数十万人的白莲教信徒。】

【在大明京城附近的各州,县,营路,卫所,乡村,镇店等地区,都可以常常看到,众多的白莲信徒,在进行着“云和响应,顶礼皈依”的仪式,加入到白莲教中。】

大唐太宗界。

唐太宗李民世:“这后世的白莲教,看上去有点黄巾军起义之前,大贤良师张角的太平道?”

“一个教派的分支,就能拥有两百多万信徒,那它在其它地区呢?”

“若是这些信徒,都跟着发起暴动起义的话,那不就是,另一个黄巾军起义了吗?”

“甚至,他们可能还吸取了大贤良师张角的失败,会让他们起义,变得更加的轰动也不一定。”

当唐太宗李民世,在看到白莲教的信徒数量时,也是都被震惊到了。

诸天万界之下,莫要说是唐太宗李民世了,就是任何一名王朝帝皇,在看到这白莲教的信徒的规模与数量时,哪一个不震惊的?

随后,唐太宗李民世喃道:“是不是,当天下的穷苦的百姓越多的时候,他们那个白莲教的信徒,就会越多?”

......

汉末汉灵帝乱世界。

巨鹿:

此时的大贤良师,大平道人,天公将军张角:“在天道历史进程之中,吾的太平道与黄巾起义都是失败了吧!”

“而这后世的白莲教,其所行所作之事,与吾的太平道,有太多相似之处了。”

随后,天公将军张角叹气道:“但是,在天道历史进程之中,不管是吾的太平道,还是后世的白莲教,都是失败的。”

“难道当下,这样的世道,这样苍天,不早该该死去了吗?”

“吾,在天道历史进程中,终究是如何失败的?”

“究竟,吾,是败在何处?”

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