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第14章 舍生忘死救好友 出其不意胜强敌

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且说在神光防护罩的保护下,三仙暂时安全了,可是危险仍然没有解除。生艮见伏牺使用神光防护罩,笑道:“没有用的,神光防护罩救得了你们一时,但是救不了你们一世,你们终究难逃一死”。里牺惊道:“此阵果然威力无穷,为什么会有如此强大的力量?”生艮告曰:“当年,元始天尊附盘古之躯,使用神斧开天辟地,轻而清者上升为天,重而浊者下沉为地,因此浊气拥有压倒一切的重量,而且可以凝固空间。山与地同源,我的混元黑气是混沌浊气的一种,所以威力如此”。伏牺感叹道:“原来是这样,难怪此阵威力可以无限的增加,原来生山之气象征着大地的下沉,是不可阻挡的”。生艮曰:“现在你们明白了吧,随着黑气的不断加强,神光防护罩终究会撑不住的”。伏牺曰:“我原本也不打算神光防护罩能撑多久,只是不想让你的混元黑气干扰我们的行动而已”。生艮曰:“可是即使如此,你们现在还能做什么?”伏牺曰:“妹妹,现在该让他见识一下我的真本事了”。里牺施展绝技大地吐息,以此护体。

且说那所谓的大地吐息,是指吸收大地万物之力,瞬间爆发,以此攻击敌人。里牺本是大地女神转世,天生具有大地属性,加上她修练五行八卦之术,因此练成了大地吐息,虽然火候未到,可是已经非常的厉害了。伏牺本是东皇太昊转世,本身具有清气属性,加上他修练五行八卦之术,因此练成了青灵九阳神功。阵中的浊气从四面推进,皆被大地吐息的力量所抵抗。里牺用大地吐息的力量做为牵制,伏牺用青灵九阳神功做为突破。大地吐息的力量和混元浊气同源,由于混元浊气是先天神气,而大地吐息是取自大地万物,属于后天力量,理论上弱于混元先天浊气,但是大地滋生世间万物,大地吐息不仅拥有大地的力量,而且包世间万物的力量,因此足以和混元浊气抗衡,至少可以护体。青灵九阳神功是以清气为主,含有八卦属性,是与混元浊气背向而驰的。在大地吐息的力量与阵中的浊气抗衡的时候,伏牺的清气不断上升,最终破了生山气压阵。

且说生艮见二圣破了此阵,不禁大惊失色,简直不敢相信自己的眼睛。伏牺告曰:“里牺是女娲转世,前世的混沌之灵尚有遗存,而大地吐息的力量,虽然与你的混元黑气同源,可是却多出了大地万物之力,而我的青灵九阳神功含有部分清气,恰好可以抵制你的混元黑气,世间万物皆是相生相克,这个道理你应该明白”。生艮手指水晶墙,冷笑道:“可是即使如此,你们未必就能战胜我,何况你们的朋友被困水晶墙之内,你们已经没有太多的时间战斗了,否则她就会被困死在里面”。二圣观那水晶墙,形态与惊门之墙大同小异,但是颜色却各不相同。伏牺曰:“原来你也有水晶之墙,可是颜色却跟惊兑的水晶之墙不同”。生艮曰:“那当然,他的是惊门之墙,我的是生门之墙,当然会有所不同”。二圣为救素女,只得双剑合璧,最终击碎了水晶之墙。

且说素女虽然被救了出来,可是却已经昏迷不醒,二圣由于耗费了过多的灵力,加上被水晶墙的威力震伤,双双重伤倒地。生艮上前,感慨道:“如果你们破阵之后趁势攻击的话,本来你们是有机会战胜我的,可是为了救一个萍水相逢的人,却把这么好的机会错过了,我都替你们感到可惜”。伏牺曰:“没有什么可惜的,人固有一死,只要死得其所,我们死而无憾”。生艮曰:“看在你们重情重义的份上,只要你们跪着求我,我可以饶你们不死”。二圣早将生死置之度外,不需要敌人的怜悯,生艮的话对于他们来说,那是对他们极大的羞辱。里牺唾骂道:“要杀便杀,我们宁死不受这等侮辱?”生艮笑道:“果然有骨气,既然如此,我也不强人所难,只要你们答应不去求取河图洛书,你们就有活命的机会”。面对二圣的那份执着,生艮做出了让步,可是这并不能改变他们去太极山的决心。伏牺曰:“只要我们还活着,定要求取河图洛书,因为这是恩师交给我们的使命,如果我们不能完成,我们还有什么脸回去见恩师?”生艮大骂二圣不识好歹,抡起开山大斧,准备杀死他们。

且说刚好素女醒来,见生艮要杀二圣,急忙阻拦,叫道:“要杀他们,除非你先杀了我”。生艮回望素女,劝曰:“看在九天真王的份上,我再给你一次机会,如果想活命的话,马上给我滚”。素女曰:“风云二圣与我素不相识,今为救我奋不顾身,我岂能弃他们而去?”生艮曰:“这是无化尊者与太极尊者之间的恩怨,与你仙都宫何干,何必非要卷进这场纷争?”素女曰:“身为九天真王的人间代行者,自当以守护众生为己任,风云二圣所做的一切,正是为了芸芸众生。你号称天神,却祸害一方百姓,于公于私,我都应该站在二圣一边,必须打倒你”。生艮曰:“你们三个联手,尚且毫无胜算,何况现在只剩下你一个了,我劝你不要自讨苦吃了”。素女曰:“只要我还有一战之力,我就会战斗到底,哪怕是死,也要跟他们死在一起”。生艮曰:“既然如此,那我就成全你,让你们死在一起”。素女大怒,挥剑直取生艮。生艮抡起大斧,上前迎战素女。

且说双方战约二十回合,素女不敌生艮,使出六玄寒气攻击生艮。由于生门之墙已被二圣击碎,暂时不能恢复使用,生艮只能凭借速度躲避。素女分出六气中的五气,把阳气、水气、火气、乘气、聚气化为人形,变成自成自身模样,围住生艮撕杀。生艮以一敌六,虽然奋力拼杀,可是对方的神通极为怪异,各有不同的特点,而且杀不到也杀不死。生艮以为是素女用的分身术,可是看起来又不像,长此以往,生艮顾此失彼,逐渐应接不暇。表面上看来,素女占据绝对上风,然而,六玄神气全是靠灵力操纵的,而她之前由于元气大伤,如果不能尽快击到对方,她将彻底失去一战之力,所以她一直隐身于暗处,在寻找机会,想给对方致命一击。

且说生艮虽然力大无穷,可是面对五种非虚非实的幻相,变幻莫测的攻击,已经力不从心,说她们是真实的,可是她们并非真人,说她们是幻影,可是她们却是真实的存在,并非虚无的幻影,而自己倘若一不留神,就会有丧命的危险。为了摆脱困境,生艮抛出火龙珠,一变十,十变百,困住六五素女,一并喷出火焰,他并不指望以此战胜对方,只想趁机布下生门气压阵。素女周围有五气守护,自然不惧火龙珠,其中水气所变的幻象,直接灭了四周火焰。生艮取出法器,正要布下生门气压阵,素女急忙将阴气化为自身相貌,以此掩盖了真身,趁机化为飞虫逃去。生艮见六个素女被困阵中,料想其中必有一个真的,总算松了口气,于是不断增加气压的威力。可是阵中的六个素女,都是六玄神气所化,又何惧阵中的气压。生艮见状,不禁心生畏惧,真正的素女早已绕到他身后,用尽全力打出一拳,从后心窝给了他重重的一击。

且说生艮猝不及防,重伤倒地,素女快速上前,脚踏其身,早已把剑架在了他的脖子上。生艮面对这突如其来的变故,百思不得其解,惊道:“怎么会这样?纵然你有分身术,可是六个都被困在阵中,你为什么会在我的身后出现?”素女收了六玄神气,告曰:“我用的不是分身术,而是六玄神气,那六个幻相,皆是六玄神气所变,所以非虚非实,是砍不着杀不死的”。生艮闻听此言,才恍然大悟。素女正要斩杀生艮,风云二圣一并阻止。素女问道:“这种邪神祸害苍生,可谓天理难容,留他何用?”里牺劝道:“如果他肯解除此地的千里之灾,就饶他一命吧”。生艮由于受到了素女出言不逊,宁死不肯答应。素女大怒,骂道:“可恶的邪神,事到如今,竟然毫无悔改之心,今天我定要替天行道”。二圣见素女要杀生艮,再次苦苦劝阻。

且说素女见二圣两次劝阻,很是不解,问道:“他是我们的敌人,刚才他对你们下手的时候,可曾有过一丝手软,你们为什么非要救他?”伏牺告曰:“因为他是太极尊者的部下,而我们此去太极山,正是为了向太极尊者求取河图洛书,如果现在杀了他,我们此行恐怕会徒劳无功”。素女威胁生艮,逼他解除此地千里之灾。生艮身为天界上神,如今败给了素女,心中本来就不服,岂会怕她威胁,结果宁死不从。

二圣为救一方众生,对生艮好言相劝。生艮曰:“南方的众生获罪于天,灾难是天庭降下的,我只有执行命令的义务,没有自作主张的权力”。二圣说服不了生艮,不惜向他下跪,求他解除此处的千里之灾。生艮惊道:“此前你们在战败的情况下,性命垂危之际,尚且不肯下跪,现在你们赢了,为何反而向我下跪?”里牺告曰:“此前不肯向你下跪,那是为了扞卫自己的尊严,现在向你下跪,是为救一方众生,有何不可?”生艮见二圣大义凛然,义正言辞,而且给足了自己面子,很受感动,于是解除了当地的千里之灾。

且说三仙离开天岳山,素女要回仙都宫复命,邀请二圣同去。二圣见盛情难却,毕竟患难一场,便随她一同前往。九天真王乃地仙之祖,与天界的元始天尊同列,在仙界拥有极高的地位,普通的地仙难见其面。当他得知素女以真面目见人,并且没有经过允许,擅自把外人带到仙都宫,很是恼火,可是听说来者是风云二圣,态度有所缓和。素女告曰:“那日我误入天岳山,被树藤缠身,困在迷魂谷中,幸亏他们二位相救”。九天真王闻听此言,赶紧向二圣道谢,盛情接待。

且说素女请求恩师,要与二圣同去太极山,求取河图洛书。九天真王曰:“二圣去太极山,那是遵行师门的命令,你与他们并非同门,去做什么?”素女曰:“二圣受命于天,他们求取河图洛书,是为芸芸众生,我助他们,也是为众生出一份力,这不正是恩师教导我的宗旨吗?”九天真王本来不准,经不起素女苦苦央求,思索片刻,乃曰:“也罢,你五师兄叙命已投万灵王麾下,你能协助人间的救世主,也算是求仁得仁了”。于是同意了素女的请求。素女如愿以偿,于是拜谢恩师。二圣本想劝阻素女,见九天真王已经答应,也不好再说什么,也为多了个同伴而高兴。正当此时,忽报南岳使者拜见,九天真王令传见来使。二圣看那南岳来使,原来正是提挺。提挺拜见九天真王,见二圣也在一旁,格外惊喜,赶紧向恩人问好。九天真王问道:“南岳使者到此何事?”提挺告曰:“南岳大帝邀请九天真王去衡山做客,另有其余四岳帝君作陪”。九天真王打发提挺先回,言随后便去。二圣就此告辞,素女拜别恩师,随二圣同去。

且说三仙离开仙都宫,行五百里到达吉随部落,只见许多军士正在到处搜捕少女,三仙寻土人打听,方知是献给冥山之神的。三仙正要询问原因,刚好一群士兵走过,众人怕惹祸上身,谁也不敢多言。此时天色已晚,三仙又累又饿,找一家住户落脚借宿,顺便讨些饭吃。那家主人是个三十上下的汉子,名叫曾旺,家中上有年迈的父母,下有六龄小儿,见有远方的路人借宿,便请入家中招待。三仙随曾旺进屋,其父母做饭招待三仙。三仙进食之际,只见他们一家老小满面愁容,皆有悲伤之状。三仙见此状态,都是浑身不自在,吃的也不安心。伏牺拿出几枚钱币赠于曾旺,告曰:“我们在此搅扰,承蒙二老为我们做饭,还热情招待,我们实在过意不去,这些钱是我们的一点心意,如不嫌弃,就请收下吧”。曾旺曰:“贵客这叫哪里话?我家虽然不是大富大贵的人家,也不至于连一顿粗茶淡饭都招待不起,何必如此见外?”里牺、素女也劝曾旺收下,二老坚决阻止,不让儿子收客人的钱财。

且说三仙继续吃饭,里牺问道:“这位大哥,吾观你们全家,上有老下有小,为何独不见你的妻子?”此言正中他们全家伤痛之处,无不哀声叹气。曾旺正要回答,里屋却传出了妇人的哭声。三仙很是惊疑,伏牺问道:“是谁在哭泣?”曾旺告曰:“正是我的妻子”。伏牺问道:“为何哭的如此伤心,难道你们家里出了什么事?”曾旺告曰:“不久之前,我们这一带突然出现了一座冥山,为首的冥山之神,麾下有数万恶鬼,自从他到来之后,令我们周围各部交出三百六十五名少女,十二名孕妇,否则,他就放出地狱恶鬼祸害我们,我的妻子已经身怀六甲,恐怕难逃一劫,所以全家悲痛”。三仙恍然大悟,方知士兵所抓的少女,都是献给冥山之神的。

欲知后事如何,且看下回分解。

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