井伊直平没有回话，今川义元却先走了上前，推开武田信虎手中已经举起的棍棒:“泰山大人，负荆请罪，是义真这孩子自己的意思。所以您就别添乱了。”
接着他面向水军众:“还有，跟过来的水军众，我知道你们对今川家，对义真的忠诚，但是请不要忤逆义真他自己的意志！
另外，之前义真对你们是有任务的吧，我记得你，义真有调拨武器给你去带一队消灭海盗顺便测试威力的吧？松平竹千代是已经把武器送到你麾下手里了的吧？
我也记得你，义真是让你去找三浦氏益，在附近海岸寻个河流入海口，在上游建造水磨的吧？现在三浦氏益就在这里，还不快去！
还有你，现在你不是应该准备去捕鲸吗？你们连义真的命令都不听，我很担心今川家的家名传承啊……
向井正重大人，伊丹康直大人，您两位怎么看？”
水军众们连说不敢，几个被今川义元点名的，更是恨不得赶紧跑回营寨去办事儿……
而向井正重和伊丹康直更是冷汗直流，作为没多少根基的水军统领、海贼奉行，本地的水军闹事，他们这种外来的能咋办？更何况他俩昨晚一直在今川馆参加风流踊，啥都不知道……
今川义元一顿连削带打，制止了岳父的行为，压制了水军的情绪。
“他自己的意思？”武田信虎疑惑。
“犯了错总要承担代价，两个对今川家忠心耿耿的备队将领级别人物死亡，这么大的后果，怎么可能就这么过去了？按照他自己的想法:以前他未成年，自然还不用担后果，小孩子也担不起，但是现在元服了，自然要承担后果，虽然不可能让他用命来还，但是也该做些表示！
今川家，《今川假名目录》增补！”今川义元对堂弟关口氏广说道:“辛苦了，公布一下！”
“嗨！”
关口氏广拿出一张纸，念到:“第四条:关于骏河远江以及未来的今川及今川附庸领地中未成年武士过失，除了之前提到过的不涉及双方家长的斗殴外，其余过失，均需要进行今川家的收容教育，劳动处罚！劳动处罚中产生的产出，五成作为苦主补偿，三成作为今川家管理教育的资费（教育以“仁义礼”为主），两成留给他自己或他家人。
除盗窃罪，只需要劳动至补偿苦主被盗窃物品价值三倍的赔偿外，伤人及以上罪责，均需要至少接受劳动教育至满16周岁元服，并且在元服时，由今川家、家长和苦主或苦主家人三方，根据过失大小和劳动教育表现，议定后续惩戒措施！
上述条款由今川治部大辅义元和今川上总介义真共同签署！”
关口氏广说完今川义元和今川义真定下的关于未成年人犯罪的法律条款后，向井伊直平说道:“让今川义真负荆请罪，便是元服后的判罚，井伊直平大人可还满意？”
虽然所谓的“审判”没井伊直平啥事儿，他只是被行刑环节吓了个半死，但是井伊直平也没啥好不满意的……
走完这一流程后，今川义元对着武田信虎说道:“泰山大人，您外孙可是为了遵守今川家法制而负荆请罪的，还请不要再破坏他的心意了。”
武田信虎收起棍棒:“行吧，既然是那小子自己选的路，他跪着走完我也不干涉。”
水军众更没什么好说的，臣等正欲死战，陛下和陛下他外公已经先降嘞……
今川义真想这么玩儿，不是没有理由的:
一方面，他之前答应隔段时间就让正经武士教那些在制铁所上工的牺牲武士的未成年子女兵法，他从哪找人？
另一方面，之前商量过，想办法从伊贺国找铁炮工匠，听太原雪斋说有眉目了，到时候估计能招来几个铁炮工匠，可问题是想要大规模使用铁炮，的确可以像弩、投矛器那样分工搞半拉流水线，可是今川义真深知，热武器的零件制作、组装难度，可不是冷兵器能比的，一旦做的不好来个炸膛，那可就好玩儿了，缺乏足够教育的牺牲武士子女可不行，至少得是接受过一定水平教育的，可是自己没空教育，今川家没钱教育，所以他就盯上了犯了小罪的未成年武士。
到时候除了找俩懂点四书五经的书生灌输一下忠于今川家的思想外，其他时候把他们赶去做铁炮零件儿，今川家就算只按照计件工资留三成也不亏好吧！制作肥皂和白糖，也有几步是重体力活，如果让他们来做，今川家抠三成薪酬更是血赚好吧！
“何~等~风~雅~之~事！”围观了大半场的公卿们纷纷表示，今川义元大人真的是太风雅了，就这样制止了流血冲突，谈笑间颁布法令，自己有幸看到，一定记载在日记里，并且以后好好宣传……
针对未成年人犯罪的教育惩戒，其实轮不到今川义真来接受惩戒，毕竟他误杀井伊家两兄弟的事情，是战争中他中了计而不是主观恶意。
但是同时代某个人，却要庆幸，他现在早就元服了，也没在今川领内，不然就凭他未元服时的大过不犯，小错不断的鬼火少年日常，毁坏的他人财物价值，足够他在今川家干苦力干到死，虽然他老爹家大业大，按价儿补偿也怎么不费事儿，那人便是——尾张的大傻瓜、“东海道第一倾奇者”（主要是前田利益有望冲击这个名号，所以打引号）、尾张鬼火少年们的精神领袖、织田家传统派家臣最厌恶的家督嫡长子、那古野和古渡城的地头蛇——织田信长……
此时的织田信长也在做一个此时各地领主都该干的事情——筹备丰收后的风流踊，当然，这次他一定意义上做了甩手掌柜，跑久松俊胜宅邸，把松平竹千代他妈请到城中安排具体事宜。毕竟你让村口杀马特主持准备村子里的丰收欢庆大会，是不是有些难为人了？
于大之方忙里忙外指挥布置场景，而织田信长他自己，跑一边挑选着风流踊时自己要穿什么衣服了。
所谓“风流踊”的“风流”，并不是“牡丹花下死，做鬼也风流”的风流，而是指“风雅”，指风雅的舞蹈，就像之前今川义元也不可能会在今川馆带着年轻公卿、家臣开impart一样……
这种风雅的舞蹈，参与者们都会穿着华丽的服装——按照日式标准来评判，那绝对是华丽至极的，按照其他文明的人看来，那就见仁见智了……
此外，有些人还会戴上假面，扮演成各种特定的角色，手持装饰华美的风流伞，伴随着太鼓等乐器的鼓点声，一起舞动起来。他们会跳得十分认真，舞姿优美动人。
今川义真在元服礼上看到那么多奇奇怪怪的“拟人生物”，这其中有两个原因:
首先，这些人在模仿公卿的生活方式，追求风雅，至少要在以风雅为名的今川义元装出热衷风雅的样子；
其次，他们会在当晚参加风流踊。用21世纪读者们能理解的说法，就是他们当晚会参加一个cosplay舞会……所以，他们的装扮自然不可能与平常的日常生活相同。
总之，风流踊是一种充满风雅和艺术气息的舞蹈表演，它展示了当时社会的文化特色和人们对美的追求。而那些参与其中的人，则通过扮演不同的角色，展现出各自的个性和风采——那么，信长会cosplay什么角色呢？
看着织田信长挑挑拣拣的样子，他妻子浓姬归蝶忍不住提醒道：“这次你可要靠谱一点啊！我父亲那边已经明确表示，会派人来参加那古野城的风流踊。而且，这次活动还邀请了守护斯波家家臣、守护代织田家家臣以及热田神宫的神官们一同前来。你可千万别干出什么惊世骇俗的事情！”
归蝶心里清楚，如果让这些人看到织田信长不靠谱的一面，后果不堪设想。
其实，归蝶也知道织田信长最近为何会变得如此放飞自我。自从姑姑出嫁岩村城后，织田信长便开始逐渐放飞自我。以前有姑姑在，他或许还会有所顾忌，或者有个人能在平时生活中管着他，但现在……
即便如此，斋藤归蝶还是希望织田信长能够保持正常模样，不要因为脑洞大开而做出什么出格的事情，然后让“尾张大傻瓜”进一步出名……
“安啦安啦，放心好了！我心里有数。不过话说回来，到底怎样才算靠谱呢？”织田信长一边挑着衣服，一边漫不经心地回答道。
琢磨了一下后，斋藤归蝶说道:“唔……穿最干净、漂亮的衣服，挑选合适的角色，扮演好那个角色吧，嗯，应该就这些。”
织田信长眼珠转了转，拍着胸脯说道:“我懂了，你就放心吧，绝对不会丢脸的！”
信了织田信长（的邪）的斋藤归蝶欢欢喜喜地去挑选女性角色的衣服去了……
“漂亮的衣服啊……”织田信长挑选了一件衣服，慢悠悠说道，“嗯，这件最漂亮！”
……
彻底解决了儿子和井伊家的对立之后，今川义元让家臣和公卿们散去，留下关口氏广慰问井伊直平后，自己则赶紧回到今川馆中，他还有个来自相模的老和尚以及他背后的姐夫要对付……
找到太原雪斋和北条幻庵两个和尚时，他就听到一个正太音:“舅舅！”，却是北条助五郎跑到他身前求抱，北条助五郎感觉，他阿岭姐姐在那个漂亮大姐姐的“攻势”下，快要把自己给“卖”了，缺乏安全感的他跑舅舅这儿求保护。
“诶~”今川义元一把抱起外甥，他对义兄弟的儿子松平竹千代都是当亲儿子养的，更何况亲姐妹的儿子？却没注意到自己女儿身边的女孩，误以为是阿岭的闺蜜、今川家哪个附庸或家臣在今川馆的女儿。至于为什么北条幻庵会在这，今川义元也能理解，毕竟商量外交之余，见见侄孙子也不是什么大事儿。
还不待今川义元询问两个老和尚商量出什么结果来了，北条助五郎哭诉:“舅舅，我不想走！”
“嗯，啊？走？去哪？”今川义元懵逼三连。
“小女北条早川，拜见舅父今川治部大辅大人。”北条早川上来行了个礼。
“北条……早川？”今川义元眼睛瞬间增大，“你是阿溪的女儿？你怎么来了？”
“小女母亲正是御溪之方，此次过来……”北条早川把之前和太原雪斋说的说法又跟今川义元说了一遍。
“然后你们还希望助五郎能尽快回北条家是吧？”今川义元抱着助五郎，想明白助五郎话中的含义，“我不反对，但一切看助五郎自己的意思，我做舅舅的，不可能把亲外甥赶出家门。”
今川义元对能和自己扯上关系的后辈都不错，这是有原因的——相对其他大名而言，今川义元子嗣略显单薄，他和正室定惠院（义真和阿岭生母）感情很好，拒绝了纳侧室的要求，比如井伊直平的女儿被他认了妹妹许配给堂弟。但定惠院身体不是很好，只生育一子一女，且两年前因病逝世。
而原本历史上的庶子女一月长得和隆福院，到现在别说他们了，他们母亲在哪都不知道呢！
所以为了防止家名断绝，除了尽力培养儿子今川义真以外，对干儿子、亲外甥、亲侄子之类的都很不错，此时孩童、少年夭折率高，今川义元未尝没有把亲外甥也当做自己孩子，万一今川义真出个意外，也好当有个兜底的想法。
拿北条家儿子当养子，某越后之龙点了个赞！
“我不回去，龙王丸哥哥还欠我好多个故事！竹千代哥哥还欠我好多山鲸肉！阿岭姐姐还欠我好多丸子……舅舅，我不想回去……”
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