“既如此，那便再看吧......”
嘉靖帝恋恋不舍地将青藤符纸亲自交到陶仲文手中，只觉得这李默属实扫兴。
青词难作，绝佳青词更是难得。
李默所言，明褒实贬，意指袁炜此作，实乃离题万丈。
但细究起来，也难免有吹毛求疵之嫌。
都是拍马屁，提前在他寿诞之前拍一拍又怎么了？
道场的交锋，不多时便传到了法坛之上不少翰林们的耳中。
几位翰林听闻袁炜所作青词，顿时为之一怔，旋即便默默撕掉了自己的亲笔。
若无珠玉在前，他们所作的青词，倒也可堪卒读，此时再去看，便只觉如白开水般寡淡无味。
即便是李春芳等人，听了袁炜的青词，都不由得眉头深皱，大感棘手。
好在，掌院大人的离题之说，倒是让他们凭空生出了几分把握，若不然，此间怕是唯有袁炜一枝独秀矣。
如果说其余翰林还能平心静气的话，刚刚被搅了好事的袁炜，可谓是怒火中烧，面上青一阵红一阵。
“李默老匹夫，我必不与你干休！”
袁炜手上猛一攥拳，心中所剩不多的香火情，立时已经荡然无存，对于投靠严党的想法，更是迅速壮大。
范进自然也从道士口中听到了袁炜所作，同样倍感棘手。
如此青词，不说前无古人后无来者，起码放眼大明朝，绝对是不可多得之作，位列最顶尖的那一批。
即便范进依仗大脑过载，也很难说就有稳胜的把握。
这般想着，对待接下来的两副对联一份青词，便愈发上心，愈发地行云流水起来。
写完斋醮对联之后，范进又将三副对联仔细检查了一遍，确认并无错漏，这才心下稍松。
并非是他杞人忧天，而是如此大事，半点纰漏也出不得。
早年间就曾有过一桩旧事，一位翰林在给嘉靖帝抄录青词的时候，由于疏忽大意，出现了错别字。
原也不是什么大事，结果焚烧青词，完成斋醮之后，嘉靖帝满怀希望地询问当时负责斋醮的天师，青词是否已经上达天庭？
天师却是摇头，继而指出青词中的一个错别字，并以此为由，转述天上灵官拒绝通禀之意。
听闻此事，嘉靖帝勃然大怒，当即大发雷霆，命人将那位负责抄录青词的翰林打得皮开肉绽，险些丧命。
自此以后，对于斋醮青词一事，翰林上下可谓是无比重视，唯恐步了那位翰林前辈的后尘。
与斋醮对联相比，斋醮青词无疑要难上许多。
范进作完三幅对联，并没有选择一鼓作气，反而是先休息了片刻，继而才将一张稍大些的青藤纸铺开，用镇纸压上，这才将双手拢在袖中，细细思索起来。
青词，又名绿章，始于故唐，然有明一朝，自嘉靖帝开始大行其道。
纵观嘉靖帝一生，看似身处深宫帷幕，与世无争，数十年不见朝臣，然而这位道君皇帝，却从来都不是与世无争的性子。
否则，也断然不会出现大礼议事件，凭借一人之力，舌战文武百官，继而大获全胜的局面。
可以说，嘉靖帝这一生，都在争。
无论是争考，还是争帝、争皇、争庙，终其一生，争的无非就是胜天半子。
崇道修仙并非是单纯的爱好，而是手段，嘉靖帝追求的是长生，追求的是永永远远当一个至高无上的长生久视的皇帝。
嘉靖帝从未因为修仙，就放弃了对至高无上权力的掌控......
想通了其中关窍，范进当即取了支毛笔，饱蘸金粉，将脑海中的娟娟小字，尽皆倾注于笔下。
“伏惟圣天子继位，二十有七载，明饬庶治，协和兆民，夙设灵坛，以崇庙祀......”
写完这篇青词，范进总算是松了口气，活动了下有些发酸的手腕，当即便让开了位置。
见此，左右两位道士齐步上前，脚踏罡斗步，连连掐诀念咒：“香气沉沉应乾坤，燃起清香透天门，金鸟奔走如云箭，玉兔光辉似车轮，南辰北斗满天照，五色彩云闹纷纷。紫微宫中开圣殿，飞玄真君请神仙，千里路途香筵请，飞云走马降来临......”
待两位道士掐诀念咒完毕，遂又将对联和青词逐一张贴在法坛之上，这才擦了擦额头上的热汗，看向范进道：“有劳范大人了，如今诸事已毕，接下来就交给我们吧。”
范进会意，微微拱手，旋即便缓步下了法坛。
此时，其余翰林大多也已经相继下了法坛，云集在道场之上。
一众人依照班列位次站立，并不多言语，只是静静候着。
他们的任务已经完成了，接下来是道士们的表演时间。
嘉靖帝在陶仲文的提醒下，正跟随陶天师进行净手仪式，准备进行一系列繁杂冗长的斋醮事宜，忽的听得有小黄门来报，说是严首辅觐见。
“惟中怎么来了？”嘉靖帝挑了挑眉，旋即说道：“快传！”
随着一道老迈的身影缓步踏入此间，嘉靖帝又忙吩咐人赐座。
“谢陛下！”严嵩执意谢恩，这才拖着腐朽的身体颤颤巍巍落座。
嘉靖帝心有疑惑，遂道：“惟中，你怎么来了？”
“陛下举行端午斋醮，老夫岂能不来看看？”
严嵩轻咳了两下，旋即道：“近日，老夫偶得一份青词，特来献给陛下。”
说着，自袖中取出一份誊写好的青词，交付到黄锦手中，继而呈送给嘉靖帝御览。
嘉靖帝接过，看了看，先是点头，继而摇头，犹豫着说道：“惟中，这青词不是你所作吧？”
严嵩忙道：“圣名无过陛下，此乃老夫小婿所作，老臣观之，似有几分可取之处，特来请陛下斧正。”
小欧阳所作？
嘉靖帝掂了掂青词，也不拆穿，点头说道：“这份青词，倒也是极好的，惟中有心了，难得你还记挂着朕。”
说着，交给陶天师，吩咐道：“待会儿，连同这份青词，一同焚烧，充入斋醮祭祀之列。”
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