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第442章 资本主义!

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离石等台下有些人理解了他所讲的新鲜词语,看有没有能提出问题的读书人,这也能检验,他说的到底有没有起到效果,还是台下坐的全是混礼品的“托”。

三分钟过后,仍然没有他期望的提问者站出来,离石有些失望,正打算离开时,忽然听到一个年轻的声音响起。

离石先生,学生吕从文,请教先生,社会为何意?

离石听到这个提问也有些为难,虽然他早就做足了备课,但是“社会”一词最早出现在前世唐代古籍中。

《旧唐书·玄宗上》(本纪第八)中就有记载:“礼部奏请千秋休假三日,及村闾社会。”

此处“社会”一词是目前见到的社会两字最早的连用,意思为村民集会。

剩下的就是小日本的解释,出于某种不说也明白的理由,他只能说“社会”两字,是自己的领悟,社会的概念是,由一切生物与大自然环境所形成的关系的总和

离石刚说完这个解释,突然发现这个答案中又引出新的问题来,许多更复杂,更多需要解释的名词又出现了,他只能又解释“概念”、“大自然”、“环境”、“生物”等这些词的意思。

不时台下有人高喊:

离石先生!什么是生产关系…什么是理想…什么是理念…什么价值…什么是人类…什么是……

一时间,课堂变成了问答会,好在提出的问题都是他所讲过的,理念中的精炼出来的词语等等,勉强能用大白话解释清楚。

由于他态度非常好,又勉强能自圆其说,于是提问题的读书人越来越多,只是场面有些混乱。

离石让身边的嗷呜吼一嗓子,镇住有些混乱的人群,等他们安静下来后,离石才又高声说:

有问题,一个一个来举手提问,这样混乱成何体统?

提问的人,先举手,获得提问资格后,说出自己的姓名、问题。

本人保证,所有按规矩提问的人,所提的问题都能得到满意的答复。

现在开始下一个学子提问。

有一个中年学子的读书人举手获得允许后,学子站起来说:

离石先生,学生郑辰轩,请问生产力是何意,什么是经济、什么又是经济制度?

离石这时才发现讲学真是一个高技术的活,做为老师可以勉强不回答学生提出的问题,但做为一名教授,那必须解答自己学说中名词解释,否则怎么向世人传播学说?

但是这生产力的概念最早由前世18世纪法国经济学家魁奈提出。

魁奈在他的经济学研究中首次引入了“生产力”这一概念,并将其与土地和农业生产紧密相连,强调土地的生产力对于经济发展的重要性。

随后,英国古典经济学家亚当·斯密对生产力概念进行了进一步的发展和完善。

斯密将生产力的概念扩展到了更广泛的领域,特别是他在《国富论》中详细阐述了劳动分工如何促进生产力的提高。

斯密认为,劳动分工能够使工人专注于特定的工作任务,从而提高他们的熟练程度和工作效率,进而提升整个社会的生产力水平。

而“生产力”作为历史唯物主义基本范畴使用,首见于1845—1846年马克思和恩格斯的《德意志意识形态》。

一个简单的生产力,解释起来就牵扯这么复杂的知识,时间跨度长达百多年,而且儒家文化中从没有类似的描述,但是他又不能运用,压缩知识进行解释。

离石只好从刀耕火种的原始部落讲起,又讲到奴隶社会,最后讲到秦始皇统一天下封建、中央集权,又讲到秦始皇遭人谋算,演变成虐害庶民的暴秦。

最后暴秦在滔天大火中被庶民皇帝汉高祖取而代之,汉朝如何“汉承秦制”,又如何传承了405年的时间,直到三国混战,魏灭了其他二国,最后晋又代魏,直讲五胡入侵、肆虐神州,北方汉人被胡虏几乎屠戮一空。

离石讲的一切就像白话历史史书一样,不管是真是假,只要冲着离石能历史如此清晰明了的讲清楚。

离石在听讲的读书人心目中就已经是当世宗师,那他所讲学说一切就顺理成章了,许多读书人开始自觉替离石补全学说中的漏洞,开始认真思考离石提出的问题。

随后又有一个胡子鱼的学子,举手又问了一些新的问题,他非常恭敬行了弟子拜见师父的大礼,他说:

那离石先生,您认为现今混乱的时代里,我等读书人应该何去何从?

追寻些什么,才能活的有价值?

离石又喝了一大口茶水,他认真的说:

我认为,人活着,有权利自由的活着,而不是给什么世家、地主去当奴隶、奴仆;

我认为,每个人活着,首先应该是有尊严的活着。

其次,还应该自由的活着。

最后,人活在社会中应该平等的活着。

而比封建更好的,就是资本,资本最少对每个人是平等的,而不需要靠世袭,对每个人的生命要比封建更尊重一些,而那些庶民在资本之下,至少可以喘口气。

胡子鱼又举手问:

先生!什么是资本主义?

资本主义是一种经济制度,其核心特征是私有制和市场经济。

在资本主义制度下,生产资料归私人所有,市场自由竞争,价格由供求关系决定。

那么,资本主义到底是什么意思呢?

资本主义是工业革命的兴起使得生产力得到了极大的提高,同时也催生了新的生产关系。

在这个背景下,资本主义逐渐成为了主流的经济制度。

资本主义的主要特点包括私有制、市场经济、利润追求等。

在私有制下,生产资料归私人所有,这使得资本家可以通过投资和经营获得更多的财富和权力。

在市场经济中,价格由供求关系决定,这使得资源得到了更加有效的配置。

而利润追求则是资本主义经济体系的核心动力之一,它推动着资本家不断创新和扩张。

资本主义的优点在于它能够激发个人的创造力和进取心,促进经济发展和社会进步。

同时,市场经济也能够有效地调节资源配置和价格形成,使得社会资源得到更加合理的利用。

当然,资本主义也存在一些缺点,如贫富差距扩大、环境污染严重、社会不公等问题。

在这里一定要区分“平等”与“公平”的差别,“平等”是可以实现的,“公平”却很难追求得到。

胡子鱼又问:

先生!你说的可有成功的先例?

离石欣赏的冲胡子鱼点点头,然后说:

成功的先例当然有,就是我们同文同种的北方大秦,那里已经废除了奴隶制,所有人都只有一个平等的身份,那就是国民。

他们的秦王跟国民一样,都要受到国法的管束,而且他们的秦王不参与直接管理国家,他们的大臣是由最低层的国民培训出来,从吏员一层层最后才升级到内阁大臣直至首相。

我承认,这其中也许有不公平的现象存在,可是这世上哪有真正的公平?

能做到平等已经非常了不起了。

更何况,在大秦,那些官员最起码能尊重每个国民的生命和财产,他们将土地收为国有。

所有人要交税,是向国家缴税,而缴的税又被官员用到国家中来,像是兴修水利、兴办工厂、武装军队、建设城市等等。

这些都是资本在发挥作用………!

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