穿越种田从成立教派开始

颜丑文良

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第706章 对付地主的一些小手段

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陆陆续续还是有地主中的蠢货选择对抗,然后全都被抄家分田了。

如果朝廷把人抄家之后什么都拿走,那社会舆论肯定爆炸,觉得朝廷做事做绝。就算不敢当面说,这种言论也不敢传播到周宇的耳朵里,但私下肯定要骂的。

虽然抄的不是自己家而是地主家,但贫民们也会害怕如此冷酷的官府下,他们也会遇到这种无力反抗的事情。

可是把地主的田分给本村人,那就完全不一样了,百姓之中只有叫好的声音。就算屁股坐在地主阶级一边的人此时也不敢出声,因为那些都是敢反抗官府的。他们敢开口,成分就有点复杂了,万一被告密……安全第一,还是闭嘴的好。

田地作为这个时代毫无争议的第一重要生产资料,被大明朝廷“慷地主们的他人之慨”分给本村村民,他们为了能守住这个天上掉下来的馅饼,立刻一屁股牢牢坐到了官府这边。

而且因为这份“共同利益”隐隐团结了起来,主动向延寿教靠拢不说,还密切注意有没有地主想要把分给他们的田又夺回去,进行严防死守。

这么嚣张敢和官府掰手腕的蠢货地主,一般都是在当地传承了许多代,早就完成了大量兼并,成为势力最大最有钱的当地地头蛇。

兴汉的当地官员因为需要仰仗他们出力,所以对他们也是捧着,这才让他们愈发膨胀。等传承到个只会吃喝玩乐,脑子不好使的家主时,还把大明朝廷当成过去的朝廷,觉得要仰仗他们。这才不遵朝廷的命令,拒不把伺候他们玩乐,没有实际工作的帮闲交出去。

直到明军过来抄家他们还敢发动人手对抗,被狠揍一番想投降的时候已经晚了。

因此这些人的家产和田地都很肥,甚至多的地主家田地有几万顷。

分到当地佃户、村民手里,真的是一下子就能多出上万户家庭全力支持朝廷,支持延寿教。原本比较封闭的乡村环境一下子就打开了。

延寿教给他们做工作,指导他们做事,他们也都很信任,觉得人家延寿教都给自己分田了,肯定不会害自己。

虽然其他地方依旧比较闭塞,但只要一些地方打开了局面,他们的生活过得好了,就会成为榜样。

其实所有地主都是想要狗腿子、护院、帮闲的,只是现在朝廷要求你给这些人一个正式的编制,然后定下多少工钱。平时给人家吃喝然后赏几个钱,对不起不算,对方仍然是游手好闲的闲散人员,必须找个工作做着,或者官府帮他们找个事做。

当然上有政策下有对策,有的人想要装疯卖傻躲过去,直接被逮走。又疯又傻是吧,关起来养着你,没有自由但是给你饭吃,看你能装多久。

一些地主真的给他们的帮闲弄了份“正式工作”,真的让他们“就业”了。结果转头朝廷就下了一个私人服务人员最低工资和私人服务税。

简单就是说所有要雇佣佣人、仆人的,除非是人身附庸关系,对方的人身自由都属于你,否则凡是雇佣的,都得给最低工资以及缴一笔十分之一的税。

过去遗留的家养仆人制度得慢慢改正,没办法一蹴而就地扭转过来,所以先在雇佣人手上下功夫。

那些帮闲也不愿意自己的人身自由都被主子控制了,那就不是帮闲,而是奴仆了。主人打杀了奴仆也就那样,谁没病好好地当奴仆?

正因为这方面的矛盾,朝廷才能用这种方式来动摇这些人之间的关系。富人阶层要雇佣别人为自己服务,很合理,但是你得多花钱,没钱就别享受,就这么简单。

不仅要保证服务业人员的工资水平,还要地主多交一份税。并且发工资还不能暗箱操作,地主得把雇员的工资和税一起交到银行里,然后雇员凭借身份证从银行取自己的工钱。这样就不必从地主的手里过一手,被他们克扣了。

什么制度都不可能完美,这种制度也是有漏洞的,例如找人顶替冒领。

这种事就只能靠着整治治安来避免了。只要把那些想要作恶的坏人数量降低,然后用严刑峻法来让犯罪成本抬高到让人觉得不划算的地步,总能降低犯罪的概率。

目前的条件最多只能做到这种程度。有漏洞肯定就会被人利用,如果有人无视风险,抱着侥幸心理觉得以他的运气能平安一辈子不被发现,或者骗自己说只做一次就收手,那总有被人钻漏洞的机会。

只要能控制得住被钻漏洞的概率,只要事后不遗余力,不放弃地进行追查,都能遏制犯罪。

在周宇的想法中,失业的人越少犯罪率就越小。提高治安,降低犯罪率最终还是要落到政府,或者说他这个皇帝的头上,在制度这个源头掐断绝大多数的不劳而获。

地主就是不劳而获的代表。商人好歹还要劳心劳力做生意,还有可能亏本。

地主只要把田地佃租出去,就能坐收利益,把亏损的可能性全都转嫁到佃户头上。再加上买商铺租赁出去和放贷,地主阶级最喜欢购买田地和商铺这种保值的生产资料和不动产,用旱涝保收的方式来长长久久地实现财富增值。

可是这种方法方式只会让生产资料和财富往少数人的手里集中,而这少数人的消费却很差,他们只喜欢买田地和商铺,或许再加上矿山等等生产资料和不动产。

落到他们手里的钱,没办法通过消费大量回到平民百姓的手里。反而是百姓手里的生产资料要被他们通过各种方法方式掠夺。

周宇就算铸再多的钱,也会被这些人都藏到家里的地窖之中。就算周宇发行纸钞,他们也会把纸钞拿去买金银然后藏起来。

不进行有效消费喜欢储蓄的还喜欢不劳而获,真的应该把他们除掉。分配方式应该进行大规模的改进,让底层民众获得收入,只有数量最大的底层民众获得消费能力,才能创造出许多嗷嗷待哺的市场,让更多的人投入市场去进行生产,填补市场空白。

这样就能创造出许多非农业岗位,把大量民众从田地的束缚之中解放出来。等到人口暴涨,生产力增加导致市场饱和之后,才会有强烈的对外发展、贸易的内向驱动力。

那时候只要一个支持海贸,允许殖民的政策,再解决航运的淡水和维生素摄入问题,把长时间航行时患坏血病的隐患解决掉。无数的船只就会从大明驶向世界的各个方向,去寻求原材料产地和商品倾销地。

那么率先开启大航海的大明,就会把文化、知识、风俗传播到世界各处,占领世界上那些还没被人发现的富饶地区。

最终,大明会在这个过程中释放人口无限增长,但田地总数不变亩产量到顶的粮食危机。

不论是灾害导致总粮食产量下降导致挨饿,还是经济作物占用了粮食作物的亩产量导致挨饿,都有出海这个可以释放人口的宣泄口,而不用像过去的王朝那样陷入起义、内战,用战争的方式来降低人口的无奈循环。

大明的地主们是不知道自己已经成了皇帝的眼中钉,他们有的人觉得新朝廷的政策味道有点不对,就把帮闲狗腿子散掉了一批,看看风向。

有的人没那么紧张,给帮闲狗腿子们弄了个正经身份,给他们发酬劳还交税,一副我已经照办了,你想奈我何的感觉。

殊不知这就是朝廷想要的效果。

他们那些帮闲狗腿子们过去都是围绕在他们的“老爷”“少爷”“主子”身边讨赏过日子的。现在忽然开始收工资,而且是到银行里领而不是从老爷们的手上领之后,他们的心态就会产生微妙的变化。

以前他们觉得日子就这么过也不错,有人给吃给喝还能拿到赏钱后潇洒两下,日子过的也挺快活的,比弯腰辛苦当个农民要好得多。

明天什么样子,没想那么远,今朝有酒今朝醉嘛。

然后领到工资之后,他们发现了新的可能性——我如果不当帮闲,去干些正经营生似乎也没那么难嘛。

同时地主们会因为已经花钱“雇”了他们,给他们的赏钱会降低许多。因为心里把他们当成已经付过钱的雇员,每次给赏之前都会感觉“不是都付过钱了么”。

一边发现了新可能性,一边收到的赏钱还不断降低,这些原本违法犯罪的主力群体逐渐从他们的“靠山”身边离开。

他们的逐渐离开,将会加大地主们压迫农民的难度。

只要让地主们招不到新的“人才”,他们要么就得提高薪酬,要么就削弱了实力,没办法再轻松称霸一地。

同时,田地多的地主,也会遭遇朝廷的“种子歧视”。

玉米、土豆、红薯三种种子都得自耕农才有资格购买。佃户没有土地证明,只能找他们的地主来买。

而地主购买的量多,就要遭遇价格上的歧视,一旦种子买到一定数量,后面再买就要涨价,涨两次价格就翻倍了。

有本事你就分家,没本事你就顶着高价购买朝廷的高产作物种子,提高你耕种的成本。

不买朝廷的种子也行啊,总有一些人靠着蛇道鼠道能弄到种子。可是最多降一点成本而已,使用蛇道鼠道都有成本的。

直接只种主粮的话,周宇倒是很想看到玉米、土豆、红薯高产之下,会把主粮的价格砸到什么地步。

朝廷当然会拿出合适的价格收,不会让种地的农民丰收之后反而亏本。佃户们可以卖出主粮,然后全买更便宜的玉米、土豆、红薯填饱肚子。可地主们能忍受吗?他们会怎么看一年又一年徘徊在低价的粮食,然后再怎么看越来越低的田价,不断缩水的财富。

到底是卖掉田地去开厂子或者经商,还是别人抛售田地我狂买进?

这些地主们会如何应对,周宇拭目以待。

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