【华夏历史十大猛将第八位：战无不胜常遇春，盘点完毕！】
大明能够“驱逐胡虏，恢复中华”靠的自然不是朱元璋一人，而是一群与他同心戮力的兄弟。
可惜，老朱这人杀起兄弟来毫不手软，给他英明神武的形象沾上了不少污点。
在众人的议论声中，
排名第八位的历史猛将已经盘点完毕，
紧接着，第七位猛将震撼登场！
随着视频画面逐渐亮起，伴随着激昂的音乐，一卷壮丽的历史画卷徐徐展开。
“跃马斩将万众中，侯印赐金还自封。”
“横刀拜书去曹公，千古凛凛国士风。”
一首来自元人郝经的《重建庙记》，道出了关羽的凛凛威风！
“大家好，我是苏治，欢迎收看本期短视频：
【华夏历史十大猛将排行第七位：忠义无双，关云长！】
“果然有他！关羽关云长！”
“武圣呐，上榜不是应该的吗？只是这排名，怎么好像靠后了一些？”
汉武帝刘彻有些遗憾的叹息道：“我大汉四百年，难道就没有一个猛将上榜？”
光武帝刘秀却饶有兴趣：“我记得好像在哪里看到过关羽这个名字？”
李斯从一卷厚厚的竹简里，找到了当时记录下来的文案。
他指着上面的一句话，对秦始皇嬴政说道：“陛下请看，这是苏先生在诸葛亮的盘点视频里，说过的一句话。
‘只有两位古人的流芳度，能超过诸葛武侯。一文一武：文是孔子，武是关羽。’”
嬴政惊讶的看了看视频，又看了看李斯手中的竹简，问道：“难不成说的就是这个关羽？”
“应该就是他了！”
“朕倒要看看，这关羽到底有何本事，竟能与孔子相提并论！”
……
在众人的期待中，视频画面开始变化。
待模糊的画面逐渐清晰起来，众人才发现，他们是俯瞰着大地的视角。
下方是一片广阔的大地，一群士兵正在进行惨烈的肉搏战。
战斗进入白热化时，
只见一人手提偃月刀，骑着火红的赤兔马，从敌方军阵后猛然加速冲刺！
“又是一出单骑创阵？”秦始皇眯着眼，说道：“后世难道都流行万军从中取上将首级吗？”
也有观众开始兴奋地喊道：
“出现了！关羽单骑斩颜良！”
“来了来了！那个男人，他冲起来了！”
视频里，关羽远远的就看到了敌方将领的旌旗华盖，于是便策马冲向中军！
“势不可挡！”
观众们看到关羽和赤兔冲锋起来后，他们的脑海中不约而同地浮现出了这么一个念头。
紧接着，所有世界的观众都沸腾起来了，
“卧槽，这也太猛了！！！”
“敌将甚至还来不及反应，便已被斩于马下！！！”
“赤兔迅疾如风，偃月刀快如闪电！！！”
“武圣！这就是武圣之威！”
“取敌将首级，如探囊取物！”
“……”
“要想弄清楚关羽在后世为何有如此巨大的声望，那就不得不从‘武庙’来说起。
孔子去世后的第二年，鲁哀公便将其故居改建成庙宇。
汉代之后孔庙地位不断提高，至唐玄宗时孔子被封为‘文宣王’，从而使得孔庙正式成为‘文庙’。
基于‘圣人之道无所不包，既有文治，也必有武备’的理念，隋唐时期开始将文武两者分离。
既然有了文庙，那武庙的建立也便顺理成章。
唐肃宗李亨在继位的第四年，尊太公望为武成王，并建立了‘武成王庙’，简称‘武庙’。
至此，华夏文、武两庙的格局得以完备。
在唐宋元时期，姜子牙一直作为武庙的主神受到祭祀，而陪祀的人物则随着朝代更迭而有所不同。
然而到了明朝初期，由于骄兵悍将众多，让朱元璋常常忧心忡忡。
他觉得姜子牙作为周朝大臣、地方诸侯，对武人们会起到某种暗示，
于是决定将姜子牙移至诸王庙中祭祀，并废除了武庙。”
“......”朱元璋有些无语，苏治这么爆料，不是让他社死吗。
隋炀帝杨广忍不住笑出声来：“哈哈哈！朱元璋这是心虚了！”
“唐朝晚期，关羽曾在武庙中出现过，那时还只是作为武成王庙的侍臣被祭拜。
进入宋朝后，关羽的地位开始逐渐得到提升，并开始有了独立的祠堂。
到了宋徽宗时期，关羽先是被赐予‘忠惠公’的谥号，随后又被加封为‘义勇武安王’，其身份也从'侯'一路升至'公'，最后更是荣升为'王'。
这一系列的加封与提升，也为关羽在后世赢得巨大声望，奠定了基础。”
当光幕上显现出宋徽宗赵佶的身影时，
作为观众的赵佶顿时激动地指着屏幕大喊起来：“快看快看！朕终于有一回是以正面形象出现在视频里了！哈哈哈哈哈哈哈哈！！！”
岳飞、李纲等人忍不住别过了脸去，实在是太丢人了……
“南宋时期，宋孝宗赵昚进一步提升了关羽的地位，封他为‘壮缪义勇武安英济王’。
到了元朝，他们又在关羽的封号上加上了‘显圣’二字，
关羽便成为了‘显圣义勇武安英济王’。
唐宋元三代，关羽的地位越来越高，直至从‘王’成为了‘圣’。
这里面固然有关羽个人的魅力所在，
但背后其实也包含了统治者们，希望治下百姓都能像关羽一样忠君爱国的期望。”
“然而，到了明朝时期，朱元璋在废除武庙的同时，也取消了宋元两朝赐予关羽的封号，恢复了他最初的（汉）寿亭侯封号。
但有趣的是，
朱元璋又在全国各地修建了许多关公庙，反而再一次提升了关羽在民间的影响力。”
赵佶看到自己给关羽的封号被废，笑声顿时被噎住了。
他指着屏幕骂道：“朱元璋你个混蛋，凭什么废了我给关公的封号？”
“明朝时期，官方对关羽的崇拜并没有明确的定性。
皇帝们对关羽庙也没有采取特别的措施，一切都交由民间自由发展。
但值得一提的是，洪武年间罗贯中的一本《三国演义》问世，
让民间对关羽的崇拜，达到了前所未有的高度。”
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