前文再续，书接上一回。
前边讲到老道长约我在晚上三更见面，这让我一时心情恍惚，大哥凌轩看到我心不在焉，就对我说：稍安勿躁，时间尚早。
他的话总能及时地、一针见血般的有效安慰到我，我就暂且放下思虑，认真听老道长讲课。
我很奇怪老道长讲课怎么可以如此有条理和有说服力，像是我在现代读书时那些老师！
现代的老师，需要经过一段长时间的系统专门的学习和严格培训，经过严肃的考试合格后，方可毕业；即使毕业了，授人子弟前，还需要考一个教师证，才可以前往发布了招聘的学校参与竟聘；竟聘的过程无一例外，还会优选劣汰。
所以能站在讲台上的老师，都是身经百战的。
这时，阳光从东边的回廊顶，斜照在四方天井上。
这两天都在松谷草堂的回廊上度过，我发现了一个现象：
只要有太阳，这个坐北朝南的四方天井就会像一个时钟。
早上的阳光从东边照射，阳光照在西边的回廊上，但是人坐在西边回廊上的栏杆上，却晒不到人。
随着太阳的升高，四方天井上的日影也在变化。
中午时分，太阳正好直射在四方天井中，形成一个正四方形的阳光地带，而这时坐在四边回廊的栏杆上，都晒不着。
下午的时候，太阳奔西，阳光从西边照射，阳光照在东边的回廊上，但是人坐在东边回廊上的栏杆上，却晒不到人。
前边讲过，我们在第六天下午开始，就在松谷草堂的四方天井上听课了。
那天，我们由于早上去了芙蓉岭，回来吃过午饭后，就小休了一会；小休完后，我们集中在四方天井的回廊上准备听课。
坐在回廊的栏杆座位上时，我就发现了下午的日照，从西边照过来，用阴影把四方天井一分为三；可以看到西边的三分一是透雕花替图案，中间的三分一，是了明亮的阳光，靠东的三分一，则是廊下阴影。
然后随着太阳的西移，四方天井上东边的阴影也在不断西移，直到太阳西下，金色的日影只照在回廊的屋脊上。
你说奇怪不奇怪？我就觉得十分奇怪了！
松谷草堂的这个四方天井能将日影处理得如此巧妙，肯定是经过细心的计算布局。
换句话说，这个松谷草堂的建筑设计内含玄机，但是究竟有什么玄机，我却是能力有限，暂时无法得知。
中国的古代庭院，很喜欢回廊设计。
除了历代文人墨客受道家思想的影响，对“曲成万物”之理埋于灵魂深处，举手投足间不经意地自然流露，行走住卧有意无意地示于旁人；还有就是蜿蜒婉转的回廊，除了是屋檐下的过道、房屋内的通道、独立有顶的通道外，确实起到遮阳、防雨、小憩等的功能。
我今天坐的回廊是在道院内，所以非常简易朴素，四方天井内没有种上树木花草，地上仅铺上了条石，没有过多的花巧装饰，中央只有石台石凳。
松谷草堂的四方天井内看似朴素，但是通过回廊上的透雕花替，可以看见院外的绿竹青松，抬头从回廊的四个屋檐，也能看到远处的在云雾里若隐若现的巍峨青山。
松谷草堂座落在天然美景包围中，让我不期然想到老道长说的“谦卦”：谦谦君子，温润如玉。
我在现代看过的那些前后有花园的江南庭院，回廊是连接入户花园到中庭的必经之道。
走廊曲折环绕着的空间，主人往往用心地布置了假山流水、珍贵树木、奇花异草。
沿着回廊漫步，五步一景、十步一观，人在其中，每走一步，都在移形换影。在回廊上，从不同位置、不同角度，能看到不同的景物，在有限的空间里，除了展示主人的品味和修养，还向客人述说着中式园林之美学。
廊腰缦回，檐牙高啄。
总在不经意间，拨响了中国人内心那弦悠悠古韵。
中国古代庭院建筑，体现了中国人喜欢借景抒情、寓情于景，将自己的理想和抱负通过物化表现出来，这也是中国数千年文化历史渊远流长的证明，是中国人代代血脉传承的结果。
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