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第8章

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(七)我是谁

哲学,是关于世界观的理论体系。这里的“世界”是所有的一切,包括世界、生命、宇宙以及人本身。而其中,对于人类生命自身的认识是哲学研究的核心内容之一。“我是谁?我从哪里来?我到哪里去?”这已经成了永恒的哲学三问。对哲学三问的不同回答,即构成了不同的哲学流派。

生命视角学是如何回答哲学三问的呢?之前其实已经有所涉及,本节内容再详细阐述一下。

即使在生命视角学中,视角不同,具体的回答也有所不同。

比如,生命宇宙观是视角学中关于世界、生命、宇宙的基本观点。在生命宇宙观中,世界、生命、宇宙本自一体,是一个整体性的生命宇宙。所有的人类也不例外。所以从生命宇宙观的角度来回答哲学三问,回答即为:

我是生命宇宙,我没有来,也没有去,来去皆是错觉。我是生命宇宙,过去是,现在是,未来是,一直都是,永远都是。

将【我】这一生命宇宙展开,即是【心-视角-视界-世界】。

而当【我】在某一天突然明白了【我其实本自无我】,【我】就超越了自我,变成了【超级视角】。于是,生命宇宙的全景图就变成了【超级视角-心-视角-视界-世界】。

这时,从超级视角的角度来回答哲学三问,回答即为:

我是视角。

我从视角中来。

我到超级视角中去。

这时,如果依然从生命宇宙的角度来回答,答案就变成了:

我是生命宇宙。

我从“非全量生命宇宙”中来。

我到“全量生命宇宙”中去。

如果综合以上两种回答,以视角为核心,则可以这样回答:

我是视角。

我从未超越的视角中来。

我向究竟超越的视角中去。

纵观以上所有的回答,就会发现,其实不管“我”如何变化,“我”都是一种视角,有我是一种视角,无我是一种视角,超越是一种视角,未超越是一种视角,生命宇宙是一种视角,视角还是一种视角。

所以也可以这样回答:我是视角,我会变化,但没有来去。来去仅仅是一种错觉,也是一种视角。我是视角,过去是,现在是,未来是,一直都是,永远都是。

不仅【我】是视角,所有的一切都是视角,都不离视角,都是映现在【我】这个视角中的现象,世界如是,生命如是,宇宙如是,一切如是。所以,你也可以将【我】观为生命宇宙。这种世界观、生命观、宇宙观,即名之曰生命宇宙观。

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