曾仕强讲易经

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第1章 中华文化的根源在河洛

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你如果问一个美国人你是哪里人?他会告诉你我是美国人。你再问他,你为什么是美国人,他的答案也很清楚。因为我是在美国出生,所以我是美国人。

可是以前中国人不是这样的,像我们小时候,人家问曾老你是哪里人?曾仕强老师说我是福建人。如果他还问曾老,你为什么是福建人,曾老的答案不会像美国人那样说,我是在福建生的,曾仕强老师不会说。

曾老会告诉他,因为曾老师爸爸是中国人,曾老爸爸是福建人。

可见这两种,一个是跟着地走,一个是跟着人走,它是不一样的,可是都可以。可是严格说起来呀,这都不是中华文化给我们的答案。

因为中华民族的发源地到底是哪里?到现在没人搞得清楚。也许是年代太久远,又没有很仔细的记载,所以很难弄明白。

因此我们很早很早,我们就说,你是哪里人?跟你在哪里出生的没有关系,跟你爸爸是什么人也没有关系。你看我们已经摆脱了属地属人这两种因素。

在这个层次以上,我们又提升了。我们的标准是什么?

是否认同

中华文化

你认不认同中华文化,如果你认同中华文化,你就是中国人。我们是用文化来区别你是哪里人,曾老想这一点呢,应该是值得我们自豪的。所以中华文化,它能够那么长久的绵延不绝,一段时间他又会,很自然地复兴起来。曾老想跟这个是很有关系的。

我们不用花太多时间去了解,中华民族的发源地在哪里,用不着。我们应该花更多的时间去查去想,中华文化的根源在什么?

你看曾老用在什么,并没有在什么地方,也没有在什么人,因为在什么它的范围会比较广一点,在什么?在

河洛

你说不是在中原吗?怎么在河洛呢?不错,我们曾经讲过,我们是中原。可是时代不同以后,我们就要很小心。比如说你现在到蒙古,你讲中原文化,蒙古人就不太高兴,那我们蒙古文化算不算在内呢?

河洛是什么?

河·····洛

黄河· ·洛

河洛就是黄河洛水,那个区域很广。所以河洛文化,它才是我们中华文化的根源,会把我们中华民族,包括在海外的华侨,所有的人心都汇聚起来。

那什么叫河洛文化呢?就是相传在黄河曾经有一匹龙马。它这个马的肚子上,会有很奇特的一些图像。因为它发生在黄河,又是龙马赋图,所以我们把它叫做河图。

在洛水也发现一只神龟,它的龟脚上面有很奇特的书纹,所以我们叫洛书。

河图洛书,我们如果花一点时间去研究的话,会发现了。《易经》里面很多观念,居然都是从河图洛书,演变出来的。

我们看来看去,觉得它里面呢,就那么几个很简单的图像,居然能够把《易经》的道理,从里面抽离出来,这不是很有趣吗?

因此呢我们就要花点时间来看看,什么叫做河图洛书。

龙马负图,我们把它叫做河图。它就是有两种点,有白点,有黑点,这是什么?就是象嘛。象呢是非常简单的,要么白点,要么黑点。我们慢慢想通了,就是阴阳。

有阴有阳,而且它呢它会变化,不是说每个地方都一样。我们后来啊,把他编的一首叫做河图歌。

我们把河图歌先练一下,大家有个印象。

天一生水 地六成之

地二生火 天七成之

天三生木 地八成之

地四生金 天九成之

天五生土 地十成之

听到这里,你马上感觉到,这里面不是有五行吗?(五行:木火土金水)不是有阴阳吗?然后下面告诉你

一六在北 二七居南

三八居东 四九居西

五十居中

你马上又想到,那不是东,南,西,北,中的方位嘛。你看阴阳五行方位就是那么几个点,我们都看得很清楚的。

我们为什么把《易经》叫做天人之学,其实跟这个蛮有关系的,因为什么?因为,为什么在黄河滚滚的这个水流当中,会突然出现这么一匹很奇怪的龙。

马也不像龙,也不像马,但是又像龙又像马。它的这个肚子旁边呢,有这些记号,这是谁弄的。后来就说这是老天给我们的,也就是我们后来讲的

天垂象

天在很多地方都垂象,它生怕人看不懂,干脆弄一批怪物,弄一些很奇特的象,看看你们还能不能看得出来。

果然圣人看了以后,就觉得这不是一般的,这是很特殊的,一定有很特别的意义。所以他就好好去悟,白点里面好像有一,有三,有五,有七,有九,那这不是数嘛。所以你看,我们从象里面就找到背后那个数,就出来了。

那一,三,五,七,九是什么呢?是奇数是阳数,也叫做天数。所以有天一,天三,天五,天七,天九。

那黑点呢?黑点是 二,十,六,八,十,那不刚好,那不是偶数嘛,那就是阴数啊,也叫做地数。所以有地二,地四,地六,地八,地十。

越看越有秩序,用现在的话来讲,越有它的系统跟逻辑。这一定不是随随便便弄出来的东西,是老天有意要告诉我们一些大道理。

后来再看看自己的手啊,一边五,合起来十个,这不是很巧合嘛!

你看天一地六 相差五

地二天七 ,还是差五

天三地八,地四天九,通通差五

再看最后那个天五地十,也是五

所以我们中国人对这个五啊,它是非常重视的。你看我讲

队伍

我们现在要了解,凡是队伍,就是你可以完全控制的团队,才有资格叫队伍。否则就不叫队伍了,叫什么?叫队六嘛,因为他溜来溜去嘛,根本你就抓不住嘛。那怎么有资格叫队队伍呢,那个团队很松散,怎么能叫队伍呢。

然后我们又从象 数,又体会到一点,为什么?天一生水,天一怎么会生水呢?那为什么?还要地六去成之呢?我们就悟到,原来啊象也不是最初的东西,数也不是最初的东西,最初东西就是那个气。

你看人一生下来,一口气不来就完了,什么都没有了。你活着也是一样活着就是一口气而已。所以为什么中国人到最后都讲你呀,要争气啊要争气。没有叫我们争别的,也没有叫我们要争象啊,要争数啊,没有,那个争它干什么。因为气到哪里,数就到哪里,气到哪,气数一成,那个象就出来了。气真重要。

然后我们就看 一,三,五,七,九这是什么方向?这是顺的方向。所以你看后来我们时钟啊,就是朝这个方向在走,现在叫做顺时钟方向。其实以前没有时钟的时候,我们只知道顺的方向,而现在就给它一个名词叫做

右旋

可是你去看那个地数呢

二 在这里

四 在这里

六 在这里

八 在这里

它也是顺啊。慢一点,因为这只是数的顺序,这不是气的走向,你看这就是聪明的地方。一般人看到那就是顺嘛,那怎么可能,阳也顺阴也顺,那它怎么互动呢,它没办法互动。

所以我们慢慢悟来悟去,终于悟到说啊。就顺序来讲,它是次序是顺的,但是就气来讲,就不一样了。

我们来看一看啊,这个才是很重要的关键。会使我们想通了很多《易经》的道理,你看

一是阳的,

转到 三

转到 五

转到 七

到了 九 就没了

那这个阳啊,转到最极限的时候,就是阳极,阳极后来叫做老阳。那它旁边那个就是阴的开始,因为阳极生阴嘛,所以九叫做阳九。

可是它旁边呢,很简单啊,你用九减去五就好了,那就是四。四是偶数是阴数,所以它是地数,所以地四就出来了。

地四才是阴的开始,不是二。因为阴是什么?我们现在有这观念很容易了解,就是阴它就是负数。如果阳是正数的话,阴就是负数。

所以四会跑到二去,那四到二,马上就到十,然后到八,到六。所以我们为什么用六来做老阴,就是气的变化。

你从数的变化,你会觉得为什么不用二呢,阳最大用九,那阴最小用二。可是九它是老阳,老阳生出阴是四,四要缩要小是跑到 二,二 没得跑了就跑到十,十很自然跑到八跑到六,六叫做阴数的终极,所以叫老阴。你看老阴生阳,所以一就在旁边,这样我们整个都动起来了。

数它有次序,也有顺逆。可是象呢它是没有顺逆的,象有什么顺逆!气它有顺逆,但是气的顺逆,你没有用很深的去悟性,是看不出来的。数的顺逆,如果你懂的气以后,你反而很容易去解释。所以我们只有讲逆数,我们没有讲逆向,也没有讲逆气,没有,就这个道理啊。

那东南西北中是怎么配上去的,那我们就可以看一看了。

天一生水,是南方还是北方,我们现在都很知道了。水是北方,可是北方怎么跑到这里来呢?北方应该在上面,这就是我们《易经》的方位,跟我们平常人所讲的方位,颠倒的一个主要的原因嘛。

各位想想看,天一生水,为什么要地六成之,为什么?不要背,背没有用的,要理解。我们已经讲过,一跟六相差五,这五从哪里来?很简单的,我们一只手伸出来,一,二,三,四五,这个叫做生数。生数不够用了,就拿这个手(另外一只手)来凑,所以叫成数,六,七,八,九,十叫成数。

所以我们讲生成,生成其实,生是生,成是成。你看,一,二,三,四,五,没了,那以上怎么办呢?就拿这只手来。

你看

一加五就是六嘛

二加五就七嘛

三加五就是八嘛

所以为什么?天一跟地六配,地二跟天七配,天三跟地八配,都是这个原因嘛。

那接下来呢?四个就是九,那五个就是十。

我们也悟到了,天跟地是不能分的,阴跟阳是不能分的。所以它一定是阴中有阳,阳中有阴,它是分不了的。

我们每次讲说阴阳不能分,很多人觉得很奇怪,那阴阳怎么不能分呢?分就分了嘛,它不能分。为什么?还要进一步去了解呢,大家都讲一句很熟悉的词,叫做气质,气质。说这个人气质好,那个人气质不好,什么叫气质?你看天一就是气,地六就是质。

这样大家慢慢了解到,天的气本来是在上面的。可是老是气在上面有什么用没有用,它一定要碰到冷,碰到冷才会下得来,下来到了地上就变水。有天一,有地六就变成水,整体就出来了。

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